◎安志偉 王 巍

（云南藝術(shù)學院文華學院 云南 昆明 650300）

人類在漫長的歲月發(fā)展過程中留下了許多歷史遺產(chǎn)，這些豐富寶貴的遺產(chǎn)資源是人類活動的見證，同時也是全人類共同的財富。隨著新媒體的快速發(fā)展，城市化建設(shè)與傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)保護的矛盾沖突更加鮮明。本文通過研究，可以健全數(shù)字化應用體系，特別是應用數(shù)字化保護傳統(tǒng)文化， 對傳統(tǒng)文化的保護有一定的借鑒和指導意義。

一、滄源崖畫的概述

崖畫是繪畫存在的早期表現(xiàn)形式，形象地表達著某個民族的歷史和文化記憶。滄源崖畫是新石器時代文物，主要分布在云南省滄源縣勐省、勐來和丁來等地，而在云南的50多處崖畫中，滄源崖畫最為集中的地方，即滄源崖畫分布的佤族聚居區(qū)，被當?shù)刎糇逡暈樯袷ブ豙1]。通過考古專家的分析，這些崖畫距今已有3000多年，為喀斯特巖溶地質(zhì)，是我國古代勞動人民智慧與文化的結(jié)晶。滄源崖畫主要是我國古代勞動人民在手指上以及羽毛上涂抹紅色的顏料，然后進行繪畫。畫的內(nèi)容反映了古代勞動人民的生活，大多數(shù)為狩獵、采集等場景，一些崖畫還涉及戰(zhàn)爭的畫面。我國從1965年至今為止在滄源縣勐省、勐來等地區(qū)共發(fā)現(xiàn)17處滄源崖畫遺址，目前滄源崖畫已被列入全國重點文物保護單位名錄之中。這些崖畫均在海拔1500米左右，崖畫距離地面有2～10米高，其中繪畫的圖案包括了樹木、太陽、云朵等[2]。

二、滄源崖畫數(shù)字化建設(shè)原則

（一）真實性

真實性是指滄源崖畫歷史文化的真實以及滄源崖畫歷史信息的原汁原味。在數(shù)字化保護與傳播過程中，需要確保原本人文風貌的真實感以及原本的藝術(shù)特色得以完整保存。在數(shù)字化建設(shè)中，要確保少數(shù)民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的文化性、歷史性和真實性。在數(shù)字化建設(shè)的過程中分析保護對象的民族文化史，尊重歷史并加深對當?shù)氐赜驓v史的真實了解，確保滄源崖畫在數(shù)字化建設(shè)后文化內(nèi)涵不會受 到影響[3]。

（二）完整性

滄源崖畫數(shù)字化建設(shè)過程中，要保護民族文化遺產(chǎn)、自然環(huán)境、民族文化風格和人文特征的完整，特別是秉持“整體性傳承理念”。滄源崖畫的保護不僅是保護崖畫本身，更是要保護豐富的人文特色，因其人文民族文化與崖畫實體都是物質(zhì)文化遺產(chǎn)的所屬范圍。

（三）連續(xù)性

連續(xù)性是滄源崖畫保護過程中的重要特點。數(shù)字化建設(shè)就是讓物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護可以通過不同的方式保留和延存，并且給后代的生活帶來啟示。不同時代有不同的文化，滄源崖畫數(shù)字化建設(shè)需要將不同年代的風格延續(xù)下去。滄源崖畫數(shù)字化建設(shè)實驗研究項目，其目的是將滄源崖畫的民族文化內(nèi)涵以及藝術(shù)特色延續(xù)下去，從而讓物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源可以得到有效保護與推廣。

（四）可讀性

在滄源崖畫數(shù)字化建設(shè)過程中，要挖掘其文化內(nèi)涵，傳承崖畫遺產(chǎn)特色。在項目構(gòu)建過程中明確展示的內(nèi)容，確保特色的可識別性，可以清晰地將崖畫內(nèi)容以及特色表現(xiàn)出來，分析不同觀賞者的文化層次，確保他們可以理解與解讀崖畫的內(nèi)容、風格與特色。在滄源崖畫展示時，可將某些項目根據(jù)觀賞群體，分成普通欣賞者和專業(yè)人士，最為重要的是確保崖畫清晰可讀。

三、滄源崖畫數(shù)字化建設(shè)策略

（一）巧用數(shù)字動畫，打造“數(shù)字滄源崖畫”

伴隨著新媒體的快速發(fā)展，數(shù)字技術(shù)應用與傳統(tǒng)動畫的結(jié)合，已形成數(shù)字動畫這一種新型的表現(xiàn)方式，具有完整而特定的藝術(shù)空間與藝術(shù)風格，可以通過其獨特的方式解讀傳統(tǒng)藝術(shù)，實現(xiàn)藝術(shù)現(xiàn)代化發(fā)展。因此，數(shù)字動畫代表了一種數(shù)字藝術(shù)工藝，同時也代表了數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作的可行性。通過0與1數(shù)字運用的保護少數(shù)民族物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字動畫，為傳統(tǒng)文化的保護提供了新型的表現(xiàn)方式[4]。

數(shù)字動畫是當前使用較多的物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護技術(shù)，也是一種高度假定性的電影藝術(shù)，是實現(xiàn)虛擬現(xiàn)實技術(shù)的基礎(chǔ)。從技術(shù)的角度來講，主要的工作流程有計算機二維動畫、計算機輔助三維動畫、數(shù)字制作技術(shù)2D手繪動畫上色、3D動畫以及特效合成等。數(shù)字動畫，使滄源崖畫制作現(xiàn)代動畫片的時間、成本大大減少，隨著技術(shù)的發(fā)展，動畫的質(zhì)量也得到較大的提高。因此，可借助現(xiàn)代系統(tǒng)與軟件，以期實現(xiàn)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的有效保護。

（二）構(gòu)建文物數(shù)據(jù)庫，保留滄源崖畫記憶

崖畫是一種以其高度藝術(shù)性而聞名于世的藝術(shù)形式，是表現(xiàn)古代勞動人民生活的產(chǎn)物，蘊含了大量的信息，是原始社會重要的藝術(shù)形式[5]。崖畫傳統(tǒng)藝術(shù)形式會逐漸被人們所遺忘，因此崖畫的保護工作勢在必行。為了有效保護和傳承崖畫，中國學術(shù)界曾多次嘗試，同時為加快民族文化遺產(chǎn)保護的進程，采用新興的信息可視化技術(shù)。就目前而言，構(gòu)建一個完成的系統(tǒng)存在困難，如信息不完全、數(shù)據(jù)庫不完善等[6]。

滄源崖畫，為我們展示了古代勞動人民的生活場景，如狩獵、放牧、雜技、戰(zhàn)爭以及舞蹈，這些生活場景正是崖畫的內(nèi)容，更是重要的崖畫內(nèi)涵，對分析與研究古代民族歷史、宗教、文化、藝術(shù)等具有重要價值。

（三）虛擬現(xiàn)實演示，展現(xiàn)滄源崖畫魅力

虛擬交互設(shè)計在各個領(lǐng)域中得到廣泛應用，特別是在軍事、醫(yī)學、建筑、文化、教育培訓等方面的應用，成績斐然。保護物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要多種數(shù)字技術(shù)作為保障，其中圖像地獲取主要依靠3D建模、數(shù)字復原等，但是要想讓人們感受到滄源崖畫的魅力，就必須借助虛擬現(xiàn)實演示技術(shù)。虛擬現(xiàn)實技術(shù)可以讓人們借助計算機外設(shè)接口，通過顯示器、鍵盤、鼠標、頭盔顯示器、立體桿影等，與計算機虛擬環(huán)境交互，訪問過去現(xiàn)實中無法到達的地點、事物[7]。

四、結(jié)語

在新媒體時代下，通過研究數(shù)字化技術(shù)保護滄源崖畫，分析滄源崖畫數(shù)字化建設(shè)。在數(shù)字化建設(shè)原則基礎(chǔ)上，提出了借助軟件系統(tǒng)構(gòu)建數(shù)據(jù)庫以及利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)來進行滄源崖畫數(shù)字化建設(shè)，旨在傳承滄源崖畫的藝術(shù)風格，通過數(shù)字化技術(shù)展示魅力，為滄源崖畫的保護和文化傳承提供合理建議。