梁 杰

(山西警察學(xué)院，山西 太原 030021)

長(zhǎng)期以來(lái)，公安院校嚴(yán)格執(zhí)行我國(guó)公安部大練兵的要求，注重學(xué)生體能的訓(xùn)練，在日常體育訓(xùn)練中開(kāi)設(shè)散打、自由搏擊等專業(yè)項(xiàng)目，以達(dá)到扎實(shí)學(xué)生基本功，提高身體靈活性和抗擊打能力的目的，為我國(guó)公安陣線培養(yǎng)輸送了大批優(yōu)秀合格的公安專業(yè)及相關(guān)專業(yè)人才。同時(shí)，為提高學(xué)生從業(yè)后的適應(yīng)力，學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)能力培養(yǎng)始終被定為體育訓(xùn)練的重要目標(biāo)。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)以其優(yōu)勢(shì)而言，更符合公安院校體育訓(xùn)練的需求，因此，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)融入公安院校體育訓(xùn)練中的嘗試越來(lái)越多。

一、中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)

中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)是令世界謂之“神奇”的一種存在，歷代流傳。傳統(tǒng)武術(shù)出現(xiàn)之初是“舞”，形神傳遞，可觀賞性極高，古代有記錄：“武，持戈而舞?！焙蠼?jīng)歷衍生更迭，多出于威懾、中止他人的傷害性行為，以停止戰(zhàn)斗作為意圖和導(dǎo)向。概括來(lái)說(shuō)，修習(xí)中國(guó)武術(shù)，就是修習(xí)一門制止他人侵襲的高度自保技術(shù)，它在保證切實(shí)解決安全問(wèn)題的基礎(chǔ)上，能夠使修習(xí)者的頭腦得到應(yīng)變能力的訓(xùn)練，簡(jiǎn)便易行、能夠輕松提升人的精神和身體素質(zhì)，防衛(wèi)健身，精進(jìn)卓越，通達(dá)通融。

中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)除了技術(shù)訓(xùn)練，還包括高深的武德訓(xùn)練，自古就有“習(xí)武之人應(yīng)切記——仁者無(wú)敵”這樣的說(shuō)法，因此，修習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)除了能夠提高身體素質(zhì)之外，還能陶冶心性，獲得認(rèn)識(shí)事物發(fā)展規(guī)律的能力，增進(jìn)心智的修行。

需要了解的是，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)不等同于現(xiàn)在常見(jiàn)的武術(shù)表演，二者之間有著本質(zhì)的差異。比如，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)如果是樸實(shí)且具有殺傷力的炸彈，那么武術(shù)表演僅僅算得上是華麗但實(shí)用性不強(qiáng)的煙花，前者注重身體基本素質(zhì)的培養(yǎng)和實(shí)戰(zhàn)價(jià)值，后者注重表演效果，字面看似雷同，實(shí)際卻大相徑庭?？傆小爸袊?guó)武術(shù)是花架子，實(shí)用性不敵現(xiàn)代搏擊”這樣類似的說(shuō)法，究其根源在于將中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)與武術(shù)表演混為一談。

二、中國(guó)武術(shù)與體育訓(xùn)練的關(guān)系

在世界上，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)也被稱為“中國(guó)功夫”，在古代歷史中不存在“體育訓(xùn)練”這樣的稱呼，對(duì)功夫的基本功修習(xí)就是現(xiàn)在的體育訓(xùn)練，而對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)本身的系統(tǒng)修習(xí)，范圍則遠(yuǎn)大過(guò)現(xiàn)在體育訓(xùn)練的范圍，包括現(xiàn)代社會(huì)名目繁多的體育訓(xùn)練項(xiàng)目，都應(yīng)被包含在中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)修習(xí)的范疇。因此，應(yīng)擺正對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的看法，它從不隸屬于體育訓(xùn)練，而是大過(guò)現(xiàn)代體育訓(xùn)練范疇。[1]

三、中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)融入公安院校體育訓(xùn)練的優(yōu)勢(shì)

鑒于中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的精髓與公安院校體育訓(xùn)練目的的融合性，將中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)融入公安院校體育訓(xùn)練多有裨益?？傮w來(lái)看，將中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)融入公安院校體育訓(xùn)練具有以下優(yōu)勢(shì)。

(一)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)基本功訓(xùn)練能夠有效提升學(xué)生基礎(chǔ)體能

中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)歷來(lái)注重基本功的訓(xùn)練，沖拳、踢腿、扎馬步這些看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作，實(shí)際上都對(duì)身體骨骼、肌肉、神經(jīng)起到系統(tǒng)規(guī)律的刺激作用，長(zhǎng)期訓(xùn)練，能夠穩(wěn)步提升學(xué)生身體素質(zhì)，對(duì)強(qiáng)健骨骼、鍛煉肌肉、提高身體平衡性和穩(wěn)定性有著極強(qiáng)的效果。

(二)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)修習(xí)對(duì)場(chǎng)地要求不高，更方便開(kāi)展學(xué)習(xí)

不同于拳擊、空手道、跆拳道等國(guó)外引進(jìn)的體育訓(xùn)練項(xiàng)目，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)在修習(xí)時(shí)，基本不受到時(shí)間、空間的限制，尤其在集中訓(xùn)練時(shí)，對(duì)訓(xùn)練器具、訓(xùn)練場(chǎng)地的要求也不高，非常方便學(xué)生隨時(shí)隨地開(kāi)展練習(xí)，大大節(jié)省了訓(xùn)練成本，提升訓(xùn)練質(zhì)量。

(三)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)簡(jiǎn)單易學(xué)，更容易取得訓(xùn)練效果

中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)在修習(xí)時(shí)多以個(gè)體訓(xùn)練為主，以樸實(shí)、精煉的動(dòng)作為主，從基本姿勢(shì)和簡(jiǎn)單的功法開(kāi)始修習(xí)，通過(guò)循序漸進(jìn)、日積月累來(lái)達(dá)到日漸滿意的效果。其不在于姿勢(shì)的好看，而在于通過(guò)姿勢(shì)的練習(xí)達(dá)到精準(zhǔn)打擊目標(biāo)，取得良好的防御和攻擊效果，因此沒(méi)有繁瑣的學(xué)習(xí)過(guò)程，簡(jiǎn)單易學(xué)，使學(xué)生能夠輕松駕馭，從而提升訓(xùn)練水平。

(四)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)在實(shí)戰(zhàn)中能夠發(fā)揮更有效的作用

中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)攻守兼?zhèn)?，招式靈活，其核心在于技巧性的自由搏擊，通過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練能夠達(dá)到力量、速度、準(zhǔn)確性、控制力及平衡感的多重提升，有利于公安學(xué)校學(xué)生在實(shí)戰(zhàn)中做到快速取勝，并且在逆境中反敗為勝、后發(fā)制人。

(五)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)剛?cè)岵?jì)，有效避免了體育訓(xùn)練中的身體損傷

中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)講究陰陽(yáng)調(diào)和、剛?cè)岵?jì)，并不是一味地用猛力攻擊和被迫地挨打防守。如太極拳和八卦掌，都是利用了柔和的力量，所謂“四兩撥千斤”，結(jié)合物理力學(xué)，就是在閃躲騰挪之間以柔和之力卸掉剛猛進(jìn)攻。這與傳統(tǒng)公安學(xué)校學(xué)生訓(xùn)練常用的散打、自由搏擊等相比，更能有效避免訓(xùn)練中因力度控制、挨打防守、閃躲不及時(shí)等造成的身體傷害，保障了學(xué)生的學(xué)習(xí)安全。[2]

(六)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)“術(shù)與徳”的兼修，有利于培養(yǎng)學(xué)生的良好品性

中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)從來(lái)不是單一地修習(xí)“術(shù)”，而是將“術(shù)”的修煉建立在武德的基礎(chǔ)上，習(xí)武之前先修身，擺正習(xí)武的心態(tài)，對(duì)習(xí)武有正確的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)于人的熏陶是引導(dǎo)人正確認(rèn)識(shí)人和自然、社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，為保護(hù)自身和他人的安危出手，為不平之事出手，為天下興亡出手，不是通過(guò)習(xí)武來(lái)獲取欺壓他人的能力，更不能恃強(qiáng)凌弱，這就是貫穿始終的“仁”的力量。通過(guò)在公安院校開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，既能有效提高學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)能力，又能正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)武德的認(rèn)知。

四、將中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)融入公安院校體育訓(xùn)練的具體方法

中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)要想更好地融入公安院校體育訓(xùn)練當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中注重方式方法，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，保證學(xué)習(xí)效果。

(一)開(kāi)設(shè)專門的武術(shù)理論知識(shí)課程，普及武德教育

在公安院校開(kāi)設(shè)專門的武術(shù)基本知識(shí)與武術(shù)文化普及類課程，聘請(qǐng)武術(shù)方面的專家為學(xué)生公開(kāi)授課，從中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的內(nèi)涵、起源、種類、主要思想、文化影響及歷史演變等多方面講授中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的文化內(nèi)涵；向全校學(xué)生普及武德的內(nèi)涵，倡導(dǎo)習(xí)武以“仁”為本，以保家衛(wèi)國(guó)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、保護(hù)自身和他人安全為主旨，不濫用武力、欺凌弱小，要擺正習(xí)武的正確態(tài)度，以此為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)的“術(shù)”奠定好思想基礎(chǔ)。

(二)注重武術(shù)基本功與體育訓(xùn)練基本功的交互練習(xí)

傳統(tǒng)武術(shù)基本功練習(xí)的方式以簡(jiǎn)單動(dòng)作的重復(fù)感受為主，而長(zhǎng)時(shí)間的武術(shù)基本功練習(xí)還應(yīng)該配合體育訓(xùn)練的多種熱身運(yùn)動(dòng)和基本功練習(xí)，以此相互交疊，既豐富了基本功練習(xí)的類型和方式，又有效提高了學(xué)生全身肌肉、跟腱、骨骼的適應(yīng)性。

(三)言傳與身教相結(jié)合

在傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)中，教官應(yīng)采用言傳與身教相結(jié)合的方式展開(kāi)教學(xué)，以利于學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。具體來(lái)說(shuō)，確定教學(xué)目標(biāo)后，應(yīng)先闡述教學(xué)內(nèi)容，并對(duì)本節(jié)課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)講解，然后親身示范，將動(dòng)作系統(tǒng)演示一次或幾次，并在示范過(guò)程中適當(dāng)加入講述和剖析，輔助學(xué)生更好地理解動(dòng)作要領(lǐng)，牢記動(dòng)作注意事項(xiàng)。

(四)因材施教，根據(jù)學(xué)生的特質(zhì)選擇適合的武術(shù)種類

雖然公安院校的學(xué)生在入校前都經(jīng)受過(guò)一定程度的體能測(cè)試，基本身體素質(zhì)較好，但每個(gè)學(xué)生的個(gè)人性格或是在實(shí)戰(zhàn)中的偏好都有所不同。因此，在傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)因材施教，注意觀察每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，并依據(jù)特點(diǎn)制定符合個(gè)體發(fā)展的武術(shù)學(xué)習(xí)計(jì)劃，揚(yáng)長(zhǎng)避短，實(shí)現(xiàn)個(gè)人特長(zhǎng)的有效發(fā)揮。

(五)嚴(yán)格把握訓(xùn)練時(shí)間，避免過(guò)度訓(xùn)練造成的損傷

傳統(tǒng)武術(shù)和體育訓(xùn)練都具有較高強(qiáng)度的體能消耗，適當(dāng)訓(xùn)練能夠強(qiáng)身健體、靈活身手，但應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)，切不可為了盡快達(dá)到目標(biāo)而過(guò)度消耗體能，過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練可能導(dǎo)致不可逆的訓(xùn)練損傷。因此，在學(xué)生日常訓(xùn)練中要制定好訓(xùn)練計(jì)劃，在訓(xùn)練過(guò)程中適當(dāng)放松與休息，保證身體隨時(shí)處于較好的狀態(tài)，避免由于過(guò)度消耗造成的運(yùn)動(dòng)損傷。

(六)注重實(shí)戰(zhàn)演練，切實(shí)發(fā)揮傳統(tǒng)武術(shù)在實(shí)戰(zhàn)中的優(yōu)勢(shì)

任何的武術(shù)修習(xí)都要注重與實(shí)戰(zhàn)的結(jié)合，如果空有其表，則會(huì)導(dǎo)致所學(xué)的傳統(tǒng)武術(shù)落入武術(shù)表演的俗套，失去了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)的真正意義。因此，在公安院校學(xué)生日常訓(xùn)練中，要多多進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)練習(xí)，并且在實(shí)戰(zhàn)中注意體驗(yàn)和觀察，將傳統(tǒng)武術(shù)與其他技巧相結(jié)合，改變單一的進(jìn)攻和防守狀態(tài)，將武術(shù)的敏捷、快速和綜合應(yīng)變力進(jìn)行有效發(fā)揮，做到一招制勝、速戰(zhàn)速?zèng)Q。[3]