林 浩，周怡芳，劉 玉

（1.云南財經(jīng)大學 國際工商學院，云南 昆明 650221；2.云南財經(jīng)大學 經(jīng)濟學院，云南 昆明 650221；3.云南農(nóng)業(yè)大學 人文學院，云南 昆明 650201）

眾多國內(nèi)外學者致力于商人會館的研究，但已有成果多限于地區(qū)性研究，強調(diào)商人在會館中發(fā)揮的作用和會館對商業(yè)發(fā)展的影響，鮮少有區(qū)域之間特性比較的研究。本文從云南和浙江兩個視角出發(fā)，立足于清代各地商人在滇浙兩省分別修建的會館以及云南和浙江商人各自在國內(nèi)外興建的商人會館，通過對發(fā)展與分布、組織方式與經(jīng)濟功能，差異性這五個方面的整體考察，剖析滇、浙兩省的商人會館對各自商幫和商業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的深刻影響。

一、云南和浙江商人會館的發(fā)展與分布

商人會館興起于明中期，是商人以同鄉(xiāng)或同業(yè)為紐帶，自發(fā)組成的團體。清代，受社會經(jīng)濟變遷影響，云南和浙江的商人會館呈階段性發(fā)展。清中期，隨著云南改土歸流實行，沿海地區(qū)海禁解除，云南和浙江商業(yè)進一步活躍，本省和外省商人會館紛紛建立。清后期，滇浙兩省分別受到咸同回民起義、太平天國運動的影響，商業(yè)受到重創(chuàng)，云南和浙江兩省商人會館數(shù)量急劇減少，在外省建立的商人會館也受到很大影響。之后，隨著云南和浙江商業(yè)逐漸恢復發(fā)展，各地商人會館再次興起，特別是云南本省商人得到進一步發(fā)展。昆明的商人會館，“西來寺，一名川主宮，……四川客民建。咸豐間兵焚毀，光緒間重修”，“建陽會館，……咸豐七年（1857年）兵焚毀，光緒十一年（1885年）建水士民拓建”[1]383-384。類似，在滬寧波商人的“浙寧會館，初名天后行宮，……嘉慶二十四年（1819年），甬商董萃記等創(chuàng)建。咸豐三年（1853年），寇毀。五年，因承運京糧，無議事所，號商董椿記、方振記、李慎記、趙鉅康等集資重建”[2]。

就云南和浙江的商人會館而言，包括由本省和外省商人在云南和浙江各地建立的會館，以及云南、浙江商人分別在省外和國外建立的會館。在分布上，云南和浙江的商人會館有相似特征。

首先，各省商人在滇浙兩省建立的會館主要集中在各府州縣城，物產(chǎn)中心和交通樞紐。商人會館在滇、浙兩省的各府州城特別是省會城市分布最廣泛、密集。如云南省會昆明，商業(yè)繁盛、商賈云集，商人會館有四川商民的“西來寺，一名川主宮”，兩湖商民的“壽佛寺，一名禹王宮，康熙二十三年（1684年）建”，江南商民的“興福寺，康熙三十四年（1695年）建”、江西商民有“蕭公祠”、福建商民有“天后宮”[3]、山陜商民有“關圣行宮”[4]，廣東和廣西商人有“兩粵會館”，滇西商人建有“迤西會館”、建水商人有“建陽會館”等[1]387。浙江省會杭州作為清代全國工商重鎮(zhèn)和通都大邑，各省郡邑莫不建立會館，有“江寧會館、山陜甘會館、安徽會館、湖南會館、山東會館、福建會館、云貴會館、絲業(yè)公所、衣業(yè)公所、鐵業(yè)公所、米業(yè)公所等”[5]133。

在滇浙兩省各物產(chǎn)中心也設立了相當數(shù)量的商人會館，如云南著名銅都東川府會澤縣，“民夷商賈，四方輻輳，食貨浩穰，屹然一都會”，江西商民建有4所“萬壽宮”，江南商民有“呂祖閣”、湖廣商民有“壽佛寺”、陜西商民有“陜西廟”、四川商民有“川主廟”、貴州商民有“忠烈宮”、福建商民有“天后宮”[6]，共7省11所商人會館。浙江湖州府“（南）潯雖鎮(zhèn)，一都會也”[7]，輯里湖絲久負盛名，絲綢貿(mào)易十分發(fā)達，各地商人建有“寧紹會館、新安會館、閩公所、絲業(yè)公所，金陵會館等”[8]。

商人會館在滇浙兩省各交通樞紐的分布也較集中，如云南保山縣城是滇緬和滇印貿(mào)易的重要中轉(zhuǎn)站，“市肆貨物之繁華，……滇省除昆明外，他郡皆不及，人以此謂之小南京焉”，建有湖廣會館“壽佛寺”、四川會館“川主宮”、江西會館“蕭公祠”等5所外省商人會館[9]。浙江乍浦港，“近自浙東閩廣，遠及日本、琉球、安南、暹羅諸國，商貨叢集”[10]，“至今尚有遺跡可尋的會館、公所達30多處”，有以行業(yè)組建的“黃魚會館、帶魚會館、牛骨頭會館、筍紙會館等”，也有以商人來源地組建的“閩汀會館、鄞江會館、潮州會館、靖漳會館、三山會館等”[11]。

實際上，各地商人會館已深入滇浙兩省各中小城鎮(zhèn)。在云南“全省各縣市鎮(zhèn)，無處不有江西之萬壽宮與兩湖會館”[12]，從省會昆明到商業(yè)貿(mào)易較為發(fā)展的大理、永昌、騰越，到中小城鎮(zhèn)昭通、會澤、蒙自、個舊、曲靖、宣威、新平、楚雄、麗江等，甚至麻栗坡、馬關等邊境城鎮(zhèn)，都建有川黔、江西、湖南等會館公所[13]。在浙江湖州，烏青鎮(zhèn)有“新安會館、新安公所、金陵會館、絲業(yè)公所等”[5]133，雙林鎮(zhèn)有“涇縣會館、金陵會館、米業(yè)公所、藥業(yè)公所”[14]，德清縣有“寧紹會館、新安會館、四明公所、金陵會館、金華會館、絲業(yè)公所、米業(yè)公所”[15]，四安鎮(zhèn)有“新安公所、寧紹公館”[16]；嘉興有“新安會館、溫臺處會館、紙業(yè)公所、木業(yè)公所、梨園公所”[17]16，秀水縣濮院鎮(zhèn)有“寧紹會館、紹興會館、米業(yè)公所”[18]。

其次，滇浙兩省商人在國內(nèi)各地分別建立了許多會館。滇商在京城建有“趙公祠、云南北館、景忠會館、云南新館、云南老館等”[19]，在開封[20]、貴陽[21]，廣西平樂縣[22]和百色[23]有“云南會館”。此外，云南、貴州商人一道在蘇州[24]367、杭州[5]134、天津[25]、廣州[26]、桂林[27]、重慶巴縣[28]90，湖南善化[29]573和甘肅皋蘭[30]等地建立了“云貴會館”。

浙商在全國廣大市鎮(zhèn)相當活躍，浙商會館遍布全國各地，“湖州、紹興、四明、奉化、余姚在各省各有會館”[31]。浙商在北京建有“全浙新館、處州會館、浙甌會館、江山會館、余姚會館、黃巖會館，吳興會館等”[32]，成都和廣州有“寧波會館”[33]，梧州和錦州有“三江公所”[34]，漢口有“浙寧公所”[35]。在江蘇，南京有“湖州會館、浙東會館、浙江會館”[24]456，蘇州有“錢江會館、咸寧公所、全浙會館、金華會館等”[36]，徐州有“寧波會館”，常熟有“寧紹會館”[37]249，上海有“四明公所（又稱寧波會館）、浙紹公所、金華會館、臺州公所、海昌公所等”[38]。在山東，濟南有“浙閩會館”[39]，煙臺有“四明公所”[40]66，青島有浙、皖、蘇、江四省商人組織的“三江會館”[41]，濟寧有“浙邵公仁堂”[5]197。在重慶有“湖寧公所”[42]，開縣和巴縣有浙江會館“列圣宮”，奉節(jié)縣有“三元宮”[28]90-94。此外，在天津、福州、山西、江西、沈陽、臺灣、蕪湖、桂林、太原、西安、皋蘭、懷寧、昆明、貴陽、張家口均有“浙江會館”[43]。

再次，滇浙兩省商人在國外特別是東亞、東南亞國家也建有一定數(shù)量的會館。云南與東南亞、南亞有著密切的經(jīng)濟聯(lián)系，特別是在緬甸多地建有云南會館。如嘉慶十一年（1806年），滇商在新街（八莫）修建了云南會館“關圣行臺”[44]；道光十八年（1838年），在阿摩羅補羅（洞繆）起建“觀音寺”[45]449-450；咸豐九年（1859年），在新都曼德勒（瓦城）修建了云南會館“土地祠”[46]；光緒二年（1876年），騰越商人在曼德勒興建了“騰越會館”[47]。

浙江歷來是沿海貿(mào)易基地，隨著海禁解除，寧波通商口岸開放，浙商在國外市場也相當活躍，浙江會館遍布日本、朝鮮、菲律賓、越南、柬埔寨、暹羅、馬來西亞等地。在日本，由江西、浙江、江蘇商人組成的“三江幫”1880年在函館[48]，1882年在大阪[49]，1887年在長崎[50]，1887年在神奈川[5]152等地均建有“三江公所”。1910年在泰國設“江浙會館”[51]，1906年在新加坡、1897年在馬來西亞也設有“三江會館”[5]167等。

二、云南和浙江商人會館的組織結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟功能

清代，滇浙兩省的商人會館有著大體相同的組織方式和結(jié)構(gòu)，其發(fā)揮的經(jīng)濟功能也相似。

第一，商人會館一般依據(jù)地域性和行業(yè)性的成員構(gòu)成分為同鄉(xiāng)會館和同業(yè)會館。同鄉(xiāng)會館多為同省或臨近省份的各行業(yè)商人在客居地共同組建，如昆明有江南會館“興福寺”，“有上海商人70名、蘇州商人30名、安徽商人200名”[1]387，北京的金華會館由“清代金華府屬金華、蘭溪、東陽、義烏、永康、武義、浦江、湯溪八縣旅京商人所創(chuàng)立”[37]249。同業(yè)會館多為從事同一種或幾種行業(yè)的商人組建，如道光元年（1821年）云南騰沖玉商玉匠建立會館“寶貨行”[52]，上海的浙邵公所“乾隆初浙邵錢業(yè)、炭業(yè)、豆業(yè)紳商置地建公所”[53]508。

第二，議事會為會館的權力機構(gòu)和決策機構(gòu)，會館的重大事務需經(jīng)議事會討論，形成決策，授權相關機構(gòu)或人員處理。如乾隆二十七年（1762年），云南會澤的江西會館“萬壽宮”，經(jīng)東川、南昌、臨江、瑞川、建昌“五府公議，眾等隨將田租積金，付僧度勢，修理諸事”。[54]上海的四明公所“凡損益興革諸大端，悉取裁于會議”[55]11。

第三，會館在議事會下設立董事會，執(zhí)行議事會的決策，處理日常事務。如滇商在緬甸阿摩羅補羅的觀音寺，由實力最雄厚的16個商號組成“值年管事”（董事會），下設“總理提調(diào)、司賬書記、承辦管事、買辦什物”等機構(gòu)。[45]449-450上海的浙紹公所分設福、祿、壽、禧四柱，每柱設柱首2名，按年輪值，“從募款到殿宇丙舍等的修繕、擴建及公所財產(chǎn)的經(jīng)管都由董事主持、職掌”[56]。

一般而言，滇浙兩省的商人會館除有聯(lián)鄉(xiāng)誼、祀神祗，辦善舉等社會功能外，還具備獲取政府授權、保障商人利益，解決經(jīng)濟糾紛、維護市場秩序，制定行規(guī)、規(guī)范交易，完善流通、提供商機，置產(chǎn)收息、解決商人后顧之憂等經(jīng)濟功能。

首先，獲取政府授權，保障商人利益。開設會館需得到官府批準，會館制定的相關規(guī)范也需要得到官方的認可和保護。如浙江寧波商人在上海建立四明公所時，“董事謝紹心、莊鉅、方樁等厘訂公所章程，并報告官府，請編入官圖，免常賦”[55]23。乾隆四十七年（1782年），昆明江右會館的棉商呈請修訂《棉花行條規(guī)》，完善了棉質(zhì)、秤制、銀色、議價等規(guī)定，得到官府批準“勒石以垂久遠事”，并令“以上各條，務宜遵照本行，如有違犯，查出定行拿究”[57]766-767。

其次，解決經(jīng)濟糾紛，維護市場秩序。如嘉慶六年（1796年），重慶巴縣地區(qū)的靛行商戶與山客在銀色、秤斤上發(fā)生了糾紛，“仰（廣西、福建、浙江、江西、湖廣、江南、山西、陜西）八省會館客長協(xié)同行戶等議復奪”。嘉慶十五年（1810年），梁續(xù)興等狀告舊棉花鋪彈了新棉花，搶了新棉花鋪的業(yè)務，引起了商業(yè)糾紛，邀憑八省（會館）客長“在關廟理論，仍照前規(guī)”。[58]238

再次，制定入行條件和規(guī)矩，規(guī)范交易秩序。在入行要求上，云南騰越珠寶業(yè)規(guī)定“新戶入會需捐大筆功德銀兩，內(nèi)行加入小業(yè)要一、二十兩，加入大業(yè)則需百兩以上，外行入會，則要加倍”[53]508；上海的布商公所由滬、江浙等各幫同業(yè)所建，議定“如有新店開出，先繳額規(guī)銀伍拾兩”[53]508；昆明靛行規(guī)定“青靛不論川、黔各處客人運靛來省，均要入行銷售，不得私自到染房出售，染房也不得同客人私買”[53]508；溫州糧食會館規(guī)定“無論新墻以及外商客，均須買賣到行”[59]；云南昆明布業(yè)和藥材業(yè)規(guī)定，新開的鋪號須與同行鋪號相隔一定距離，“不準在‘上七下八’開設同樣的店鋪”[60]53；滬、江浙等各幫同業(yè)發(fā)起建立的上海典業(yè)公所，在光緒三十年（1904年）議定“倘再有新創(chuàng)之典，必須同業(yè)集議，基址離老典左右前后100間外”[61]。

在統(tǒng)一商品質(zhì)量和規(guī)格上，昆明江右會館規(guī)定“棉花若在運輸途中被淋濕，應先為曬晾；棉花稱重時，棉皮照舊除皮五斤，若包扎太重則應將原包稱過，卸出花斤，再除繩席等”[57]766；重慶巴縣八省會館“給發(fā)鐵制較準正秤，撒手離錘，每簍除皮十八斤，每百斤加十斤”[58]237。在統(tǒng)一度量衡器上，浙江濮院鎮(zhèn)的絲業(yè)公所“祥云觀”，“該鎮(zhèn)的六陳行都用祥云斛，其斛系商家公議于祥云道觀”[62]17。在統(tǒng)一售價上，昆明綢緞會館“各幫來滇銷售綢緞，市價一律不得忽高忽低，濫沖濫賣；客貨訂價之后，不得私自減價”[60]53，杭州縐紗會館“劃一估價，公平交易”[63]。在統(tǒng)一貨幣交易上，“上海北市錢業(yè)會館完全由浙江幫發(fā)起興建”[53]508，規(guī)定“生等在治錢莊生意，或買賣豆、麥、花、布，皆憑銀票往來，或到期轉(zhuǎn)換，或收劃銀錢”[64]。

當然，商人會館的入行條件等規(guī)定在一定程度上禁錮和約束了商人展開競爭，僵化了商人的經(jīng)營方式，不利于行業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展。

第四，完善流通環(huán)節(jié)，提供商業(yè)機會。一些會館本身就是商議經(jīng)營事務之所，如云南破 嘉縣（今雙柏縣）江西會館“有公事則聚商其所”[65]，蘇州的浙江金華“吾郡通商之事，咸于會館中是議”[24]367。一些會館既是商人的交易場所，也是堆貯商貨、居停商客之所。如蘇州的錢江會館“查會館為商賈貿(mào)易之所……或貨存于斯，或客棲于斯”[24]22，云南商人到緬甸貿(mào)易“抵新街，寓于關帝廟（云南會館）”[66]。一些會館成員包括商業(yè)及相關產(chǎn)業(yè)人員，實際上為商品流通提供了相關環(huán)節(jié)的服務。如滇商在緬甸阿摩羅補羅修建觀音寺的資金，包括大商號、小鋪戶及來自新街的馬幫[45]449-450。重慶巴縣八省會館“邀集行戶并山客呂應榮等，……在府廟公議”[28]91。商人會館還通過組織活動等為同籍同業(yè)商人提供了交流、互助的機會。如乾隆四十八年（1783年），云南會澤縣“湖廣會館舉辦佛像開光儀式，陜西八當鋪和該縣酒商受邀出席”[67]，上海的寧紹木業(yè)公所規(guī)定，“凡是本所成員，因生計一時無著，本所可為之介紹生意，提供諸種方便”[40]70。

最后，商人會館通過置產(chǎn)收息，解決商人后顧之憂。會館置地建館和日常運轉(zhuǎn)多由商人共同集資，或由同人捐助、同業(yè)攤派，或按營業(yè)額抽厘、按貨提厘。如同治年間，浙南粗紙箬業(yè)商人在蘇州成立浙南公所，“各商號每號捐錢七千文，并逐年抽提到貨厘金作為經(jīng)費”；杭州的徽商木業(yè)公所規(guī)定“山客沙糧捐，每百元捐3錢7分5厘，……由各木所扣除代繳”；緬甸阿摩羅補羅的云南會館“觀音寺”，“溯自道光拾捌年前，每絲花抽厘金貳分”[45]449-450。會館將資金用于置地建館形成公產(chǎn)，再出租公產(chǎn)，收取租金，注入會館。如上海的四明公所“現(xiàn)公議將會中所置基地、市房樓屋十三幢，每年約收租錢五百五十余千文”[53]508。一些又以經(jīng)費盈余“經(jīng)放生息”，如昆明四川會館“福是會”，“各善舉之費外，下有盈余，議以公正廉毅者，總管經(jīng)放生息”[1]385；上海的四明公所“除辦事之費外，略有盈余，并諸執(zhí)事，捐湊月規(guī)，合共存公生息”[53]508。一些商人會館還通過資助旅費、設立公墓、舉辦學校等為商人解決后顧之憂。如上海的四明公所“其有欲扶歸而無力者，量給資費，以遂其志”[53]508。滇商在緬甸阿摩羅補羅的觀音寺也負責“施棺墳山的管理，同僑糾紛之調(diào)解，扶貧濟弱，往來困難同鄉(xiāng)之路費援助”[68]。浙商發(fā)起建立的上海水木工業(yè)公所“既復議設兩等小學一，藝徒夜學四”[53]508。

三、云南和浙江商人會館的差異性

滇浙兩省的商人會館也存在差異性，這些特征一定程度折射出滇浙兩省的社會經(jīng)濟特別是商業(yè)發(fā)展的狀況。

首先，滇浙兩省的商人會館除冠以“會館”之名外，云南的商人會館多以宮、祠、寺等稱謂命名，在清代昆明的11所商人會館中，9所以宮、祠、寺等命名，2所以會館命名，無一以“公所”命名，如兩粵會館“呂祖庵”，四川會館“川主宮”，江西會館“蕭公祠”。以宮、祠、寺等命名，更突出商人會館作為信仰和祭祀中心的作用，更強調(diào)其社會功能，所謂“蓋為興幫建會，原為祈福禳愆，……藉以樂敘鄉(xiāng)情”[13]125，一定程度反映出滇商會館有較濃厚的地域鄉(xiāng)土色彩和原始性。

浙江的商人會館雖也有以宮、祠、殿、廟等為名，如上海成衣公所“軒轅殿”，以“浙江六邑、蘇州各屬洋廣衣業(yè)店撐二幫捐資修殿”[53]508，浙江紹興銀號商人在北京建立“正乙祠”[69]160。但很多也以“公所”命名，如嘉興有“米行公所、絲業(yè)公所、梨園公所”，上海有“浙臺公所、浙金公所、海昌公所等”。公所在性質(zhì)上主要是行業(yè)性的社會團體，在時間上絕大多數(shù)公所形成于太平天國以后，與上海、寧波等地的開埠有一定的關系[70]47。雖稱“紹郡紳商，在滬貿(mào)遷，設公所以相晤語”[53]508，實際更突出處理商人“公眾事務”的性質(zhì)。

其次，滇浙兩省商人會館的構(gòu)成和分布，體現(xiàn)出兩省商業(yè)、商幫發(fā)展和商人實力的差異。咸同以前，滇商力量弱小，“巨富不過萬金，以一二百金設典鋪，亦稱富商”[71]，“歇店、飯鋪、估客、廠民以及夷寨中客商鋪戶，皆江西、楚南兩省之人”[72]，如昆明“縣城凡大商賈，多江西湖廣客，領當貼設質(zhì)庫者，山右人居其太半”[73]，維西“西吳、秦人為商于其地”[74]。云南的商人會館多為外省商人建立，有“兩湖、江右、四川、山陜、江南、福建等商人會館”[13]，“本省商人組建的會館少，僅有迤西會館、建水會館”。咸同后，外省商賈受到?jīng)_擊多撤出云南，本省商人有所發(fā)展。迤西商幫進一步發(fā)展出鶴慶幫、騰越幫、喜洲幫，迤南商幫發(fā)展出建水幫、蒙個幫，但云南商業(yè)、商幫發(fā)展并不充分，影響有限。在外省，滇商會館的分布以西南地區(qū)為主，如四川省是滇商建立會館最多的省份，成都有“云南會館”[75]，會理有云貴宮“觀音閣”[76]，宜賓有云南會館“滇南館”[77]。但在國內(nèi)其他地區(qū)多與貴州商人合建會館，如天津、桂林、杭州，湖南善化和甘肅皋蘭等地設立“云貴會館”，體現(xiàn)出滇商實力相對有限。

在浙江，不僅全國各地的商人如山西、陜西、山東、福建、廣東等省和徽州、寧國、洞庭等地商人紛紛設立會館，本省商人也非?；钴S，著名的商幫有崛起于明中葉的龍游商幫、南潯商幫，清代以降的湖州商幫、寧波商幫、溫州商幫，清末發(fā)展起來的寧紹商幫等。浙商有與他省商人合建的聯(lián)省會館，如重慶的開縣和巴縣有“八省會館”，濟南有“浙閩會館”，也有全省商人共同建立的一省會館，一府或數(shù)府商人建立的會館（郡館），甚至一縣或數(shù)縣商人的會館（邑館），如在北京有“全浙會館、嚴州會館、蘭溪會館、鎮(zhèn)海會館、仁錢會館等”，“共5所省館，11所州府會館，21所縣館”[32]149。

另外，滇商會館在國外主要分布于東南亞國家的內(nèi)陸、沿江城市。浙商會館則多在東亞、東南亞國家的沿海城市，反映出兩省商業(yè)發(fā)展條件和商人發(fā)展路徑的差異。雖然浙商會館的數(shù)量更多，分布更廣，影響更大，但滇商在某些地區(qū)的影響更加深入。如云南麗江納西族馬幫商人走西藏做“藏客”生意，深入“商道沿線的麗江、下關、維西、德欽、帕里、永寧、昌都、中甸、康定、拉薩，印度的噶倫堡和加爾各答等地”[78]，在拉薩建立云南會館“三多廟”[79]。滇商在緬甸多地建立云南會館，新街有“關圣行臺”，阿摩羅補羅有“觀音寺”，曼德勒有“土地祠”。

最后，滇浙兩省的商人資本在商貿(mào)外流向與兩省經(jīng)濟發(fā)展特別是支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展相連接。礦冶業(yè)是云南的重要產(chǎn)業(yè)，但礦冶業(yè)投資巨大，“每開一廠，率費銀十萬、二十萬不等”[80]。咸同以前，“皆由三江西湖川廣富商大賈，厚積資本，來滇開采。至于本省，原不過零星伙辦”[81]?！皞€舊為蒙自一鄉(xiāng)”，康熙年間發(fā)現(xiàn)錫礦，“商賈貿(mào)易者十有八九，土著無幾；……四方來采者，楚居其七，江右居其三，山陜次之，別省又次之”[82]，建有“川黔、江西、湖南等會館公所”[83]。浙江桑蠶業(yè)十分發(fā)達，每逢新絲上市，南潯鎮(zhèn)“市儈販夫爭奔走，熙熙而來攘攘往，一日貿(mào)易數(shù)萬金”[84]，全國各地著名絲商如徽州、寧波、紹興，南京等地商人紛紛在鎮(zhèn)上設立會館。濮院“是以一鎮(zhèn)之內(nèi)坐賈持衡，行商糜至，終歲貿(mào)易不下數(shù)十萬金”，收絲有絲行，收綢有綢行。綢行又分京行、建行、濟寧行、湖廣行、周村行名目，“各以其地所宜之貨售于客”[85]。

咸同以后，滇浙兩省商人資本均開始流向近代工業(yè)，但在云南多數(shù)是使用手工勞動又采用了一部分機器向近代工業(yè)轉(zhuǎn)化的小型企業(yè)，也有些只是手工工場，包括輕工業(yè)的玻璃、火柴、皮革、制藥、面粉、紡織、煙草、火腿、罐頭、化工、木材、制茶等，除個別企業(yè)的資本額達到十萬元以上外，多數(shù)只是一、二萬元，有的甚至是幾百元。[86]而在浙江，僅光緒二十年至二十五年（1894-1899年），就有以蕭山通惠公紗廠、寧波通久源紗廠、杭州通益公紗廠為代表的大批新式企業(yè)創(chuàng)立，僅“三通”的投資就分別達到55.9萬元、45萬元、53.3萬元[87]。通過新式企業(yè)的創(chuàng)立，浙商總體上完成了由傳統(tǒng)商幫向近代企業(yè)家群體的轉(zhuǎn)型。