吳曉艷+陳曦

2017年情人節(jié)當天，好萊塢歌舞電影《愛樂之城》在中國大陸上映，這部充滿了法式詩意與甜蜜的都市愛情題材影片，在收獲高票房、好口碑的同時，也讓觀眾一時間沉浸在對美好愛情的無限憧憬之中。影片《愛樂之城》的成功不禁讓人聯(lián)想到近幾年國產(chǎn)都市愛情題材影片的平淡反響，以及大眾對它的普遍性的低分評價。在娛樂消遣方式日漸多樣化，電影題材類型日漸豐富化的快節(jié)奏時代，國產(chǎn)都市愛情電影亟需準確定位自身的困境，并選取有效的途徑進行突圍。

一、 創(chuàng)新意識的缺乏

在大眾審美層次日漸提升的時代，相比其他元素，創(chuàng)新意識的比重越發(fā)能夠顯現(xiàn)一部影片的藝術價值。縱觀近幾年國產(chǎn)都市愛情電影的評價，較為突出的批評聲音指向了影片創(chuàng)新意識的缺乏。雖然愛情題材影片不能如科幻、穿越等題材一般，在拍攝特效手法方面謀求新意，帶給觀眾強烈的視覺沖擊，其鮮明的現(xiàn)實主義呈現(xiàn)特色一定程度上限制了其敘事模式的開放性、多樣性，但愛情模式的俗套化以及人物形象設置的重復化，幾乎成為諸多國產(chǎn)都市愛情電影的通病。

將男女主人公之間的關系以“歡喜冤家”的形式搭建起來，從影視接受方面來看，更易于加強大眾對于影片的關注。如美國當代著名戲劇與電影理論家約翰·霍華德·勞遜所言：“寫戲須先找矛盾與沖突，矛盾越尖銳，才會越有戲。戲劇不是平板地敘述，而是隨時發(fā)生矛盾沖突，碰出火花來，令人動心?！盵1]雖然舞臺表演與影視呈現(xiàn)有所差異，但兩者均標榜“沖突說”對于劇情發(fā)展的重要推進作用。在近幾年的國產(chǎn)都市愛情電影中，出現(xiàn)了太多的“歡喜冤家”組合，僅就2017年已經(jīng)上映的都市愛情電影來看，就可以找出至少三部作品作為例證。由陳卓導演的影片《不期而遇》，講述了自幼相識的范小閑與李心在一個赴美旅行團中再次相遇的故事。李心作為大齡未婚女，一直以來將自己未能找到心儀伴侶的原因歸于兒時范小閑對她的詛咒，為此，她對范小閑懷恨在心。雖然旅程開始時，二人爭執(zhí)不斷，但隨著患難時真情的流露，李心終于了解了范小閑的真心，兩個人幸福牽手。影片《情遇曼哈頓》則為觀眾展現(xiàn)了兩對“歡喜冤家”的愛情故事。白淇和宋葦東因爭奪百老匯歌舞劇《花木蘭》的表演權，使出渾身解數(shù)，將整個紐約市變成他們的戰(zhàn)場。另一邊，租客方虹與房東Tony之間也上演了從水火不容到暗生情愫的愛情故事。在由錢江漢和黃志偉導演的影片《臨時演員》中，女明星梁丹妮因為怕影響自己的星途，不得不隱瞞自己的真實戀情，并與代駕員李非凡簽訂協(xié)議，要他造假身份，充當自己的“臨時男友”。然而，此次“合作”并不愉快，梁丹妮鄙視李非凡的視財如命，李非凡則質疑梁丹妮的“不道德”戀情，爭執(zhí)與指責成為二人相處的常態(tài)。幸運的是，這段建立在金錢之上的關系最終因為真情的出現(xiàn)變得牢固起來，梁丹妮與李非凡在更正自身價值判斷的過程中，同樣收獲了一份動人的愛情。在以上幾部影片中，利益的沖突，或是價值觀的差異，讓男女主人公以互相厭煩的方式登場，而促使他們由“冤家”變?yōu)閼偃说闹匾画h(huán)，則在于他們必定會被置于一種近距離的相處模式中。這種近距離的相處一方面使得爭執(zhí)升級，但另一方面也會成為男女主人公之間加深了解的重要契機，在對方的身上看到人情、人性的閃光點，化厭惡為喜愛。“歡喜冤家”的結合作為一種常見的愛情模式，雖然易于被觀眾所接受，但重復性的出現(xiàn)難免引發(fā)觀眾的審美疲勞，加之某些影片存在劇情拖沓、荒謬等問題，使得近年來國產(chǎn)都市愛情影片的評分普遍走低。

國產(chǎn)都市愛情電影創(chuàng)新意識的缺乏，同樣體現(xiàn)在人物形象設置的重復化方面?？v觀近些年的都市愛情影片，為更好地凸顯都市氣息，女性角色往往被慣性設定為都市白領，男性角色則通常被設為霸道總裁或者底層打工者的形象。在《一夜驚喜》《單身男女2》《剩者為王》《不期而遇》等影片中，均展現(xiàn)了事業(yè)有成的大齡剩女坎坷情路的故事，而《101次求婚》《瘋岳撬佳人》《臨時演員》等影片則講述了底層打工者與心中女神終成眷屬的美好愛情故事。這兩類形象的重復化設置，體現(xiàn)了都市愛情電影對于當下社會問題的關注，多數(shù)影片更是通過對人物性格的塑造來試圖把握某些現(xiàn)象的本質。例如，將成功女性未婚的原因歸于其性格的傲慢自大、脾氣暴躁，將底層打工者變身愛情贏家的原因歸于其善良體貼的待人方式以及樂觀向上的人生態(tài)度。重復化的設置一定程度上將個別現(xiàn)象衍變?yōu)楣袒Ｊ?，使得社會認知陷入一種慣性思維，似乎每一個成功的大齡剩女就一定帶有脾氣差的標簽；似乎每一個善良、進取的打工者就一定能夠贏得女神的心。這種不周全的社會問題觀照表現(xiàn)出對大眾審美的迎合，但并不能提供給大眾解決實際問題的方法或是思考導向。

二、 呈現(xiàn)重心的轉移

漸成氣候的都市愛情電影作為影院中各個商業(yè)檔期的重要參與者，對于揭示現(xiàn)代都市青年的情感形態(tài)以及生存狀態(tài)具有不可替代的作用。但在實際的觀影體驗中，我們深刻感受到此類影片呈現(xiàn)出的重心轉移趨勢。影片中，打動人們的不是戀人之間彼此真誠的關愛，也不是鼓勵大家收獲一份追尋真愛的勇氣，而是帶有強大視聽沖擊力的都市景觀。新世紀以來，北京、上海等一線城市已經(jīng)基本完成了工業(yè)化的積累。聳入云間的寫字樓、奢華的高級餐廳、北歐風設計的咖啡館以及彌漫著財富氣息的國際名品店等等，眾多華麗的都市符號成為都市愛情電影中必不可少的組成部分。影片《喜歡你》當中，除了復古的酒店裝潢、講究的西裝搭配，更是試圖借助各種色香形俱全的美食吸引更多的觀眾，特寫的鏡頭讓觀眾們垂涎欲滴。在都市愛情電影中，女性形象還成為表現(xiàn)都市時尚化的重要承載者。影片《剩者為王》里精致光鮮的女性妝容，《北京遇上西雅圖》中為塑造拜金女形象而搭配的眾多大牌手袋以及《一夜驚喜》中女主角數(shù)不勝數(shù)的絢麗服飾等，影片于光鮮亮麗中將人們的都市想象和都市欲望進行了膨脹式的顯現(xiàn)。或許是國內(nèi)都市氣息的泛化呈現(xiàn)引起了行業(yè)內(nèi)的警惕，近幾年，越來越多的都市愛情電影則將眼光投向國外的知名城市。在《北京·紐約》《紐約紐約》《情遇曼哈頓》等影片中，出現(xiàn)了自由女神像、帝國大廈等美國地標建筑的鏡頭堆積；在《戀愛中的城市》《奔愛》等影片中，展現(xiàn)了歐洲的人文風情，也展現(xiàn)了日本北海道的風貌。物化景觀的展現(xiàn)迎合了大眾對于絢爛繁華都市的想象，但也一定程度上消解了都市愛情電影主題的深刻性，加之都市愛情電影日漸明顯的眾多明星加盟的趨勢，使得此類電影更難回歸對于現(xiàn)實婚戀問題的思考與追問。以明星顏值彌補劇情不足似乎成為當下國產(chǎn)都市愛情電影的慣用伎倆，從2015年的《咱們結婚吧》和《戀愛中的城市》到2016年的《奔愛》，3部影片中每個角色都選用了明星進行表演，然而觀眾并沒有因此“收斂”對此類影片的差評，異域風情里的邂逅故事雖然美妙，但巧合的堆砌使得完滿的愛情更顯荒誕，觀眾沒有被影片中的多層美感抹殺對于現(xiàn)實生活的思考，娛樂之余，我們更希望在合理理性中看到影片對于某些實際問題的呈現(xiàn)與探討。endprint

三、 價值導向的偏離

如果說對于創(chuàng)新意識的缺乏和呈現(xiàn)重心的轉移等問題，我們允許國產(chǎn)都市愛情電影在較緩的進程中逐漸修復，但是，對于其價值導向的偏離問題的出現(xiàn)，我們卻不得不表現(xiàn)出清醒的態(tài)度，以便加速國產(chǎn)都市愛情電影轉型的步伐。商品經(jīng)濟的日漸發(fā)達，城市化進程的日漸加速，為大眾帶來富足生活的同時，也加劇了人們對于物質、利益的追逐。在浮躁的都市生活中，人們少有對人性問題的質疑，少有對精神世界的反思，人文精神逐漸走向一種失落。在80年代的都市愛情電影中，兩性情感的表達是唯美的、含蓄的，此時的愛情多與人生理想相聯(lián)結，凸顯愛情的純真與美好，凸顯實現(xiàn)人生理想的價值與意義。90年代，都市愛情電影走向了生活化、大眾化，多表現(xiàn)處在戀愛關系中的青年男女的自由與個性。進入21世紀，在都市愛情電影中，物質的重要性被空前放大，人們開始追求物質的享受，追求感官的刺激。此時，純真的愛情似乎已經(jīng)成為童話。如在影片《北京·紐約》中，主人公茉莉一方面與藍一保持著情愛關系來滿足自己對高質量生活的追求，另一方面又與才華橫溢的喬保持著曖昧關系來滿足自己的情感所需。影片《紐約紐約》中，阮玉娟為了實現(xiàn)所謂的“美國夢”，殘忍地拒絕了路途的真愛，來到美國后，對上流社會生活的追求更是讓她不惜成為美國某黑幫頭目的情婦，但以犧牲道德底線換來的奢華生活，最終也讓阮玉娟付出了沉重的代價。影片《臨時演員》中，明星梁丹妮天真地認為已有家室的地產(chǎn)富商石非凡終究會按照承諾與她結婚。在她的心里，愛情是神圣無價的，她不會懷疑石非凡對她的真心，不會斥責自己對他人家庭的破壞行為，她甚至做好了為公布戀情而退出娛樂圈的準備……越來越多的都市愛情電影熱衷于表現(xiàn)人們對于自身利益的追逐，似乎脫離此類“物質女”形象的塑造，便不足以表現(xiàn)濃郁的都市氣息。這種審美哲學觀是伴隨著物質財富的快速增長出現(xiàn)的，同樣也與西方影視審美文化對中國的影響密不可分。隨著東西方文化交流的日漸深入，西方注重個人感受、大膽開放的愛情觀念極大地沖擊了國人固有的愛情觀念，新世紀以來的都市愛情電影中充斥著“婚外情”“一夜情”等故事情節(jié)。值得我們思考的是，電影作為一種藝術性的表達與闡釋，它的功能不僅在于將社會問題或不良現(xiàn)象簡單呈現(xiàn)給大眾，而且在于需要對問題作出價值判斷，需要站在社會發(fā)展的角度對觀眾進行正確的價值引導，在批判和反思的基調中，重新找回偏離或缺失的價值導向功能。

結語

縱觀整個新時期，社會語境實現(xiàn)了從“政治精英”到“文化精英”再到“社會大眾”的轉化，都市愛情電影則順勢由“宏大敘事”轉向了“個人敘事”，但“個人敘事”不意味著個性的盲目張揚，貼近大眾也不意味著為迎合低俗審美而失掉批判和反思的力量。國產(chǎn)都市愛情電影在今后的發(fā)展中，應當還原愛情的內(nèi)核，突出愛情故事中真善美的表達，表現(xiàn)一種人生的升華。同時，也要向其他類型影片進行借力，在融合兩者或多者優(yōu)勢的基礎上，突破現(xiàn)有的模式化、僵硬化的困境。只有堅守電影文化的創(chuàng)作底線，才能共建一個良性的電影產(chǎn)業(yè)生態(tài)環(huán)境。

參考文獻：

[1]王國臣.影視文學腳本創(chuàng)作[M].杭州：浙江大學出版社，2015：196.endprint