姚 兵
(武漢工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖北 武漢:430080)
習(xí)近平總書記在黨的十九大上強調(diào):“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐”,號召加快建設(shè)創(chuàng)新型國家。創(chuàng)新的關(guān)鍵是人才,人才的成長靠教育。高職院校作為我國培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型創(chuàng)新人才的主要基地,在創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系中,應(yīng)把思想政治教育擺在首位,思政課是對學(xué)生進行思想政治教育的主陣地、主渠道,校園文化建設(shè)則是高職院校進行思政課實踐教學(xué)的主要途徑,也是培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的應(yīng)用型創(chuàng)新人才的有效途徑。
創(chuàng)新的主體是人,創(chuàng)新是由人才來實現(xiàn)的。關(guān)于創(chuàng)新人才的含義,目前國內(nèi)外許多學(xué)者各抒己見、眾說紛紜,遠未形成共識。本文借鑒了林娜教授所著《高職院校創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系中的思想教育研究》一書的觀點,對創(chuàng)新人才給出如下界定:創(chuàng)新人才是指既擁有合理的知識結(jié)構(gòu),又具備創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力等各種創(chuàng)新品質(zhì),為國家和社會作出相應(yīng)貢獻的人。在中國特色社會主義進入新時代的背景下,貫徹新發(fā)展理念,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,須加快建設(shè)創(chuàng)新型國家。高職院校和普通本科院校雖然都承擔(dān)著為新時代中國特色社會主義培養(yǎng)創(chuàng)新人才的緊迫任務(wù),但是,高職院校在人才培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)模式方面卻區(qū)別于普通本科院校,它以培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高端應(yīng)用型技能人才為主要目標(biāo)。高職院校培養(yǎng)的創(chuàng)新人才具有高等性、創(chuàng)新性、職業(yè)性、實用性、多樣性等特點,有別于普通意義上的創(chuàng)新人才。
由于文化定義的多樣性,再加上高職院校校園文化研究起步較晚,我國學(xué)者對高職校園文化內(nèi)涵的認識至今仍不統(tǒng)一。目前,對高職校園文化基本內(nèi)涵主要從活動視角、校園視角、氛圍視角、社會控制視角、文化視角等多方面去理解。學(xué)術(shù)界對于高職校園文化所做的多視角、多側(cè)面的研究,從不同角度和不同側(cè)面揭示了高職校園文化的內(nèi)涵,客觀上有助于我們?nèi)ド羁陶J識和理解高職校園文化的精髓。本文關(guān)于高職校園文化內(nèi)涵的理解采“亞文化說”,認為高職校園文化是一種獨特的社會文化領(lǐng)域中的亞文化現(xiàn)象,是指高職院校在長期的辦學(xué)實踐中,立足于學(xué)校校園這一特定的育人環(huán)境,同社會和時代緊密聯(lián)系,以提高廣大師生綜合素質(zhì)為目標(biāo),以就業(yè)為導(dǎo)向,以校園精神為靈魂,以特定的校園生活方式和辦學(xué)理念為特點,并兼具高等教育和職業(yè)教育雙重屬性,在教育教學(xué)全過程中所創(chuàng)造的學(xué)校物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化的總和。
創(chuàng)新思維來源于學(xué)生對課堂教學(xué)內(nèi)容的領(lǐng)悟、得益于學(xué)生具備堅實的理論功底、寬廣的知識結(jié)構(gòu)以及刻苦鉆研科學(xué)的精神,而豐富多彩的校園文化活動拓展了各種信息的來源渠道,彌補了專業(yè)教育的不足,使學(xué)生學(xué)到了許多課堂上學(xué)不到的知識,極大地開闊了學(xué)生的視野,學(xué)生在接受新知識、新信息過程中會產(chǎn)生新聯(lián)想、新思路,從而形成創(chuàng)新意識。
學(xué)生參加一系列的創(chuàng)新性校園文化實踐活動,將面臨一個個難題。他既需要開拓自己的創(chuàng)造性思維,樹立自己積極投身創(chuàng)造性實踐的信心,還需要端正自己的科學(xué)態(tài)度,對待學(xué)習(xí)和工作一絲不茍,升華自己參與創(chuàng)新實踐的使命感與責(zé)任擔(dān)當(dāng),更需要去不斷培育和優(yōu)化自身的創(chuàng)新心理素質(zhì),增強自己敢于面對磨難和失敗的勇氣,鍛造堅韌的意志品質(zhì),以適應(yīng)改革創(chuàng)新的時代精神要求。
如何挖掘高職大學(xué)生潛在的創(chuàng)新能力或本領(lǐng),是實現(xiàn)高職院校創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標(biāo)的客觀需要。學(xué)生應(yīng)實事求是地進行自我定位和規(guī)劃設(shè)計,選擇參與符合自身的個性、興趣、愛好、特長的各種創(chuàng)新性校園文化實踐活動,校園文化活動內(nèi)容豐富多彩、形式靈活生動,受到追求創(chuàng)新的高職大學(xué)生的歡迎,為他們提供了觀察研究的對象以及參與創(chuàng)新實踐的機會,給他們營造了處處有創(chuàng)新、時時有創(chuàng)造的良好氛圍,使他們始終處在投身創(chuàng)新創(chuàng)造的積極準備狀態(tài),隨時準備著釋放創(chuàng)新能量。
2.4.1為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)
高職院校建設(shè)的教學(xué)大樓、圖書館、計算機網(wǎng)絡(luò)、實訓(xùn)中心、宿舍區(qū)、體育場館、能突顯職教特色并且融合行業(yè)文化或企業(yè)文化的各種校園環(huán)境場景設(shè)計等等,使學(xué)生能夠很好地學(xué)習(xí)知識、參與專業(yè)實踐、訓(xùn)練技能水平、培育創(chuàng)新思維、提升創(chuàng)造力,從而為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了強大的物質(zhì)保障。
2.4.2為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)塑造文化靈魂
高職院校開展一系列的思想教育,堅持以立德樹人為根本,培育和踐行社會主義核心價值觀,建設(shè)良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng),貫徹產(chǎn)教研一體化的職業(yè)教育理念,教導(dǎo)學(xué)生樹立增強本領(lǐng)、服務(wù)群眾、奉獻社會的職業(yè)理想,培養(yǎng)學(xué)生的愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新務(wù)實的職業(yè)道德,并且在實踐中將其內(nèi)化成創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維,形成創(chuàng)新能力,從而塑造起創(chuàng)新人才培養(yǎng)的文化靈魂。
2.4.3為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)建構(gòu)實施平臺
高職院校加強學(xué)生喜聞樂見的校園文化載體建設(shè),開展生動活潑、豐富多彩的系列校園文化教育活動,構(gòu)建包括思政課實踐教學(xué)、軍訓(xùn)、其他人文通識教育實踐、專業(yè)課程實習(xí)實訓(xùn)、各種校園文化活動等培養(yǎng)創(chuàng)新人才的實施平臺,讓學(xué)生在這些自由、平等、民主、開放的平臺上充分展示個性、鍛煉創(chuàng)新能力,使他們在潛移默化的活動育人中感受到高職校園文化的獨特魅力,達到“潤物細無聲”的培養(yǎng)效果。
隨著我國高職教育的大發(fā)展,高職校園文化建設(shè)在推動培養(yǎng)創(chuàng)新型技能人才方面取得了顯著的成績,但仍存在一些亟待解決的問題,突出表現(xiàn)如下。
校園文化的本質(zhì)在于“化人”即培養(yǎng)人、塑造人,其核心內(nèi)容是培養(yǎng)人格,塑造精神靈魂,校園文化建設(shè)承載著育人的重大功能。培育學(xué)生的創(chuàng)新意識、提升學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)當(dāng)然是校園文化建設(shè)的應(yīng)有之義,但在實際辦學(xué)過程中,國內(nèi)不少高職學(xué)院校園文化建設(shè)呈現(xiàn)出培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目標(biāo)指向不明確、思路不清晰甚至盲目、混亂的特征,往往“重專業(yè)課程建設(shè)、輕人文素質(zhì)教育”、“重教學(xué)硬件設(shè)施投入、輕校園文化經(jīng)費保障”等等,以至于校園文化在發(fā)揮培養(yǎng)人文精神、鼓勵創(chuàng)新的育人功能上顯得十分被動。
3.2.1教育者不能適應(yīng)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的要求
教師是創(chuàng)新活動的引領(lǐng)者,培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關(guān)鍵在于教師。但是高職院校的一些教師因自身缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維,教育教學(xué)觀念落伍,教學(xué)方法陳舊,在教育教學(xué)過程中不注重啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,很少鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑已有結(jié)論及探索未知事物,更談不上支持學(xué)生勇于打破“常規(guī)”和“標(biāo)新立異”,進而扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識。
3.2.2高職大學(xué)生不能適應(yīng)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的要求
在以“灌輸式”教學(xué)為主的教育模式下,許多高職大學(xué)生由于評獎學(xué)金和升學(xué)的需要,學(xué)習(xí)各學(xué)科時追求高分,他們幾乎將所有精力都放在書本知識的學(xué)習(xí)上,忽略了培養(yǎng)自身的創(chuàng)新素質(zhì),出現(xiàn)高分低能的結(jié)果。也有一些學(xué)生本身具備一定的創(chuàng)新素質(zhì),他們期待在學(xué)習(xí)過程中拓展創(chuàng)新思維,主動尋找創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法,但因為傳統(tǒng)的教育模式無法給他們提供更廣闊的鍛煉創(chuàng)造力的空間,久之,原來他們擁有的一些創(chuàng)新意識慢慢消退,創(chuàng)新能力得不到提升,導(dǎo)致他們在創(chuàng)新之路上止步不前。
我國高職教育興起、發(fā)展的歷史并不長,大多數(shù)高職院校是由中職學(xué)校合并升格或由成教大專轉(zhuǎn)制而來。有的學(xué)院雖然名曰“高職”,但因其辦學(xué)理念不明晰、文化底蘊較膚淺,校園文化建設(shè)是換湯不換藥,使之停留在中職學(xué)校階段,缺乏鮮明的高職教育特色,更談不上發(fā)展創(chuàng)新型校園文化以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才;有的學(xué)院因其自身定位的模糊和辦學(xué)方向的不準確,而機械模仿和復(fù)制普通高校的校園文化模式,使高職校園文化成為本科高校校園文化的“翻版”,看似“高大上”,實則淡化虛化高職教育性質(zhì),背離高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo),制約了創(chuàng)新型實用技能人才的培養(yǎng)。
當(dāng)前,高職校園文化建設(shè)還處于初步探索與發(fā)展階段,學(xué)術(shù)界對高職校園文化的研究尚不深入,關(guān)于校園文化內(nèi)涵的認識也有待深化,許多院校的校園文化發(fā)展還缺少創(chuàng)新深度,僅僅停留在校園活動的層面,將校園文化建設(shè)形式化。譬如,一些學(xué)院在校園文化建設(shè)過程中,往往注重活動的開展,追求活動形式上的多姿多彩、活動聲勢上的熱熱鬧鬧,認為通過多舉辦這樣效果的講座、召開這樣聲勢的文藝晚會、組織如此熱鬧的體育比賽、承辦醒目的宣傳墻報等活動就是推動校園文化發(fā)展。正因為高職院校對于其辦學(xué)理念、學(xué)院風(fēng)格等深層次的精神文化底蘊探討和重視不夠,其校園文化活動的思想性、藝術(shù)性、創(chuàng)新性較弱,具有高職教育特色或行業(yè)企業(yè)文化特色的活動較少,而低層次、一般性的活動開展比較多,所以很難發(fā)揮出啟迪學(xué)生創(chuàng)新思維、鍛煉學(xué)生創(chuàng)新能力的作用。
校園文化是學(xué)校育人環(huán)境的重要組成部分,體現(xiàn)了一所學(xué)校的精髓和靈魂,是構(gòu)成學(xué)校辦學(xué)水平和綜合實力的重要內(nèi)容。創(chuàng)新型校園文化可以對學(xué)生進行創(chuàng)新思想的引導(dǎo)、創(chuàng)新意識的塑造、創(chuàng)新活力的激發(fā)和創(chuàng)新行為的養(yǎng)成,從而成為創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要載體。因此,高職院校應(yīng)結(jié)合自己的辦學(xué)實際,將校園文化建設(shè)納入學(xué)院發(fā)展的總體規(guī)劃,制定科學(xué)合理的校園文化建設(shè)總體方案,其總體方案設(shè)計應(yīng)突出自己特有的“職業(yè)性”辦學(xué)特色,尤其要突出培養(yǎng)創(chuàng)新型實用型人才的功能定位。以武漢工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例:該學(xué)院由中國寶武鋼鐵集團有限公司主辦,學(xué)院依托寶武集團,創(chuàng)辦培訓(xùn)和學(xué)歷教育并舉的雙教育模式,秉承“立足寶武,面向社會”的辦學(xué)宗旨,將“誠信協(xié)同、創(chuàng)新共享”的企業(yè)核心價值觀融于學(xué)院校園文化建設(shè)之中,實現(xiàn)校企文化的對接。圍繞培養(yǎng)高素質(zhì)實用型創(chuàng)新人才的目標(biāo),推動校園文化建設(shè),緊密結(jié)合理論教學(xué)、實習(xí)實訓(xùn)和日常管理的各個環(huán)節(jié),滲透創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識的培養(yǎng),注重指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新實踐,不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),打造出具有企業(yè)辦學(xué)特色、工學(xué)相結(jié)合、內(nèi)涵發(fā)展的鮮明校園文化風(fēng)格。
高職院校有著特定的創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標(biāo),一個主要目的就是要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、啟動學(xué)生的創(chuàng)造激情。創(chuàng)新人才培養(yǎng)的關(guān)鍵當(dāng)然靠教師,有了具有創(chuàng)新品質(zhì)的教師,才有可能培育出創(chuàng)新人才,只有教師的教育觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變,構(gòu)建起完整的創(chuàng)新教育觀念體系,具有創(chuàng)新思維的教師才能去教導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)新觀念。從當(dāng)前高職院?,F(xiàn)狀看,師生應(yīng)正確把握創(chuàng)新人才評價標(biāo)準,明確創(chuàng)新人才不僅僅包括科學(xué)家、企業(yè)家等杰出人物,各行各業(yè)的優(yōu)秀工匠同樣也是創(chuàng)新人才,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢需要科學(xué)家、企業(yè)家,更需要成千上萬的“大國工匠”。通過促進師生教育觀念轉(zhuǎn)化、樹立師生的創(chuàng)新觀念,為推進校園文化創(chuàng)新,實現(xiàn)高職教育培養(yǎng)創(chuàng)新型技能人才的教育目標(biāo)奠定堅實思想基礎(chǔ)。
豐富多彩的創(chuàng)新型校園文化活動對于提升學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)、鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力,能夠起到課堂教學(xué)所達不到的效果。以武漢工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,該學(xué)院的各二級學(xué)院積極找準產(chǎn)教研相融合的結(jié)合點,如經(jīng)濟貿(mào)易學(xué)院與淘寶網(wǎng)在每年“雙十一”之際合作開展物流營銷實戰(zhàn)演練;又如機電工程學(xué)院和信息工程學(xué)院針對不同層次學(xué)生分類培養(yǎng),注重技能培訓(xùn),組織學(xué)生參加各類機械設(shè)計或網(wǎng)絡(luò)技術(shù)比賽,做到以賽促改,以賽促學(xué),以賽促教,多支學(xué)生參賽隊伍獲得國家或省級大賽的獎項。通過產(chǎn)業(yè)文化進教育、職業(yè)文化進校園、企業(yè)文化進課堂,將產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)、職業(yè)文化有機地融入校園文化,該學(xué)院的校園文化活動打上了顯著的職業(yè)性和創(chuàng)新性烙印,搭建起學(xué)生參與創(chuàng)新實踐的舞臺,調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)新積極性和主動性,開拓學(xué)生的創(chuàng)新視野,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,有力助推了廣大學(xué)生的創(chuàng)新實踐。
學(xué)生社團是由某些方面具有共同興趣愛好的學(xué)生自發(fā)組成的群眾性學(xué)生組織。學(xué)生社團活動是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容,因其具有趣味性、群眾性、開放性、自主性、平等性的特點,在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)方面有著獨特優(yōu)勢,而成為學(xué)生參與創(chuàng)新實踐的重要載體。高職院校黨委、學(xué)工部、團委、各院系應(yīng)支持和鼓勵具有共同興趣愛好的學(xué)生自愿組建各類學(xué)生社團,充分利用多種課外教育資源,積極開展豐富多彩的課外活動,使其成為高職院校實現(xiàn)全方位育人的第二課堂以及對學(xué)生進行創(chuàng)新教育的陣地。在實施創(chuàng)新教育過程中,它完全不拘泥于第一課堂的教學(xué)模式,采取寓教于樂的活動方式,譬如進行課外科技小發(fā)明,舉辦課外科技作品競賽,在教師指導(dǎo)下深入企業(yè)、鄉(xiāng)村開展參觀與調(diào)研等社會實踐活動。這些學(xué)生社團活動學(xué)科交叉、優(yōu)勢互補,學(xué)生參與此類創(chuàng)新性實踐活動,能夠產(chǎn)生豐富聯(lián)想,啟迪創(chuàng)新思維,收到了提升自身創(chuàng)新能力的效果,充分發(fā)揮了推動創(chuàng)新實踐的載體作用。
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