唐 麗

(沈陽(yáng)師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110034)

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！薄皫ьI(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)?！?“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕?！盵1]解決新時(shí)代的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的目標(biāo)，需要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全體中國(guó)人民的共同努力，當(dāng)然也包括企業(yè)家們的重要貢獻(xiàn)。新時(shí)代中國(guó)優(yōu)秀企業(yè)家精神的核心是什么？應(yīng)當(dāng)怎樣激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神呢？

一、負(fù)責(zé)任創(chuàng)新是新時(shí)代優(yōu)秀企業(yè)家精神的核心

創(chuàng)新是企業(yè)家工作的本質(zhì)，企業(yè)家創(chuàng)新通常要打破常規(guī)和已有的平衡，或是在已有的不平衡中尋找機(jī)會(huì)。新時(shí)代經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的不平衡和不充分為企業(yè)家創(chuàng)新提供了更多便利、可能和承擔(dān)責(zé)任的機(jī)會(huì)。為企業(yè)家創(chuàng)造性破壞的合理性，提供了更多辯護(hù)和支持。在已有的不平衡和不充分中發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)，可使創(chuàng)新對(duì)社會(huì)影響的負(fù)面效果相對(duì)較小，創(chuàng)新行為比較容易得到認(rèn)可或者更加容易使其負(fù)面影響得到理解，反之，要打破已有的相對(duì)平衡則會(huì)引發(fā)利益相關(guān)群體的反感甚至比較強(qiáng)烈地反對(duì)，這會(huì)增加創(chuàng)新的難度和成本，甚至使創(chuàng)新夭折。因此，作為新時(shí)代的企業(yè)家應(yīng)當(dāng)抓住時(shí)代機(jī)遇，更加自覺(jué)地投身于改革創(chuàng)新，成為對(duì)新時(shí)代負(fù)責(zé)任的企業(yè)家。

企業(yè)家創(chuàng)新涉及到“產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新”[2]等，其中技術(shù)創(chuàng)新，特別是與核心技術(shù)相關(guān)的創(chuàng)新和突破是解決新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和人民創(chuàng)造美好生活最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一。新時(shí)代的企業(yè)家在技術(shù)創(chuàng)新方面應(yīng)當(dāng)更有作為，企業(yè)家參與技術(shù)創(chuàng)新的方式大致包括，成為發(fā)明家企業(yè)主、成為新技術(shù)的天使或風(fēng)險(xiǎn)投資人、成為引領(lǐng)技術(shù)研發(fā)大方向的領(lǐng)導(dǎo)者或者成為積極投身新技術(shù)應(yīng)用的倡導(dǎo)者等等。擁有科學(xué)家精神和科學(xué)素養(yǎng)的企業(yè)家，能夠更自覺(jué)地關(guān)注技術(shù)發(fā)展的最新成果及其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，最有可能成為新時(shí)代有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀企業(yè)家。

新時(shí)代企業(yè)家負(fù)責(zé)任創(chuàng)新體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展理念。隨著企業(yè)的不斷發(fā)展和壯大，要不斷拓展企業(yè)相關(guān)利益群體的范圍和邊界，將其利益相關(guān)者從個(gè)人、家庭、員工、投資人、供貨商、消費(fèi)者不斷擴(kuò)大至所在社區(qū)的居民、遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的貧困人口以及我們共同的生存環(huán)境，企業(yè)家要承擔(dān)的責(zé)任也在不斷擴(kuò)大。企業(yè)家的負(fù)責(zé)任創(chuàng)新，包括盡可能多地了解其創(chuàng)新行為的直接和間接利益相關(guān)者的訴求和向往，通過(guò)創(chuàng)新行動(dòng)盡可能地滿足他們的需求。擁有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的負(fù)責(zé)任優(yōu)秀企業(yè)家會(huì)努力讓那些間接利益群體，既成為他們的服務(wù)對(duì)象，又成為他們潛在的客戶，甚至更有可能成為未來(lái)企業(yè)的建設(shè)者和國(guó)家的棟梁。

二、激發(fā)和保護(hù)新時(shí)代企業(yè)家負(fù)責(zé)任創(chuàng)新精神

“企業(yè)家是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要主體。他們?yōu)榉e累社會(huì)財(cái)富、創(chuàng)造就業(yè)崗位、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、增強(qiáng)綜合國(guó)力作出了重要貢獻(xiàn)。”[3]如何更好地激發(fā)和保護(hù)新時(shí)代的企業(yè)家精神，使其以更加負(fù)責(zé)任的態(tài)度來(lái)從事創(chuàng)新活動(dòng)，這是新時(shí)代全社會(huì)共同面對(duì)的重要問(wèn)題。

首先，社會(huì)群體對(duì)塑造企業(yè)家負(fù)責(zé)任創(chuàng)新精神的貢獻(xiàn)。社會(huì)各方，包括監(jiān)管者、消費(fèi)者、普通公眾，要通過(guò)各種方式讓企業(yè)家盡可能充分地了解其創(chuàng)新行為已經(jīng)或可能會(huì)導(dǎo)致的各種后果，包括直接后果和一些隱含的間接后果，從而使企業(yè)家對(duì)其創(chuàng)新行為的后果有比較具體而明確的認(rèn)識(shí)。比如人工智能技術(shù)的應(yīng)用可能會(huì)導(dǎo)致哪些安全隱患、心理問(wèn)題、隱私權(quán)爭(zhēng)議和更為長(zhǎng)期的社會(huì)后果等。通過(guò)各類社會(huì)群體的有效督促來(lái)幫助作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)重要主體的企業(yè)家，使他們更有能力和興趣去關(guān)注創(chuàng)新行為對(duì)人類和社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。

其次，學(xué)校教育要幫助未來(lái)和現(xiàn)在的企業(yè)家擁有更全面的科學(xué)素養(yǎng)、人文情懷和工匠精神。企業(yè)家對(duì)其創(chuàng)新行為決策和后果的預(yù)測(cè)，需要依據(jù)一些必要的科學(xué)知識(shí)和思維訓(xùn)練。擁有人文情懷的企業(yè)家才更有可能關(guān)注人類面臨的共性問(wèn)題，如價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等。工匠精神對(duì)企業(yè)家負(fù)責(zé)任思維習(xí)慣的養(yǎng)成也具有重要意義。目前在一般高校很少有專門針對(duì)企業(yè)家培養(yǎng)的課程計(jì)劃，但是在普通高校培養(yǎng)計(jì)劃中都應(yīng)包含這三方面的相關(guān)內(nèi)容，這對(duì)于在全社會(huì)培育和塑造包含企業(yè)家負(fù)責(zé)任創(chuàng)新精神的新時(shí)代文化至關(guān)重要。

最后，建構(gòu)企業(yè)家精神與政府政策和社會(huì)文化的溝通和互塑機(jī)制。企業(yè)家精神與政府政策和社會(huì)文化互相滲透和影響，企業(yè)家的負(fù)責(zé)任創(chuàng)新精神是全社會(huì)的寶貴財(cái)富也是稀缺資源，但是這種精神有其更為廣泛的社會(huì)文化基礎(chǔ)。政府為激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家負(fù)責(zé)任創(chuàng)新精神提供政策支持，使企業(yè)家能夠在允許范圍內(nèi)，在較為寬松和更加理性的法治環(huán)境中經(jīng)營(yíng)企業(yè)。政府的公共政策對(duì)于樹立企業(yè)家精神具有引導(dǎo)和強(qiáng)制作用，若能促成相關(guān)的公共政策被廣泛傳播和認(rèn)可并成為社會(huì)大眾文化的一部分，塑造人人都可以成為是企業(yè)家的文化[4]，則對(duì)企業(yè)家負(fù)責(zé)任創(chuàng)新精神的塑造作用將更為有效和持久。

總之，培育新時(shí)代的企業(yè)家負(fù)責(zé)任創(chuàng)新精神的關(guān)鍵，就是為企業(yè)家成功創(chuàng)新營(yíng)造一種能夠促成其在理性(價(jià)值理性和工具理性)和自由狀態(tài)下做出創(chuàng)新決策，并且勇于承擔(dān)其決策責(zé)任的法治、文化和社會(huì)環(huán)境。