本報(bào)記者 張妮
畢淑敏家中有一幅油畫:藍(lán)天白云下,霞光給巍峨雪山披上一抹耀眼亮紅。山腳下有醫(yī)療帳篷,一名女兵正準(zhǔn)備躍上馬背馳騁?!斑@是朋友畫的,是他心中的阿里和那時(shí)的我。其實(shí)那里遠(yuǎn)比畫面荒涼。不過(guò)我還是非常感謝他,讓我時(shí)時(shí)重溫那遙遠(yuǎn)的地方。”畢淑敏對(duì)《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者說(shuō),她十六七歲在西藏阿里部隊(duì)當(dāng)軍醫(yī),與戰(zhàn)友的生離死別,讓她悟到人生特別短暫,立志這輩子做自己喜歡的事,最好還能給別人以幫助。后來(lái),她成了內(nèi)科主治醫(yī)生、作家,又攻讀了心理學(xué)博士課程,成為專業(yè)心理咨詢師?;蛟S因?yàn)檫@些職業(yè)歷練,畢淑敏的聲音溫和堅(jiān)定,有種說(shuō)不出的安寧和親切感。
采訪期間,畢淑敏收了幾個(gè)快遞,每次她都溫柔地對(duì)著門禁對(duì)樓下的快遞員說(shuō):“給您開門了”。最后一次快遞,她拿到的是“養(yǎng)老餐”——兩葷兩素的盒飯。因?yàn)榻邮堋董h(huán)球時(shí)報(bào)》記者專訪,她推遲了午餐時(shí)間?!拔液苄疫\(yùn),有比較正常的童年,沒(méi)有受過(guò)父母和老師的打擊,方方面面的挫敗感比較少。我原以為人生都應(yīng)該是這樣,后來(lái)發(fā)現(xiàn)并非如此。我覺得幸運(yùn)的人,對(duì)別人應(yīng)該有更多的悲憫。我的心理學(xué)導(dǎo)師曾對(duì)我說(shuō),只有自己內(nèi)心健康的人,才能有余力去更好地幫助別人?!?/p>
太小概率的事情少想為好
環(huán)球時(shí)報(bào):在您的中英雙語(yǔ)版新書《溫暖的荊棘》中,很多心理咨詢案例都是關(guān)于未成年人的,為什么偏重這個(gè)群體?現(xiàn)在流行一個(gè)詞叫“佛系青年”,主要觀點(diǎn)是,看淡一切,一切隨緣。您怎么看這一現(xiàn)象?
畢淑敏:這本書所有的文本都是翻譯家朱虹老師親自選的。她今年86歲了,5個(gè)外孫女、1個(gè)孫女都在國(guó)外。有的孩子出生在英語(yǔ)國(guó)度,漢語(yǔ)不是太熟。老人家想送給孫輩們一件禮物,決定用美式英語(yǔ)翻譯我的一些相關(guān)文章。她本來(lái)是想專作自家親人的禮物,我說(shuō)您既然都翻譯完了,為何不讓別的孩子們也看看呢?于是有了這本書。希望朱虹老師的私房菜,能讓更多青少年喜歡。
“佛系青年”的說(shuō)法,我覺得是對(duì)現(xiàn)在充滿強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)氛圍的一種逆反和修正。年輕人奮斗太辛苦,很多人希望達(dá)到完美與萬(wàn)無(wú)一失,凡事一定要爭(zhēng)第一,自我批判和譴責(zé)太多,常常自卑,有時(shí)也會(huì)表現(xiàn)為自傲和沾沾自喜……“佛系青年”有一種隨遇而安的灑脫,渴望給自己更多寬容,一切適度為好,一些事不必斤斤計(jì)較。這個(gè)名詞不是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩x,很多人會(huì)把自己的想法加進(jìn)去,以為融入了潮流,給自己找到了借口。比如,有人說(shuō)掛科也無(wú)所謂。你身體很好又沒(méi)智力缺陷,為什么在校學(xué)習(xí)要混到掛科?最起碼你要盡到學(xué)生的本分。再說(shuō),不可能一切都看淡,比如你的價(jià)值觀,就不能看淡。不管你是否認(rèn)同“佛系青年”的整個(gè)說(shuō)法,你都要有自己的想法。不必因?yàn)槌霈F(xiàn)了這樣一個(gè)說(shuō)法,似乎加入了這個(gè)群體,自己就長(zhǎng)底氣了,就不再孤獨(dú)了。一個(gè)人在任何時(shí)候,都應(yīng)該有堅(jiān)持自己獨(dú)立判斷的勇氣,并無(wú)畏孤獨(dú)。
環(huán)球時(shí)報(bào):現(xiàn)在的中國(guó)處在大變革時(shí)期。原來(lái)我們以資歷為榮,現(xiàn)在,一個(gè)90后創(chuàng)業(yè)后就成了CEO。人的社會(huì)價(jià)值在重構(gòu)。在這種變革中,如何堅(jiān)守自己的理想,不被周圍的環(huán)境影響?
畢淑敏:很好的問(wèn)題。有的人很在乎外面是這樣的風(fēng)口那樣的風(fēng)口,但對(duì)自己的價(jià)值觀和人生理想,卻不甚清晰。你的人生目標(biāo)是什么?特長(zhǎng)是什么??jī)?yōu)缺點(diǎn)是什么?你到底適不適合創(chuàng)業(yè)?創(chuàng)業(yè)一定有很多挑戰(zhàn)與壓力,你是否能承受并堅(jiān)持?等等問(wèn)題都未曾深入思考過(guò)。我從不覺得按部就班生活,就一定猥瑣,或者說(shuō)傳統(tǒng)的工作就一定受人鄙薄。找到自己的人生價(jià)值,就會(huì)有很好的定力。過(guò)去的規(guī)律是:如果上學(xué)成績(jī)好,就能考上好大學(xué),就有好工作?,F(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn),連什么叫好工作都不知道了,怎么辦?茫然啊。馬云創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,有多少人看好呢?想必極少。但馬云特別清楚自己想干什么,堅(jiān)持下來(lái),就有了今天。一個(gè)人如果一生都在做自己不喜歡的事,他不會(huì)快樂(lè),也就沒(méi)有積極性,不會(huì)有更多的動(dòng)力和勇氣深入探索,加之不怕失敗地一次又一次嘗試把工作做得更好。一個(gè)不熱愛本職工作的人,也許可以平順地完成職業(yè)要求,但出類拔萃一般做不到。話又說(shuō)回來(lái),一個(gè)人為什么要做自己不喜歡的工作呢?也許因?yàn)檫@份工作安穩(wěn)、收益高或離家近等等。請(qǐng)記住,有得必有失。不可能說(shuō),你不去冒風(fēng)險(xiǎn),又想得到高收益。太小概率的事情,還是少想為好。
要相信自己有從痛苦中復(fù)原的力量
環(huán)球時(shí)報(bào):您的很多作品都給人以溫暖和撫慰,幫助人們減少煩惱。在您看來(lái),煩惱的根源是什么?
畢淑敏:人有煩惱是正常的。如果你的期待沒(méi)有實(shí)現(xiàn),想要的東西不能得到,包括被人誤解,一個(gè)人長(zhǎng)久地孤獨(dú)寂寞……都容易讓人產(chǎn)生迷茫、失落、委屈、喪失感等負(fù)面情緒。我個(gè)人認(rèn)為,這可能便是煩惱的根源。你得記住,人一定不可能什么都得到,這是鐵律。倒不是說(shuō)一定要時(shí)時(shí)壓抑欲望,想是可以想,如果達(dá)不到,你要放下,學(xué)會(huì)釋然。煩惱既然不可能完全避免,那就學(xué)會(huì)妥善安置煩惱,與它共存好了。煩惱只是人生的一小部分,不能讓它大到將自己整個(gè)人生染成灰暗,不能讓它全面惡化自己的人際關(guān)系,而是要學(xué)會(huì)讓煩惱局限化。比如愛情這件事,如果它不指向安全感,也不指向一生的幸福,它只是你此刻一種非常沉浸的自得其樂(lè)的感受,那你就不能要求它長(zhǎng)遠(yuǎn)。如果想長(zhǎng)遠(yuǎn),一定需要其他因素,比如兩個(gè)人要互相真誠(chéng)地愛。如果對(duì)方就是一個(gè)壞人,永遠(yuǎn)不能回報(bào)你以真心,你的愛是繼續(xù)還是收手不愛?如果你愿意繼續(xù)痛苦地自虐式沉浸下去,后果自負(fù)好了。如果你想追求的是快樂(lè),是長(zhǎng)久的幸福和安全感,就要懂得放棄這段情感關(guān)系。有時(shí),時(shí)間可以幫助我們。隨著時(shí)間的流逝,一些虛偽的、不堅(jiān)實(shí)的東西,或者原來(lái)迷茫的東西會(huì)慢慢清晰起來(lái)。但這個(gè)過(guò)程中,第一,要保證自己不得抑郁癥;第二,不要去觸碰法律做傷害自己和傷害他人之事;第三,我們不要允許傷口永遠(yuǎn)流血,那會(huì)使人元?dú)獯髠?。要懂得止血,要相信自己有療愈的本領(lǐng),有從痛苦中復(fù)原的力量。
環(huán)球時(shí)報(bào):我們的物質(zhì)生活越來(lái)越豐富,但幸福感似乎并不與物質(zhì)成正比。幸福到底來(lái)自何處?
畢淑敏:這個(gè)問(wèn)題現(xiàn)在特別急切地?cái)[在中國(guó)人面前。我們迅速滿足了溫飽的本能,在一代人甚至幾十年內(nèi),有些人從兩手空空變成富甲天下的豪門。變化太快,心理不容易適應(yīng)。到底如何享有幸福?同樣的外部環(huán)境,為什么有人幸福,有人不幸福?有人認(rèn)為,錢越多越幸福,升到某個(gè)職務(wù),娶了某個(gè)人或嫁了某個(gè)人就幸福了。無(wú)數(shù)研究證明,事實(shí)絕非如此。世上很多有錢人并不幸福,美女帥哥、達(dá)官貴人也并不一定幸福。幸福不是外部環(huán)境能夠給你的,是一種深入的修為。幸福是一種有意義的長(zhǎng)久的快樂(lè)感。如果說(shuō)吃東西讓你很快樂(lè),你只要一直吃東西就幸福嗎?肯定不行,因?yàn)樗囊饬x不能持續(xù),生理構(gòu)造也決定了你不可能不停地吃東西。按照馬斯洛個(gè)人需求理論金字塔,溫飽在第一層,滿足后就要向上走,到了第五層(最高一層),就是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),找到自己的興趣愛好,這個(gè)愛好帶給自己以快樂(lè),還能給別人以幫助,這就是一個(gè)比較幸福、完美的狀態(tài)。
世界從未承諾應(yīng)該公平待你
環(huán)球時(shí)報(bào):為什么您的作品很少出現(xiàn)對(duì)社會(huì)的控訴、對(duì)他人的抱怨,更多是自己與自己的心靈對(duì)話?您對(duì)人性的基本判斷是怎樣的?
畢淑敏:抱怨世界為什么不能公平待我的人,首先假設(shè)世界應(yīng)該公平待你。不過(guò),世界從未承諾過(guò)這一點(diǎn)啊,它自有自己的運(yùn)行法則,豈是你可以掌控的?你可以下決心為世界的公平貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量,但你不能要求世界對(duì)你完全公平。我對(duì)這個(gè)世界沒(méi)什么幻想,對(duì)人性也沒(méi)有過(guò)高期望。別人不善待我,是正常的,他首先善待自己,至多是在對(duì)他有利的時(shí)候,順便對(duì)你也有利。我覺得人性里的善,至多比惡多一點(diǎn)點(diǎn),可能是51%對(duì)49%。畢竟多了這善的一點(diǎn)點(diǎn),人類還是有希望的。你以善意對(duì)待他人時(shí),容易把對(duì)方的善意激發(fā)出來(lái)。
環(huán)球時(shí)報(bào):作為心理醫(yī)生,您認(rèn)為人們應(yīng)如何走出苦難和困境?這一職業(yè)生涯是否改變了您對(duì)人生的理解?
畢淑敏:過(guò)去我更多是用一己的體驗(yàn)代替別人的體驗(yàn)。如果是我,我會(huì)怎么想?不過(guò)有時(shí)我怎么也想不通有人為什么會(huì)那樣做。做了心理醫(yī)生后,我明白世界如此多姿,如此多視角。不同的人有不同的邏輯,他的出發(fā)點(diǎn)帶著他內(nèi)心烙印的世界觀。從另一方面來(lái)說(shuō),我很敬佩那些前來(lái)做心理咨詢的人。他一定是遇到了生命中特別困難的時(shí)刻,愿意信任你,和他一道探討怎么走出這個(gè)困境,而不是選擇沉淪下去或者聽天由命。來(lái)訪者有一種自我改變的決心。我很愿意投身到和來(lái)訪者一道走過(guò)對(duì)他來(lái)說(shuō)特別艱難的心理路程。要知道,陪伴是有力量的,這個(gè)力量有時(shí)會(huì)很大。當(dāng)一個(gè)人不再覺得孤獨(dú)和恐懼時(shí),自己便會(huì)找到方向和出口。你不能要求擁有一個(gè)沒(méi)有風(fēng)暴的人生海洋,痛苦和磨難必將是人生的一部分。沒(méi)有風(fēng)暴的海洋,那就不是海,只是泥塘。絕大多數(shù)人一生中一定會(huì)碰到苦難,會(huì)遭逢人生特別低谷的時(shí)期。在這種時(shí)刻,能支撐我們的唯有內(nèi)心的勇氣。就像海明威所說(shuō),“你可以打倒他,但你永遠(yuǎn)打不敗他?!比魏稳硕伎梢杂米约旱姆绞秸酒饋?lái)?!?/p>