陳春花

（北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院講座教授、BiMBA商學(xué)院院長(zhǎng)）

“因材施教”、“有教無(wú)類”確實(shí)不易實(shí)現(xiàn)，但是，我仍然愿意去嘗試，通過課堂來展現(xiàn)它的可能性。對(duì)于有心的學(xué)習(xí)者來說，一定要體會(huì)到，這兩個(gè)儒家核心教育理念的背后，都需要有很強(qiáng)的“無(wú)我利他”之心，也就是“公”心（公平、公正、公開）。不管是啟發(fā)思考、好問察言、立人立群或……，都需要站在中心點(diǎn)的人（如，領(lǐng)導(dǎo)者、教師）有“無(wú)我”之心，用愛心、“公”心育人，用更大的格局與境界襯托出他人，真正地“利（立）他”。這種思想的領(lǐng)導(dǎo)力，比威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)力更能深入人心，生生不息。

在結(jié)束之前，我要再次強(qiáng)調(diào)，“明哲”方法與心法雖然誕生于課堂，卻適用于企業(yè)管理與人生的各個(gè)層面。今天，我提出“明哲”的心法與方法，乃是希望幫助大家更快、更容易地彼此對(duì)接。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，我更希望每個(gè)人都能發(fā)展自己的方法與心法，一起努力來連結(jié)分隔的社會(huì)，藉此“把世界變得更小”（我一生努力的目標(biāo)）。

【點(diǎn)評(píng)】

管理領(lǐng)域的“知行合一”對(duì)于每一個(gè)實(shí)踐者和研究者都是一個(gè)明確的檢驗(yàn)，而在能夠不斷以此推進(jìn)自己的研究、走入實(shí)踐、走入管理教育的學(xué)者中，明哲老師是佼佼者，他的這篇論文介紹了他是如何借助于華夏智慧展開“知與行”的教學(xué)的，這一套方法被命名為“明哲方法與心法”。

“明哲方法與心法”有六個(gè)維度：?jiǎn)l(fā)思考、好問察言、立人立群、高感觸動(dòng)、群智眾享、用心深細(xì)。用明哲老師的話說：“這六個(gè)維度，道術(shù)合一、體用雙融?！弊铍y能可貴的是，明哲老師不僅提出這六個(gè)維度，更是用他自己在教學(xué)、研究和咨詢中的實(shí)際做法，逐一拆解和解讀每一個(gè)維度的內(nèi)涵和做法，這已經(jīng)是“知行合一”的明示。

如何展開管理教育，對(duì)于人們學(xué)習(xí)和理解管理本身具有特殊的意義。很多時(shí)候，實(shí)踐界無(wú)法真正理解管理的本意，在很大程度上是管理教育者自己沒有理解管理本身的意義。如果管理教育只是照本宣科，或者只是做知識(shí)傳遞，沒有把管理知識(shí)與管理實(shí)踐有機(jī)地融合，結(jié)果就可想而知了。明哲老師為了做到“知行合一”，給自己的角色定位不是一般意義上的老師，而是一位“伴讀”者。伴讀的內(nèi)涵包含了知識(shí)傳遞、智慧啟發(fā)與學(xué)員個(gè)人反思的整個(gè)過程。這樣的陪伴，“可以讓學(xué)員去思考問題與概念的本質(zhì)，而非只關(guān)注字面上的意義”。其實(shí)，我們每一個(gè)人都要找到自己的方法與心法，由此方可打開“知行合一”之門。