李琴

（湖北省孝感市云夢縣人民法院，湖北孝感 432500）

黨的十八屆四中全會提出中國要堅(jiān)持走社會主義法治道路，實(shí)現(xiàn)依法治國。要想將中國真正建設(shè)成一個法治國家，就需要有相關(guān)的制度、機(jī)制和文化做支撐。其中法治文化是推進(jìn)我國建設(shè)法治國家的靈魂內(nèi)容。所有的文化都需要有其核心價值觀，只有這樣，文化才能具有生命力。

1 將社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)的重要意義和總體要求

1.1 將社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)的重要意義

社會主義核心價值觀對推動我國建設(shè)法治國家起著舉足輕重的作用。我國在進(jìn)行社會主義法治建設(shè)中，要充分融入社會主義核心價值觀，始終堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。黨的十八大，確定了我國社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，即富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。十八大后，各省市在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，不斷推進(jìn)和認(rèn)真踐行社會主義核心價值觀，促進(jìn)了我國社會法治文化的積極建設(shè)，使民眾的精神面貌上升了一個新的臺階。

同時將社會主義價值觀融入法治文化建設(shè)的重要意義還體現(xiàn)在解決現(xiàn)階段法治文化建設(shè)存在的問題層面。目前，法治文化建設(shè)中存在的一定的問題，例如，部分法規(guī)規(guī)章和政策價值導(dǎo)向不鮮明，可實(shí)施性較差，不按規(guī)章制度辦事、出了問題追究不深、敷衍了事等現(xiàn)象還存在；部分社會成員不將法律當(dāng)回事，有的遇到問題也不知如何用法律武器保護(hù)自身，一些國家機(jī)關(guān)工作人員尤其是小部分領(lǐng)導(dǎo)干部不依法行事，濫用職權(quán)、知法犯法等現(xiàn)象還存在；部分單位和部門還不能充分將社會主義核心價值觀納入到依法辦事中去等。因此，在新時代下，將社會主義核心價值觀融入到法治文化建設(shè)當(dāng)中，對于推動法治文化建設(shè)的不斷深入具有重要的意義。

1.2 將社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)的總體要求

全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中、五中、六中全會精神，貫徹實(shí)施習(xí)近平總書記的重要講話精神，將習(xí)近平總書記提出的新的治國理念、新方法、新思路進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)習(xí)，在國家大的依法治國方針指引下，不斷促進(jìn)各省市的法治建設(shè)，同時還要堅(jiān)持依法治國與以德治國相結(jié)合原則，充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的靈魂作用，將其真正融入貫穿到法治建設(shè)的每個方面，在立法、執(zhí)法、守法過程中體現(xiàn)出中國人民的道德高度。要明確道德建設(shè)與法治建設(shè)是相輔相成的，促進(jìn)社會主義核心價值觀踐行得更深入，為全面建設(shè)小康社會、完善法治建設(shè)提供強(qiáng)大的道德基礎(chǔ)和精神動力。

2 社會主義核心價值觀下法治文化建設(shè)的路徑

培育和踐行社會主義核心價值觀，能進(jìn)一步推動我國全面建設(shè)小康社會的步伐，對發(fā)展中國特色偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中國夢有著非常重要的作用。同時對我國全面建設(shè)法治國家也有著十分重要的意義。從宏觀上看，再社會主義核心價值觀指引下，應(yīng)從以下四個方面建設(shè)社會主義法治文化：

2.1 推進(jìn)社會主義先進(jìn)法治文化建設(shè)

建設(shè)社會主義先進(jìn)法治文化，要從中國的實(shí)際情況出發(fā)，以馬克思主義為指導(dǎo)，消除法治觀念差異，培育主流法治文化，使社會成員形成法治共識。只有社會成員形成法治共識，才能有更好地群眾基礎(chǔ)去建設(shè)我國的法治文化。我國現(xiàn)有的法治思潮存在一定的問題，這種思潮并不是順應(yīng)時代發(fā)展而形成的正確的法治意識，而是人們?yōu)榱俗陨砝娑纬傻膶Ψㄖ蔚睦煤拖M(fèi)的錯誤理念。中國共產(chǎn)黨想要用法治讓社會成員形成共同的改革共識，但卻發(fā)現(xiàn)人們的法治共識還未形成。目前，我國正在大力推進(jìn)法治建設(shè)和法治文化建設(shè)，這就需要盡快讓社會成員形成法治共識。只有整合社會上的法治共識，推出主流法治文化，才能使廣大人民群眾向著一個共同的奮斗目標(biāo)而努力，也才能使我國的法治建設(shè)不損壞廣大人民群眾的利益。

2.2 仔細(xì)研究傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)代性價值

在進(jìn)行社會主義法治文化過程中，要重視傳統(tǒng)因素的影響。建設(shè)現(xiàn)代社會主義法治文化不代表摒棄所有的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化中有很多內(nèi)容值得我們借鑒，因?yàn)樗屛覀兛吹叫屡f文化交替的過程，通過吸收傳統(tǒng)文化的經(jīng)驗(yàn)而讓我們更好地建設(shè)新文化。仔細(xì)研究傳統(tǒng)法律文化的現(xiàn)代性價值，通過磨合的形式，使傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代文化，才是正確的選擇。如何更好地看待和運(yùn)用西方法治文化，是我國法治文化建設(shè)中需要解決的重要問題。我們可以看到，西方法治文化中有一部分理念是可以借鑒的，比如他們倡導(dǎo)的自由、平等、法治等理念，但這些詞匯蘊(yùn)含的意思只是體現(xiàn)西方法治文化中的一小部分，這就要求我們在學(xué)習(xí)和借鑒時要有選擇性，不能完全推崇西方法治文化，要了解其真正的內(nèi)涵，結(jié)合我國的實(shí)際情況借鑒到我國的法治文化建設(shè)中去，為我國的法治文化建設(shè)添磚加瓦。

2.3 提高道德在法治文化建設(shè)中的支撐地位

國家在開展社會治理中可以使用法律和道德兩種手段，但法治與道德相比局限性就顯得比較大。法律的執(zhí)行依賴的是國家強(qiáng)制力，雖然能保證法律的有效實(shí)施，但也會因此出現(xiàn)法律被濫用、被操縱的情況。而道德手段主要是通過“輿論”“教化”等語言力量，引導(dǎo)和監(jiān)督人們的正常行為。同時，道德是時刻在發(fā)展的，而法律需要在研究后最終確認(rèn)，這時道德就能彌補(bǔ)法律的滯后性。法律主要針對的是犯了錯誤的人，在不良后果產(chǎn)生后，對他們的過錯進(jìn)行懲罰，屬于一種事后行為。除此以外，道德是社會公民已經(jīng)形成的一種共識，對凝聚人心，樹立共同的價值觀有著非常重要的作用，通合理運(yùn)用道德手段能進(jìn)一步促進(jìn)我國法治文化共識的形成。

2.4 大力營造守法有德的社會氛圍

一是，從思想上樹立人們的法律意識，使越來越多的人認(rèn)同社會主義核心價值觀，并建立大的社會法治環(huán)境，讓學(xué)法、守法、尊法意識走進(jìn)普通民眾的心中，并加快法律知識傳播，讓法治成為全民的真誠信仰。樹立共同的社會主義核心價值觀是指，人們在日常工作、生活和交往中，通過不斷調(diào)整自身的價值觀念，而慢慢接收社會主義核心價值觀理念，并以此來指導(dǎo)自己的各種行為。在使全民都認(rèn)同社會主要核心價值觀的過程中，不要采取強(qiáng)制手段，要通過引導(dǎo)、精神激化、內(nèi)容普及、道德教化等形式來最終樹立全民的社會主義核心價值觀理念。

二是按照《意見》的要求，在進(jìn)行社會主義法治建設(shè)中，要將社會主義核心價值觀充分融入進(jìn)去，加大工作力度。人大、政府、政協(xié)等要履行好自身職責(zé)，各部門要發(fā)揮自身優(yōu)勢，認(rèn)真的開展社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)工作。使社會各界力量共同努力，推動工作的快速發(fā)展，為在法治建設(shè)中更好地體現(xiàn)社會主義核心價值觀而努力奮斗。

3 結(jié)語

社會主義核心價值觀體現(xiàn)著中國人民共同的價值追求，要充分認(rèn)識到社會主義核心價值觀對推進(jìn)我國建設(shè)法治國家的重要性，新時代對社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)提出了更高的要求，需要社會各界充分踐行社會主義核心價值觀，促進(jìn)我國法治建設(shè)。