楊夢
摘要:在我國文化發(fā)展的過程中,形成了諸多的藝術(shù)類型,皮影戲就是其中之一。但是受到社會環(huán)境、技藝傳承、受眾等諸多因素的影響,皮影戲在發(fā)展的過程中遇到了較多的問題,不利于實現(xiàn)皮影戲的傳承與發(fā)展。為了能夠改變這一現(xiàn)狀,本文對皮影藝術(shù)的現(xiàn)狀進行了解,并就其發(fā)展中存在的問題進行分析,提出針對性的改進意見。
關(guān)鍵詞:皮影藝術(shù)? ?發(fā)展現(xiàn)狀? ?改建措施
中圖分類號:J828? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1008-3359(2018)23-0149-03
皮影戲在我國的發(fā)展具有悠久的歷史,就其可考歷史而言已經(jīng)有兩千多年了。在這兩千年的歲月里,皮影戲扎根在不同的地域,受到不同的文化的熏陶,從而形成風格各異的皮影藝術(shù)流派。這些皮影藝術(shù)流派的發(fā)展,為我國的文化增添了光輝,但是受當前人們審美的變化和技藝傳承等問題的影響,我國的皮影藝術(shù)傳承艱難,如果不能夠?qū)ζ溥M行有效搶救,就會出現(xiàn)該項藝術(shù)形式滅絕的情況。為了杜絕這種情況的出現(xiàn),實現(xiàn)皮影藝術(shù)的進一步發(fā)展,本文對皮影藝術(shù)的生存現(xiàn)狀進行分析,并提出針對性的應(yīng)對措施。
一、皮影戲的生存現(xiàn)狀
對皮影藝術(shù)的起源進行考究,可以發(fā)現(xiàn)其最早出現(xiàn)在西漢時期,經(jīng)過不斷的積累和與其他文化的融合,在唐宋時期得到較大的發(fā)展,最終在清代、民國時期迎來了其藝術(shù)生命的鼎盛時期。在當時富貴人家都有自己的皮影戲班子,這在一定程度上推動了皮影戲的發(fā)展。在這一時期,皮影戲的演出場所也變得多樣化,節(jié)日、嫁娶等各式各樣的場合中都會出現(xiàn)皮影戲表演。但是在現(xiàn)代,皮影藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)過了較大的波折。建國后,皮影藝術(shù)受到了國家的重視,當時出現(xiàn)了國營劇團、民營劇團、業(yè)余劇團等演出形式,推動了皮影藝術(shù)的發(fā)展,進而有利于實現(xiàn)這一藝術(shù)繁榮。但是隨著文革的到來,各種藝術(shù)形式都受到了重創(chuàng),皮影藝術(shù)也不例外,皮影藝術(shù)被認為是“封、資、修”。在這一時期人們對皮影藝術(shù)敬而遠之,甚至出現(xiàn)了燒毀皮影表演道具的情況,使得皮影藝術(shù)迅速凋零。改革開放后,我國的經(jīng)濟得到了較快的發(fā)展,隨之而來的是我國文化的繁榮發(fā)展和人們精神文化需求的發(fā)展。受到人們審美需求、外來文化等因素的影響,人們對于民間藝術(shù)的需求降低,人們更愿意通過走進電影院、演唱會現(xiàn)場等形式滿足自己的精神文化需求,這也就使得皮影戲的市場受到較大的沖擊,皮影藝術(shù)開始淡出人們的視野,專業(yè)的皮影表演越來越少,而新生代的青少年觀看皮影戲的機會越來越少,甚至部分青少年都不知道皮影戲為何物。與此同時,皮影戲的傳承也成為影響其發(fā)展的重要問題,越來越少的人愿意進行皮影戲的學習,使得皮影藝術(shù)出現(xiàn)了后繼無人的情況。
二、對皮影戲保護與傳承的意義
在文化發(fā)展的過程中,中華文化之所以能夠顯示出獨特的生命力,正是因為在其發(fā)展的過程中有類型各異的藝術(shù)形式,彰顯著其文化魅力。皮影藝術(shù)是優(yōu)秀的民間藝術(shù),是在歷史的長河中保留下來的文化明珠,其中蘊含著深厚的文化內(nèi)涵,對其進行傳承對于我國傳統(tǒng)文化的研究具有重要的意義,有利于推動我國文化的大繁榮大發(fā)展。皮影藝術(shù)匯集了我國的繪畫藝術(shù)、雕刻藝術(shù)等,因此對皮影藝術(shù)進行挖掘,能夠深層次的對這些藝術(shù)形式進行研究,從而能夠推動這些文化的發(fā)展。最為典型的案例就是歌曲《華陰老腔一聲喊》就是在華陰縣傳統(tǒng)皮影戲曲種的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來的,而這一作品的創(chuàng)作,不僅能夠?qū)崿F(xiàn)音樂形式的創(chuàng)新,還能夠賦予傳統(tǒng)文化以新的生命力。同時,應(yīng)該認識到,對于皮影藝術(shù)的多種形式保護與傳承,能夠推動其他藝術(shù)的發(fā)展,例如舞蹈《俏夕陽》就是以皮影戲為靈感,通過對皮影動作的模仿,從而給人們帶來了一場精彩絕倫的視聽盛宴。因此加強對皮影藝術(shù)的挖掘,能夠推動其他藝術(shù)形式的發(fā)展。最后,應(yīng)該注意到,皮影藝術(shù)在發(fā)展的過程中不斷與各地的文化融合,因而不同流派的唱腔受到各地的方言的影響比較大,加強對皮影藝術(shù)的研究,對各地方言的發(fā)展、傳承均有著重要的意義。皮影藝術(shù)是我國重要的民間藝術(shù)之一,加強對皮影藝術(shù)的保護與傳承有著重要的意義。
三、皮影戲的保護與發(fā)展
(一)政府部門的大力支持
在皮影藝術(shù)發(fā)展的過程中,政府的態(tài)度具有重要的意義。在這一過程中,如果政府持重視、保護的態(tài)度,就會投入大量的人力、物力,從而為皮影藝術(shù)的發(fā)展提供肥沃的土壤,使其能夠深深扎根,反之亦然。因此為了能夠推動皮影藝術(shù)的發(fā)展,首先要獲得政府的支持。隨著我國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度的提升,政府對于皮影藝術(shù)的重視程度越來越高,不僅為其提供資金、法律等支持,為了能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)的傳承,還對傳承人提供一定的生活補貼,使其能夠更好地投入到技藝的傳承中去。同時鼓勵傳承人走到學校、社區(qū)中去進行表演,使越來越多的人能夠觀看到皮影藝術(shù),體味到皮影藝術(shù)之美,推動皮影藝術(shù)的傳播。組織專業(yè)的機構(gòu),對皮影藝術(shù)進行研究,對于已經(jīng)失傳的曲目進行修復,從而能夠使皮影藝術(shù)呈現(xiàn)出更為多樣化的特色,能夠?qū)⒏嗟木使?jié)目展現(xiàn)給觀眾,從而贏得更大的市場,推動皮影藝術(shù)的發(fā)展。
(二)皮影戲自身的革新
要想推動皮影藝術(shù)的不斷發(fā)展,就要從皮影戲自身入手,不斷實現(xiàn)自身的創(chuàng)新,從而能夠從內(nèi)部激活這一藝術(shù)形式。首先應(yīng)該認識到皮影戲作為傳統(tǒng)的民間藝術(shù),對于我國文化的發(fā)展與繁榮有著重要的意義。但是皮影戲的藝術(shù)形式和內(nèi)容與當前人們的審美需求存在一定的差距,這也就出現(xiàn)了人們不愿意觀看皮影戲的情況。如果人們不愿意觀看皮影戲,那么就會導致皮影戲失去表演市場,最終消失。在這種情況下,人們再想了解皮影戲這一藝術(shù)形式,就只能通過博物館珍藏的表演道具、演出的視頻材料等了。為了能夠改變這一狀況,賦予皮影戲新的生機與活力,應(yīng)該不斷進行皮影戲的創(chuàng)新。唐山是當前國內(nèi)皮影戲發(fā)展比較好的地方,之所以會出現(xiàn)這樣的結(jié)果是因為唐山地區(qū)大膽對劇目進行創(chuàng)新,使其能夠更好的滿足觀眾的觀看需求。同時,應(yīng)該注意到皮影戲在進行演唱的過程中會應(yīng)用到方言,但是方言的應(yīng)用不利于皮影戲在全國范圍內(nèi)的推廣,為了能夠改變這一狀況,可以對皮影戲演唱的曲調(diào)進行整理,并在此基礎(chǔ)上整理出一批用普通話演唱的曲調(diào),從而使越來越多的人能夠聽懂皮影戲的演唱內(nèi)容,進而能推動皮影戲的發(fā)展。
(三)與現(xiàn)代傳媒相結(jié)合
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,自媒體時代已經(jīng)到來,同時人們的娛樂方式發(fā)生了較大的變化,皮影戲在發(fā)展的過程中如果固步自封,不能積極進取,采取措施融入到人們的生活中去,就難以獲得發(fā)展。而皮影藝術(shù)與現(xiàn)代媒體的結(jié)合對于推動皮影戲的發(fā)展具有重要的意義,例如在進行電視劇拍攝的時候,可以在集市等場地安排皮影戲,為皮影藝術(shù)提供展示的機會。同時,可以在相關(guān)欄目中為其開設(shè)專欄,使越來越多的觀眾能夠在專欄中感受到皮影藝術(shù)的魅力。鼓勵皮影藝術(shù)與廣告宣傳相結(jié)合,在進行廣告拍攝的過程中根據(jù)故事情節(jié)的需要,可能安排以皮影為元素的形象。如果廣告公司選擇以皮影戲為元素進行廣告形象的拍攝,在進行廣告播放的過程中,也起到一個較好的宣傳皮影戲的作用。推動皮影戲的發(fā)展,要重視與其新鮮形式的合作,使其出現(xiàn)在群眾面前的時候能夠給人們帶來不同的感受,從而使越來越多的人能夠接受這一藝術(shù)形式。
(四)與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合
隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們的收入提升,與此同時人們對于精神文化的追求也越來越高。旅游已經(jīng)成為人們滿足自身精神文化需求的重要措施,因此在皮影戲發(fā)展的過程中可以與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,從而能夠打造出別具特色的旅游地。例如在進行“鄉(xiāng)村游”打造的過程中,可以在其中增添皮影戲表演,一方面能夠為鄉(xiāng)村游增添特色,使其在諸多的鄉(xiāng)村游中脫穎而出,另一方面也能夠增加表演人員的收入。
四、結(jié)語
皮影戲作為我國傳統(tǒng)的民間藝術(shù),加強對其保護具有重要的意義,不僅能夠推動我國文化的發(fā)展與繁榮,還能夠帶動其他藝術(shù)形式的發(fā)展。因此應(yīng)該采取多種措施推動皮影藝術(shù)的發(fā)展。不僅要贏得政府的支持,還要積極進行自身的創(chuàng)新、與旅游產(chǎn)業(yè)進行結(jié)合等,從而能夠使皮影藝術(shù)重新煥發(fā)出生機與活力。
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