羅功宇

（仙桃職業(yè)學(xué)院，湖北仙桃 433000）

許多學(xué)者認(rèn)為，從敘事抒情方式的角度而言，《在酒樓上》是一篇最富魯迅氣氛的小說(shuō)。此處所講的魯迅氣氛，即魯迅先生身上所存在的特殊精神氣質(zhì)在其文學(xué)創(chuàng)作、尤其是小說(shuō)創(chuàng)作中的投影。眾所周知，魯迅先生的文章向來(lái)追求“物外之言，言中之物”，他頭腦中那深邃復(fù)雜的思想與厚重的民族情感總是在他的筆下以各種姿態(tài)呈現(xiàn)。

1 魯迅的《在酒樓上》

《在酒樓上》是魯迅于辛亥革命期間創(chuàng)作的小說(shuō)，以對(duì)話體的方式，描繪出從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代變革與當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的一般面貌。

小說(shuō)全篇以“我”與另一主人公呂緯甫的對(duì)話為主線。第一個(gè)“我”在文中僅僅作為一個(gè)故事的轉(zhuǎn)述者而存在，第二個(gè)“我”才是整個(gè)故事的真正講述者。即呂緯甫才是真正意義上的主人公，“我”只是作為外在環(huán)境中客觀存在的一個(gè)物化的人，是一個(gè)能夠從他的講述中了解其故事經(jīng)歷及思想情感的人。文中的“我”與舊時(shí)好友呂緯甫因種種原因分別了將近十年，十年后卻意外在石居酒樓相遇，于是便上酒長(zhǎng)談。在整個(gè)對(duì)話過(guò)程中，呂緯甫是主要的講述者，他始終掌握著話語(yǔ)的主動(dòng)權(quán)。而“我”只是作為他故事講述的傾聽(tīng)者。

十年前他與“我”都是積極上進(jìn)、滿腔熱血的青年知識(shí)分子。在這次相遇中，呂緯甫向“我”講述了在這分別的十年中他所經(jīng)歷的人生故事。歷經(jīng)種種生活情景之后，仿佛只是飛了一個(gè)小圈子，十年后的他，便又回到了原點(diǎn)。但是相對(duì)而言，“我”的人生經(jīng)歷卻是彷徨的，在這回家的旅途中與十年前好友呂緯甫的偶然相遇，使我得以把他的人生經(jīng)歷與“我”進(jìn)行對(duì)照。從中，“我”似乎也看清了這十年來(lái)自己的人生軌跡，“我”是如何從清醒到迷茫，從奮進(jìn)到消沉。這次對(duì)話之后，“我”對(duì)自身似乎有了更為清晰的了解，并由此對(duì)我今后的人生目標(biāo)加以探究。

魯迅將主體滲入小說(shuō)的形式進(jìn)行敘說(shuō)?！对诰茦巧稀返臄⑹稣摺拔摇迸c呂緯甫是自我的兩個(gè)不同側(cè)面或內(nèi)心矛盾的兩個(gè)側(cè)面的外化，全篇小說(shuō)具有自我靈魂的對(duì)話與相互駁難的性質(zhì)[1]。

2 《在酒樓上》中魯迅式的敘事與抒情

《在酒樓上》所表現(xiàn)的敘事抒情方式，是魯迅小說(shuō)中特色較為鮮明的一部。它在形式上具有魯迅思想一般的先鋒性。但這并不妨礙我們從《在酒樓上》對(duì)魯迅小說(shuō)的敘事抒情進(jìn)行分析。

2.1 《在酒樓上》的敘事特點(diǎn)分析

通過(guò)對(duì)《在酒樓上》的品讀，不難發(fā)現(xiàn)其敘事特點(diǎn)主要有以下三點(diǎn)。

一是簡(jiǎn)化情節(jié)設(shè)置，強(qiáng)化情感表達(dá)。情節(jié)設(shè)置的簡(jiǎn)化，往往能使得文章的敘事信息更加具有文字效率，并且強(qiáng)化作家自身情感的表達(dá)?！对诰茦巧稀肪褪侨绱耍谝粩⑹稣摺拔摇敝皇窃谔颖軣o(wú)聊中走到一石居，無(wú)意中與舊時(shí)好友呂緯甫相遇，于是坐下交談，事后便只是沿著各自的來(lái)路返回。交談中主要所說(shuō)的，不過(guò)是“遷墳”、“送紙花”等一些平常的事件，并無(wú)劇烈的矛盾沖突產(chǎn)生。但就是在這個(gè)隨意的敘事環(huán)境中，通過(guò)主人公的講述與“我”的傾聽(tīng)，卻散發(fā)出強(qiáng)烈的迷茫孤獨(dú)等情感。在對(duì)小說(shuō)的故事情節(jié)淡化后，似乎傳統(tǒng)意義上的故事性已從《在酒樓上》消失了，但這反而給小說(shuō)對(duì)于更加廣闊的精神世界的探索提供了空間。

二是敘事節(jié)奏平緩，故事講述從容。對(duì)于故事的講述是否從容，情節(jié)推進(jìn)是否平緩，對(duì)于小說(shuō)創(chuàng)作者的語(yǔ)言敘述能力是一個(gè)極大的考驗(yàn)?，F(xiàn)代小說(shuō)自古典小說(shuō)發(fā)源而來(lái)，受其影響較大。我國(guó)古典小說(shuō)由于與傳統(tǒng)的說(shuō)唱表演密切相關(guān)，使得在故事的講述過(guò)程中，作者極易加入自己的主觀評(píng)斷，急于對(duì)書中人物或事件表達(dá)自己的看法。因此，一般都顯得過(guò)于急促。但是在他后來(lái)的作品中，明顯地體現(xiàn)著對(duì)自身這種敘事方式的反思與改進(jìn)?！对诰茦巧稀穬晌恢魅斯南嘤?、交談、離去，都顯得那么的不經(jīng)意，卻又水到渠成，不著一絲刻意的痕跡。整個(gè)故事的講述從容平淡，敘事節(jié)奏舒緩平和，少有自身的主觀臆斷夾雜其中。這是魯迅先生高超敘事技藝的體現(xiàn)，也是他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作精益求精的結(jié)果。

三是意象多元塑造，生活氣氛強(qiáng)烈。我們可以看到，《在酒樓上》這一作品中，魯迅對(duì)于自然環(huán)境的描繪與對(duì)生活意象的塑造都有非常強(qiáng)烈的真實(shí)性與多元性。在以往魯迅的文學(xué)創(chuàng)作中，對(duì)自然環(huán)境的描寫總是顯得隨意簡(jiǎn)潔，而且他所寫的故事多發(fā)生在寒冷的秋冬季節(jié)，如《祝?！?、《藥》等?！对诰茦巧稀芬彩侨绱?，小說(shuō)開(kāi)篇的“深冬雪后，風(fēng)景凄清”寥寥八字，就把整個(gè)故事中的自然環(huán)境描繪出來(lái)，并且與故事講述的主體，即“我”和呂緯甫的實(shí)際心境聯(lián)合起來(lái)，塑造出多元化的情感意象[2]。

2.2 《在酒樓上》的抒情意旨解讀

就《在酒樓上》簡(jiǎn)潔委婉的敘事風(fēng)格看來(lái)，其抒情方式無(wú)疑是間接的托言表志，即借文中人物之口，敘述表達(dá)自己內(nèi)心的情感志向。其中可看到包含魯迅所特有冷峻的抒情意旨。

首先，從《在酒樓上》看到已經(jīng)覺(jué)醒者的求索?！拔摇痹谖闹凶鳛橐粋€(gè)相對(duì)覺(jué)醒過(guò)來(lái)的人，回到家鄉(xiāng)之后，真切感受到了滄海桑田的悲涼，這時(shí)的“我”感到彷徨與無(wú)奈。此時(shí)的家鄉(xiāng)已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的人文環(huán)境，而是對(duì)于那個(gè)時(shí)代如“我”一般的覺(jué)醒者們所處的社會(huì)境況。在那個(gè)封建勢(shì)力依舊強(qiáng)大的社會(huì)環(huán)境中，少有的覺(jué)醒者往往面臨著如文中“我”一般的孤獨(dú)與困惑，但卻仍堅(jiān)持著對(duì)光明溫暖的上下求索，這也是《在酒樓上》的主要抒情意旨。

其次，表達(dá)的是“旁觀者”對(duì)于“自我”的參照。《在酒樓上》中的“我”為了打發(fā)時(shí)間，獨(dú)自一人到了酒樓，并與呂緯甫相遇長(zhǎng)談。呂緯甫經(jīng)歷十年的困頓生活之后，早已沒(méi)有了那時(shí)奮進(jìn)積極的精神面貌，如今回到生活的原點(diǎn)，整日渾渾噩噩。其中的“我”極少參與到呂緯甫的講話當(dāng)中，使得我能夠更加客觀清晰地從傾聽(tīng)者的角度，在他的身上進(jìn)行自我的參照，并通過(guò)這種旁觀者的自我關(guān)照，進(jìn)行自我的蛻變提升，從而形成一個(gè)全新的“自我”。

最后，追求的是旁觀者蛻變形成新的自我。《在酒樓上》中，“我”經(jīng)過(guò)與呂緯甫的相遇交談，看到了一種渾渾噩噩、隨隨便便的生活狀態(tài)，“我”的苦悶也一定程度上得到了排解。他的話解答了“我”心中諸多的疑惑煩惱，促使“我”繼續(xù)往前求索。毫無(wú)疑問(wèn)，“我”和呂緯甫的身上或多或少都有著魯迅先生自己的影子，他們內(nèi)心都有過(guò)那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子普遍存在的迷茫與困頓，但是在經(jīng)過(guò)對(duì)他人的審視與自身的觀照之后，都蛻變成新的自我。

3 從《在酒樓上》看魯迅小說(shuō)的敘事與抒情

較之魯迅其他的小說(shuō)情節(jié)設(shè)置，《在酒樓上》中的故事情節(jié)得到了最大程度的簡(jiǎn)化設(shè)置。在對(duì)文中的主要矛盾，即熱情奮進(jìn)的過(guò)去與混沌消沉的現(xiàn)在的矛盾進(jìn)行講述時(shí)，魯迅合理地做出了重點(diǎn)的選擇。他在文中很大程度上省略了對(duì)過(guò)去的講述，而是著重于當(dāng)下的描寫。這樣的敘事模式，不僅強(qiáng)化了小說(shuō)的矛盾沖突表現(xiàn)，使其更具有批判性。而且在藝術(shù)抒情上，通過(guò)多種意象的跨時(shí)空鏈接，更加委婉，更加詩(shī)化。這些特征在他的其他作品中也可以看到。此外，還可以發(fā)現(xiàn)魯迅小說(shuō)敘事抒情的許多其他獨(dú)到之處[3]。

3.1 魯迅小說(shuō)敘事抒情視角的多樣性

遍觀魯迅的小說(shuō)作品，其敘事視角多種多樣，這都是創(chuàng)作者內(nèi)心復(fù)雜情感的文學(xué)表現(xiàn)。魯迅的小說(shuō)往往呈現(xiàn)出一種互相攻訐的復(fù)合式敘事，在這種敘事結(jié)構(gòu)中，創(chuàng)作者本身與書中人物的觀點(diǎn)可能并不一致，兩者甚至在書中發(fā)生爭(zhēng)論。

在《傷逝》中，魯迅利用涓生的自我獨(dú)白將小說(shuō)主人公與讀者拉開(kāi)距離，但是隨著故事情節(jié)的進(jìn)展，又使讀者對(duì)敘述者產(chǎn)生懷疑。讓看似統(tǒng)一的敘事語(yǔ)調(diào)，因?yàn)檫@個(gè)冷靜的敘述者的存在產(chǎn)生復(fù)調(diào)敘事的效果。在《孔乙己》中，魯迅利用各種反諷的情節(jié)對(duì)話設(shè)置，獲得了一種特殊的藝術(shù)效果，與一般的冷漠調(diào)侃不同，這種角度的敘事使得敘事者在讀者面前的權(quán)威地位受到威脅，并且在那獨(dú)白敘述的話語(yǔ)間充滿了藝術(shù)張力[4]。此類不一而足。魯迅先生小說(shuō)中呈現(xiàn)出來(lái)的各種復(fù)調(diào)敘事與反諷結(jié)構(gòu)，是他內(nèi)心深處對(duì)懷疑精神及歷史思考的表達(dá)。

3.2 魯迅小說(shuō)敘事抒情時(shí)間線的多樣性

與傳統(tǒng)作家的小說(shuō)創(chuàng)作相比，魯迅的小說(shuō)一個(gè)顯著特點(diǎn)，就是跳出了線性時(shí)間敘事的單一性，更多呈現(xiàn)出來(lái)的是回環(huán)往復(fù)的復(fù)雜時(shí)間線。

由于外國(guó)文藝思想對(duì)魯迅的影響較大，他小說(shuō)的敘事時(shí)間也逐漸由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代。這一點(diǎn)在他的《吶喊》、《故事新編》中可以明顯觀察到?！犊袢巳沼洝分恤斞高\(yùn)用意識(shí)流的敘事方式，表現(xiàn)出狂人天馬行空、無(wú)所約束的思維模式。在《傷逝》、《孔乙己》中，都是通過(guò)敘述者對(duì)過(guò)去的回憶反思展開(kāi)，打破了線性時(shí)間的限制，拉近了小說(shuō)主人公與讀者的距離。魯迅小說(shuō)中這些多樣的全新的敘事抒情方式，賦予了他小說(shuō)作品與眾不同的哲學(xué)韻味[5]。

3.3 魯迅小說(shuō)敘事抒情的詩(shī)化藝術(shù)風(fēng)格

無(wú)論是在《在酒樓上》，亦或魯迅其他小說(shuō)創(chuàng)作中，都帶有濃厚的詩(shī)化藝術(shù)風(fēng)格。這體現(xiàn)在對(duì)憂郁的愛(ài)情，故鄉(xiāng)的風(fēng)俗，童年的追憶等一系列寫作對(duì)象的詩(shī)意描繪之中。

《在酒樓上》中的“深冬雪后，風(fēng)景凄清”，《社戲》中的“月色便朦朧在這水氣里”等等，魯迅先生的抒情方式，就如水墨畫般，雖寥寥幾筆，卻意境無(wú)窮，給人以詩(shī)意的美感。此外，魯迅小說(shuō)中的詩(shī)意抒情，還通過(guò)人物情感迸發(fā)來(lái)表現(xiàn)。這些情感的迸發(fā)，或是因?yàn)樽窇浲?，或是因?yàn)楦袘堰^(guò)往，或是因?yàn)閲@傷愛(ài)情。正是通過(guò)環(huán)境與情感的雙重營(yíng)造，與讀者內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。這種在小說(shuō)中詩(shī)化的藝術(shù)抒情形式，是魯迅小說(shuō)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

4 結(jié)語(yǔ)

《在酒樓上》的敘事抒情方式，帶有強(qiáng)烈的魯迅?jìng)€(gè)人特色，無(wú)論是其簡(jiǎn)潔的情節(jié)設(shè)置還是平緩的敘事節(jié)奏，都值得后繼者推敲學(xué)習(xí)。而由《在酒樓上》這部作品觀之，魯迅那先鋒性的哲學(xué)思考、創(chuàng)新性的敘事抒情，其實(shí)早已融入到他其他各類作品的創(chuàng)作之中。對(duì)于魯迅小說(shuō)中敘事抒情特色的研討，今后也許將成為魯迅文學(xué)研究中的又一熱門課題。

[1] 張箭飛.魯迅詩(shī)化小說(shuō)研究[M].南寧.廣西教育出版社.2003:33

[2] 錢理群.心靈的探尋[M].北京大學(xué)出版社.1999:30

[3] 張箭飛.魯迅詩(shī)化小說(shuō)研究[M].南寧.廣西教育出版社.2003:30

[4] 馮芙蓉.魯迅小說(shuō)的詩(shī)意特征[D].蘭州大學(xué).2011:22

[5] 韋勒克、沃倫等著，劉象愚等譯.文學(xué)理論[M].北京.三聯(lián)書店.1984:204