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        孔子思想對越南阮朝早期皇帝道德規(guī)范的影響

        2018-03-07 16:18:53NGUYENKHOAHUY
        文化學(xué)刊 2018年1期
        關(guān)鍵詞:孔子思想

        NGUYEN KHOA HUY

        (湖南師范大學(xué)公共管理學(xué)院,湖南 長沙 410081)

        孔子思想影響了越南阮朝的很多方面,并在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,尤其對越南阮朝早期的皇帝影響較大,其中最明顯的影響體現(xiàn)在政治道德方面。從1802年到1858年,孔子思想對越南阮朝皇帝的執(zhí)政有極大影響,使皇帝更加尊重臣民、以德服人、以仁治國。

        一、尊天重道

        在孔子的政治思想中,孔子認(rèn)為國君與上天有緊密聯(lián)系。國君是上天的代表,替上天管理與教化人民,國君要努力治國,讓百姓心服口服。國君擁有很高的權(quán)力,他的治國態(tài)度會影響天氣的變化,因此皇帝必須尊重上天,如果國君不尊重上天,上天就會降下災(zāi)難懲罰國君??鬃釉唬骸熬佑腥罚何诽烀反笕?,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言?!盵1]孔子思想對越南早期的明命皇帝產(chǎn)生了深刻影響。明命皇帝很尊重天公,他每年都祭祀天地,下令修筑用于祭祀的神壇,如“南郊壇”“社稷壇”。越南阮朝早期還把伏旱和洪水歸因于朝廷對上天的失禮,所以上天降下了懲罰。此外,孔子認(rèn)為國君不僅要尊重上天,還要注重自己的道德修養(yǎng)??鬃诱f:“茍正其身矣,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?”[2]孔子思想對明命皇帝的影響表現(xiàn)在:第一是提倡節(jié)儉精神;第二是認(rèn)真處理政事。在節(jié)儉方面,從嘉隆皇帝到嗣德皇帝都重視節(jié)約財政,不許皇家奢侈浪費,也規(guī)勸官員生活節(jié)儉,關(guān)注民生。比如,明命皇帝對皇子說:“你們的功名利祿是人民給予的,錢財都是人民用血汗換來的,因此你們絕對不能揮霍錢財?!盵3]阮朝早期皇帝還認(rèn)真治理國家、處理政務(wù),其每天廢寢忘食地批閱奏章、和臣子談?wù)搰隆?/p>

        二、以民為本

        孔子早已發(fā)現(xiàn)人民的無堅不摧,具體表現(xiàn)在子貢詢問關(guān)于處理政事的道理中。孔子曰:“足食,足兵,民信之矣?!弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒谷吆蜗??”曰:“去兵?!弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?,于斯三者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無信不立?!盵4]孔子這一回答既清楚、具體,又含義深刻。使糧食充足,使軍備充足,使百姓對當(dāng)局信任,這是治理國家的三個必備條件。其中,如果迫不得已,在糧食、軍備、百姓對當(dāng)局的信任這三者中一定要去掉一項,一定要先去掉軍備這一項;如果迫不得已,要在糧食和百姓對當(dāng)局的信任這兩項中去掉一項,一定要先去掉糧食這一項。因為自古以來誰都免不了一死,如果百姓對當(dāng)局失去信心,那么國家就立不住了。通過孔子跟子貢的對話,可以肯定人民的偉大地位與重要作用,在越南阮朝早期,人民的地位與作用也受到了前所未有的重視。明命皇帝說:“人民是國家的根本。如果人民討厭統(tǒng)治者,那么統(tǒng)治者就不可能永遠(yuǎn)富貴了?!盵5]明命皇帝從越南朝代歷史中總結(jié)出一個道理,那就是國家現(xiàn)在和未來的發(fā)展都要靠人民。阮朝早期,皇帝對人民的重視還體現(xiàn)在以下幾方面:關(guān)心農(nóng)業(yè)的發(fā)展;注意防治疫?。粐?yán)格處罰貪官。嘉隆皇帝和明命皇帝都重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展,都注重堤壩的作用,重視防治疫病。例如,在南方各省遭遇疫病,為全部病人免費提供治療與藥品,同時對貪官嚴(yán)厲處罰。從嘉隆皇帝到紹治皇帝時期,不管官大官小,只要被發(fā)現(xiàn)貪污,都會被嚴(yán)肅處理。

        三、視臣如手足

        定公問孔子說:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子對曰:“君使臣以禮,臣事君以忠。”[6]當(dāng)孔子被問到國君役使臣子、臣子侍奉國君應(yīng)該怎么去做的時候,孔子回答道:國君應(yīng)該按照禮節(jié)對待臣子,臣子應(yīng)該盡心竭力侍奉國君。阮朝早期皇帝不僅深諳孔子思想的精髓要義,而且很善于把孔子思想應(yīng)用到國家的具體管理之中,他們重視建設(shè)友好的君臣關(guān)系,如從嘉隆皇帝到嗣德皇帝都認(rèn)為皇帝的任務(wù)首先是要關(guān)心官員的生活,因為官員不僅要養(yǎng)活自己,還要養(yǎng)活家人,只有當(dāng)他們有了穩(wěn)定的生活,才會沒有后顧之憂,從而一心一意輔佐皇帝處理國事,不然這種壓力可能讓他們收受賄賂,淪為貪官。因此,阮朝早期皇帝每月都給官員加薪餉。例如,皇帝每月都給書使(管理書籍的官員)加一貫錢與一箱大米,一方面體現(xiàn)了皇帝高尚的道德,另一方面也是在告誡所有的官員都要努力工作,不許貪贓枉法。另外,嘉隆皇帝與明命皇帝還重視選擇官員,認(rèn)為優(yōu)秀官員是國家的支柱,但優(yōu)秀的官員要從系統(tǒng)的教育中來,所以越南阮朝對官員教育非常嚴(yán)格,要求嚴(yán)于律己、勤奮耐心。阮朝早期皇帝還認(rèn)識到了教師在教育中的作用,所以嚴(yán)格規(guī)定了對教育官員的選拔。

        四、結(jié)語

        總的來說,孔子思想對越南阮朝早期皇帝道德規(guī)范的影響較為深刻,且對當(dāng)時的貢獻(xiàn)是巨大的,重點體現(xiàn)在尊天重道、以民為本、視臣為手足這三個方面,它既帶給越南阮朝皇帝政治道德規(guī)范,又幫助他們修身養(yǎng)性、認(rèn)識本身的地位與責(zé)任,并通過以民為本和視臣如手足加強國家的治理與社會穩(wěn)定。

        [1][2][4][6]孔子.論語[M].北京:北京燕山出版社,2009.144.111.101.22.

        [3][5]阮朝國史館.明命政要[M].順化:國務(wù)府專職文化出版社,1972.100.94.

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