曹國洪

【摘要】透納是英國著名的風景畫家，他在風景創(chuàng)作中注重對色彩的分析和研究，強調極端的天氣、暴風雨等自然現象，使英國風景畫走上獨立道路。文章通過透納在風景創(chuàng)作中引入歷史故事和現實事件，探討作品隱含的主題思想。

【關鍵詞】透納；風景畫；思想

透納，英國著名的風景畫家，學院派的杰出代表。透納一生致力于風景畫創(chuàng)作，作品強調光與空氣間的微妙變化，同時，他還注重對色彩的分析和研究，把風景畫推上了前所未有的高度，使英國風景畫走上獨立道路，在西方美術史中占有重要的地位。

人們認識透納，更多的是關注他的風景畫中的光色變化，而作品中隱含的思想寓意常常被忽視，尤其是他晚期的創(chuàng)作與社會緊密聯系，更加注重作品的潛在哲理和醒世隱言，這種與主流藝術反叛的創(chuàng)作思想，具有深刻的社會意義。

一、透納風景創(chuàng)作中自然偉力的頌揚

19世紀初，隨著工業(yè)革命的發(fā)展，英國應該成為經濟繁榮和社會穩(wěn)定的典范，但夢想與現實還有很大的差距，英法戰(zhàn)爭艱難的進行，英國失業(yè)率高居不下，“盧德騷亂”使工廠機器被肆意的破壞。此時透納已經成為英國美術界的英才，手中的訂單也不斷增多，生活逐漸富足和殷實起來，但透納沒有滿足于生活，而是將目光投向社會的深層。為了反映社會現實在人們心靈上的創(chuàng)傷，透納創(chuàng)作了《暴風雪——漢尼拔率領他的軍隊翻越阿爾卑斯山》。

作品取材于迦太基人與羅馬人的戰(zhàn)爭故事：公元前218年迦太基統(tǒng)帥漢尼拔率五萬步兵和九千騎兵穿過高盧南境翻越阿爾卑斯山，從北方進入羅馬境內。漢尼拔大軍是歷史上第一支翻越阿爾卑斯山脈的軍隊，士兵中絕大部分是西班牙和高盧的雇傭軍，相互之間語言不通，裝備和訓練水平較羅馬軍差異極大，但漢尼拔憑借出色的才能，給羅馬軍隊以猝不及防的打擊，創(chuàng)造了世界軍事史上一個奇跡。漢尼拔和他的軍隊盡管有非凡的勇氣和毅力，但卻付出了巨大的犧牲。法國新古典主義畫家達維特也曾借用這一歷史故事創(chuàng)作了《拿破侖越過阿爾卑斯山》，在達維特的作品中，拿破侖被作為一個英雄的征服者形象占據畫幅中心，奔躍的馬蹄和沉穩(wěn)的拿破侖身姿與背景旋轉的風云，組合成“人定勝天”的主場氣勢，作品是為拿破侖歌功頌德。而透納也借用這一歷史事件，表現出了截然不同的一面，真正強大的不是漢尼拔的軍隊，而是大自然暴虐的力量，巨大的暴風雪和烏云旋渦在天空中形成一個拱形的山谷，襲擊著漢尼拔無助的軍隊，透納將更具洞察力的視線穿透歷史帷幕，落在人物命運與自然的永恒與瞬間的較量上。透納在作品中運用夸張的手法把強大的漢尼拔形象變小，在大背景的襯托下，顯得微不足道。作品采取帶有譴責性質的述說方式表現滑鐵盧戰(zhàn)役，象征了拿破侖統(tǒng)治的野心注定失敗的命運。

透納的生活充滿艱辛，父親是理發(fā)師，母親精神失常，使透納對人類底層的生活有更深切的感受。透納將歷史事件引入風景創(chuàng)作之中，具有深遠的意義。在戰(zhàn)爭中無論勝利與失敗，受難的都是平民大眾，作品表現了在災難與暴行面前，那些平民百姓的悲慘和無助。作品中出現的人物，是處于社會邊緣的弱勢群體，在強大的暴風雨中顯得軟弱無力，就像處于洪流中的浮萍一樣隨波逐流。透納以人類的悲痛命運為題材的創(chuàng)作，是對勞苦大眾的深刻理解和同情，是對脆弱生命持有悲劇性的特殊感受，正是在這種強烈的心靈沖擊下，他才在風景創(chuàng)作中形成了獨特的表現風格。

二、透納風景創(chuàng)作中人道主義的情懷

16世紀至18世紀是跨大西洋奴隸貿易的高峰期，此時西方近代人文主義和啟蒙思想也勃然興起，把人當作物品進行交易逐漸受到輿論的批評和譴責。19世紀30年代末，西班牙和美國的奴隸貿易十分興旺，這一問題引起英國的關注，1841年在倫敦召開國際會議，英國、奧地利、法國、普魯士和俄國簽訂了《取締非洲奴隸貿易條約》。到19世紀末，在英國的積極推動和國際社會的通力合作下，販賣非洲人的奴隸貿易基本絕跡。這是人類文明進步的一個標志，也是國際人權史上的一個里程碑。

19世紀20年代初，透納的創(chuàng)作有了明顯的轉向，在意大利旅行之后，受沃爾特·福克斯思想影響，完全脫離古典主義，將創(chuàng)作主題與社會現實緊密聯系到一起，通過藝術創(chuàng)作表達自己的觀點和立場。1781年一艘英國販賣奴隸的商船在非洲完成交易后駛離牙買加海岸，船上的奴隸出現了異常情況，很多奴隸生病變得奄奄一息。船長魯克·科林伍德雖然已為這些人類貨物投買了保險，但保險公司只會對海上失蹤的人進行理賠，而死亡的人不在理賠范圍之內。于是科林伍德船長開始進行一場殘忍的挑選活動，最終將132名垂死的奴隸帶上鐵鎖，然后被拋入鯊魚經常出沒的加勒比海。這件事情發(fā)生時，正是英國奴隸貿易與社會輿論尖峰對立的時刻，132名非洲奴隸的慘死，孕育著一場轟轟烈烈的思想運動。為了重現這段歷史，引起社會的廣泛關注，透納創(chuàng)作了《奴隸船》，畫面上所展現的是洶涌澎湃的大海，晨曦在旭日映襯下反射到海面格外刺目，奴隸船幾乎被奔涌的海浪所吞沒，海浪沖擊著一些飄浮物，帶枷鎖的奴隸在海面慌亂掙扎，死魚和奴隸混雜在一起隨波逐流。作品空間布局十分講究，天空并沒有透納慣常表現的暴風雨跡象，反而透露出積極樂觀的一面，在畫面的右上角有一塊清澈的藍色，預示奴隸制終將被廢除。作品真實再現了英國殖民主義者對外掠奪販賣奴隸的黑幕，具有積極的社會意義。著名評論家羅斯金在談到透納的風景畫時曾說：“如果只用一幅畫去證明透納的藝術是不朽的話，那么應選擇的就是這幅《奴隸船》?！?/p>

透納表現人文關懷的作品中，還有一幅《海難》，又名《安菲特里忒的毀滅》，安菲特里忒號商船是一艘罪惡之船，在一次運輸女囚和她們的孩子去往澳大利亞途中，遇到風浪解體了。船上的法國人建議讓乘客和船員乘坐救生艇逃生，但船長拒絕提議，理由也相當的荒謬，他沒有權利讓女囚踏上除英國和澳大利亞監(jiān)獄之外的任何地方，于是船員爭先爬上桅桿，大部分獲救了，而125名婦女和兒童遇難。在這幅作品中，透納受籍里柯的作品《美杜莎之筏》啟發(fā)，采用類似的構圖，作品以犧牲者為主題，漫天翻卷的浪濤幾乎占滿絕大部分畫面，人物就像翻滾的浪花一般軟弱無力，眾多的尸首和殘骸在大海中漂流，灰綠色海浪以巨大的威力吞噬即將沉沒的船只，充滿鮮血和恐怖的災難被表現得淋漓盡致。作品隱含強烈的生命惋惜和道德譴責。

三、透納風景創(chuàng)作的歷史地位

風景作品由于缺少社會容量，感召力不強，在美術史中一直處于從屬地位，被人們當作喻情賞目、浪漫抒情的裝飾。透納的風景創(chuàng)作強調極端的天氣、暴風雨等自然現象，并將歷史故事和現實事件引入風景畫中，使英國風景畫因承載道德感情和現實敘事，提升到與歷史畫和肖像畫等同的地位。范迪安在《穿越世紀：透納在中國》中闡述：透納作品揭示了風景后面隱含的大自然的力量，把風景和人類所經歷的悲劇性事件結合起來，從而在繪畫的“偉大風格”上面注入了屬于文化關懷的“偉大精神”，這種遺產在今天仍然有著深刻的啟示。

在美術史上，凡是舉世聞名的不朽之作，都是對民族歷史的歌頌，是對內心感受的宣泄，并投入了極大的創(chuàng)作熱情。透納的風景創(chuàng)作已經超越了時代，如果真正理解了作品蘊含的思想，就能深刻的體會到透納作品是跨越神圣和世俗的橋梁，因悲劇色彩和人性關懷使作品具有積極的社會意義。endprint