秦德君在2021年8月5日《光明日報(bào)》撰文指出，全過程人民民主是中國特色社會(huì)主義最為顯著的特色之一，是以人民性為本質(zhì)特征的人類民主新形態(tài)。首先，全過程人民民主是對馬克思主義民主理論的創(chuàng)造性運(yùn)用。在眾多的民主理論和政治體系中，以“人民性”為核心的民主理論和闡釋，是由19世紀(jì)產(chǎn)生的馬克思主義來提供的。馬克思主義在國家權(quán)力歸屬問題上正本清源，廓清了國家權(quán)力的本質(zhì)、來源以及國家與社會(huì)關(guān)系等問題上的重重迷霧，使人民回到主導(dǎo)國家權(quán)力應(yīng)有的位置，為中國特色全過程人民民主提供了理論基礎(chǔ)。其次，制度是一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的靈魂。建設(shè)全過程人民民主的國家制度，是中國共產(chǎn)黨人長期的探索和實(shí)踐中，在國家制度上的創(chuàng)造。全過程人民民主首先是關(guān)于國家性質(zhì)的一種界定，其次也是關(guān)于國家制度的一種政治選擇。我國全過程人民民主是通過相應(yīng)的國家制度建設(shè)來獲得支撐的，這是在國家制度形態(tài)上的重大創(chuàng)造和創(chuàng)新。一是全過程人民民主的政權(quán)制度，即人民代表大會(huì)制度。二是全過程人民民主的政黨制度，即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制。三是全過程人民民主的政治協(xié)商制度。四是全過程人民民主的基層制度，即民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度。