□ 董一江 王瑤 王洋洋（沈陽(yáng)體育學(xué)院 遼寧 沈陽(yáng) 110102）

時(shí)間是偉大的作者，無(wú)數(shù)個(gè)中華兒女見(jiàn)證了祖國(guó)滄海桑田般的巨變。21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際地位持續(xù)上升，人民生活得到改善，特別是黨的“十八大”以來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，休閑時(shí)代悄然而至。人民大眾已經(jīng)擺脫了“吃飽”的難題，取而代之的是如何“吃好”“玩好“。這也從側(cè)面反映出人們生活富足，人民大眾對(duì)身體健康的需求也空前高漲，勞作時(shí)間和休閑時(shí)間的比例也在發(fā)生著變化。只有身體機(jī)能得到加強(qiáng)，社會(huì)適應(yīng)度才會(huì)隨之提高。體育作為教育的附屬部分，作為人類(lèi)所獨(dú)有的社會(huì)文化現(xiàn)象，在這個(gè)時(shí)代背景下，體育的重視程度也隨著加強(qiáng)。學(xué)校體育作為體育教學(xué)中的一個(gè)不可或缺的組成部分，其發(fā)展?fàn)顩r尤其影響著體育的發(fā)展水平。體育教學(xué)作為學(xué)校體育的重要環(huán)節(jié)，是否存在著影響學(xué)校體育發(fā)展的一些不良因素呢？體育教學(xué)的目標(biāo)設(shè)置又是否合理呢？本文嘗試用體育教學(xué)目標(biāo)中所存在的人類(lèi)價(jià)值觀(guān)問(wèn)題，來(lái)解釋體育教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置以及現(xiàn)行體育教學(xué)的現(xiàn)狀之間存在的矛盾，旨在為體育教學(xué)活動(dòng)的發(fā)展提供一些有效建議，提高體育教學(xué)效率。

1、體育教學(xué)目標(biāo)設(shè)置

1.1、體育教學(xué)目標(biāo)的含義

體育教學(xué)目標(biāo)是實(shí)施體育教學(xué)活動(dòng)所預(yù)期達(dá)到的結(jié)果，需要學(xué)生和教師雙方參與進(jìn)來(lái)協(xié)作完成。包含五個(gè)方面，即運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)。其行為主體是學(xué)生；必須將教學(xué)任務(wù)細(xì)化為可操作可測(cè)量的目標(biāo)體育教學(xué)目標(biāo)，如原地運(yùn)球50次，30米沖刺等；要將心理健康和社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)作為體驗(yàn)性目標(biāo)來(lái)陳述，如學(xué)會(huì)師生之間互相合作，體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)快樂(lè)等。體育教學(xué)目標(biāo)為體育教師順利開(kāi)展體育教學(xué)活動(dòng)提供直接依據(jù)，也可作為體育教學(xué)活動(dòng)終結(jié)時(shí)體育教學(xué)質(zhì)量檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)。

1.2、體育教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的內(nèi)容及依據(jù)

體育教學(xué)目標(biāo)由學(xué)校體育教研組及體育教師來(lái)制定，依據(jù)總的體育課程目標(biāo)，結(jié)合自身學(xué)校、學(xué)生以及教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)來(lái)制定內(nèi)容，通過(guò)“學(xué)年教學(xué)計(jì)劃”，“學(xué)時(shí)教學(xué)計(jì)劃”和“課時(shí)教學(xué)計(jì)劃”等形式的文件來(lái)指導(dǎo)和規(guī)劃整個(gè)教學(xué)過(guò)程。在制定時(shí)應(yīng)考慮到以下幾個(gè)因素：

（1）學(xué)校體育的目標(biāo)。學(xué)校體育將增進(jìn)學(xué)生健康，掌握和應(yīng)用基本的體育與健康知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能，形成運(yùn)動(dòng)的興趣和鍛煉的習(xí)慣，形成良好的心理品質(zhì)，提高人際交往的能力與合作精神，形成健康的生活方式和積極進(jìn)取的生活態(tài)度作為目標(biāo)，學(xué)校體育的目標(biāo)及功能制約著體育教學(xué)目標(biāo)的制定與實(shí)施；

（2）學(xué)生自身的發(fā)展水平。學(xué)生在教育過(guò)程中處于主體地位，具有主觀(guān)能動(dòng)性，是不斷發(fā)展的主體，體育教學(xué)目標(biāo)的制定應(yīng)將學(xué)生的身體需要，心理需要，學(xué)習(xí)需要和興趣愛(ài)好等考慮進(jìn)去，尊重學(xué)生發(fā)展的個(gè)體差異，因材施教，“區(qū)別對(duì)待”，這樣的體育教學(xué)目標(biāo)才是以學(xué)生為本的好的教學(xué)目標(biāo)；

（3）學(xué)校設(shè)施條件。整個(gè)教學(xué)目標(biāo)的制定應(yīng)立足于學(xué)校本身的發(fā)展?fàn)顩r，如教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的場(chǎng)地、設(shè)施、器材等現(xiàn)實(shí)條件，實(shí)事求是，制定出符合自身?xiàng)l件的適合本校的體育教學(xué)目標(biāo)。

2、現(xiàn)行學(xué)校體育中體育教學(xué)目標(biāo)設(shè)置存在的問(wèn)題

2.1、設(shè)置不夠創(chuàng)新

體育教學(xué)目標(biāo)貫穿于整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)的始終，其制定更是影響著體育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，所以體育教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置是舉足輕重的。我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校里的體育教師大多數(shù)仍然以美國(guó)當(dāng)代教育學(xué)家以及心理學(xué)家盧布姆的認(rèn)知、情意和技能的目標(biāo)分類(lèi)來(lái)構(gòu)建體育教學(xué)目標(biāo)，這在一定程度上改善了學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的狀況，“掌握學(xué)習(xí)”理論也反映了教師對(duì)學(xué)生的積極對(duì)待，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用。但是卻未從體育的視角下看待問(wèn)題，未能立足于體育教學(xué)，體育教學(xué)強(qiáng)調(diào)傳授的是體育，體能或身體素質(zhì)也該成為發(fā)展和提高的目標(biāo)，而體能或素質(zhì)尚且不能融入以上三種已經(jīng)有明確定位的學(xué)習(xí)目標(biāo)之中，所以忽略了體育教學(xué)的根本目標(biāo)，體育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展也就不盡人意。

2.2、設(shè)置存在片面傾向

還有一部分教師設(shè)置體育教學(xué)目標(biāo)只是在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，這樣設(shè)置未免太過(guò)于片面，違背了全面發(fā)展的理念。這樣一來(lái)學(xué)生不僅喪失了主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，甚至?xí)驗(yàn)閷W(xué)習(xí)內(nèi)容單一，體驗(yàn)不到運(yùn)動(dòng)快樂(lè)而失去對(duì)體育運(yùn)動(dòng)參與的興趣。

2.3、設(shè)置比較形式和隨意

體育教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的好與壞直接關(guān)系著體育教學(xué)活動(dòng)的效率與效益，其重要性不言而喻。但是一些教師所制定出來(lái)的體育教學(xué)目標(biāo)則有點(diǎn)隨意和偏向于形式：教學(xué)目標(biāo)存在相似的地方，換湯不換藥，把體育項(xiàng)目去掉后目標(biāo)就趨于一致了；有些體育教學(xué)目標(biāo)里充斥著大道理，把“終身體育”、“人人體育”枉然寫(xiě)到目標(biāo)里，但是缺乏具體的實(shí)施方法。

3、體育教學(xué)目標(biāo)中的價(jià)值觀(guān)問(wèn)題

3.1、價(jià)值觀(guān)問(wèn)題

價(jià)值觀(guān)是指人類(lèi)對(duì)于事物有用性的認(rèn)識(shí)和看法，對(duì)人類(lèi)行為產(chǎn)生決定性影響。價(jià)值觀(guān)指導(dǎo)人類(lèi)進(jìn)行社會(huì)生活實(shí)踐，社會(huì)生活也給價(jià)值觀(guān)以生存發(fā)展的條件和強(qiáng)烈影響。人類(lèi)既有生物屬性又有社會(huì)屬性，因此就產(chǎn)生了兩種價(jià)值觀(guān)：即生物價(jià)值觀(guān)和社會(huì)價(jià)值觀(guān)，在人類(lèi)社會(huì)行為準(zhǔn)則發(fā)展中，價(jià)值觀(guān)體系是一系列行為準(zhǔn)則的綜合體，其中包含著基于遺傳的生物價(jià)值觀(guān)和基于后天教育的文化價(jià)值觀(guān)。

3.2、生物價(jià)值觀(guān)和社會(huì)文化價(jià)值觀(guān)在體育教學(xué)目標(biāo)中的體現(xiàn)

在達(dá)爾文的進(jìn)化學(xué)說(shuō)中，認(rèn)為在漫長(zhǎng)的人類(lèi)生物進(jìn)化歷程中，自然選擇使人類(lèi)形成了諸如趨利避害、追求幸?？鞓?lè)等原始的生物本能，人類(lèi)進(jìn)化的本身就是生物對(duì)于快樂(lè)自然選擇的結(jié)果，進(jìn)化中對(duì)快樂(lè)的自然選擇使人類(lèi)逐漸形成了具有生物屬性的價(jià)值觀(guān)。我們稱(chēng)這種人類(lèi)本能地追求幸?？鞓?lè)的行為為人類(lèi)的生物價(jià)值觀(guān)。它是人類(lèi)一切行為的基礎(chǔ)。人類(lèi)在追求幸福快樂(lè)的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生其他生物所不具備的高級(jí)精神需求，隨著這種需求的不斷進(jìn)化，人類(lèi)建立了更為高級(jí)的社會(huì)文化價(jià)值觀(guān)。社會(huì)文化價(jià)值觀(guān)是人類(lèi)高級(jí)心理需求和精神需求的結(jié)合體，出是人類(lèi)對(duì)自己生產(chǎn)的物質(zhì)、制度和行為方式的有用性的認(rèn)識(shí)和看法。

拿到體育教學(xué)目標(biāo)中來(lái)說(shuō)，運(yùn)動(dòng)過(guò)程中所追求的快樂(lè)是人類(lèi)本能的生物價(jià)值觀(guān)，運(yùn)動(dòng)快樂(lè)是體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中所追求的自然本能的東西，運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中逐漸形成的規(guī)范化的知識(shí)體系則屬于社會(huì)文化價(jià)值觀(guān)。也比如在籃球教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)于籃球運(yùn)動(dòng)不太熟悉且籃球技能掌握稍顯生疏的學(xué)生，在教師正確、標(biāo)準(zhǔn)的技能傳授過(guò)程中，會(huì)顯得略微棘手，在面對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的籃球技能動(dòng)作時(shí)，這與他以前所了解和掌握的籃球技能動(dòng)作都是矛盾的，當(dāng)認(rèn)識(shí)到教師所傳授的技能動(dòng)作正確，利于掌握和學(xué)習(xí)籃球運(yùn)動(dòng)，從中獲得運(yùn)動(dòng)愉悅感，就會(huì)放棄之前所掌握的不太規(guī)范的籃球技能動(dòng)作。自身本來(lái)所掌握的技能動(dòng)作當(dāng)屬生物價(jià)值觀(guān)，教師所傳授的規(guī)范化的技術(shù)動(dòng)作和行為理念則屬于社會(huì)文化價(jià)值觀(guān)。

3.3、生物價(jià)值觀(guān)和社會(huì)文化價(jià)值觀(guān)的關(guān)系

生物價(jià)值觀(guān)較社會(huì)價(jià)值觀(guān)相對(duì)穩(wěn)定，是長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，是社會(huì)價(jià)值觀(guān)的基礎(chǔ)。在體育活動(dòng)中，人類(lèi)的生物價(jià)值觀(guān)與社會(huì)文化價(jià)值觀(guān)在近時(shí)間內(nèi)會(huì)互相矛盾，發(fā)生沖突，但是人們通過(guò)后天的努力，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，生物價(jià)值觀(guān)和社會(huì)價(jià)值觀(guān)又總是會(huì)趨于一致。比如學(xué)習(xí)打籃球的人，他們的生物本能價(jià)值觀(guān)是從籃球運(yùn)動(dòng)中獲得運(yùn)動(dòng)快樂(lè)，獲得運(yùn)動(dòng)愉悅感，但是不去學(xué)習(xí)打籃球，不去掌握規(guī)范化的籃球運(yùn)動(dòng)技能、理念和技術(shù)方法就難以從中獲得愉悅感或者獲得的很少，所以必須通過(guò)后天的努力來(lái)滿(mǎn)足這一條件。這說(shuō)明人們的本能價(jià)值觀(guān)在近時(shí)間內(nèi)，或者最初，是互相矛盾的，不會(huì)打籃球就沒(méi)辦法從籃球中獲得運(yùn)動(dòng)愉悅，但是長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，兩種價(jià)值觀(guān)又總是會(huì)趨于一致的，經(jīng)過(guò)后天的努力，學(xué)習(xí)規(guī)范化的籃球運(yùn)動(dòng)技能、理念和技術(shù)方法，學(xué)會(huì)了打籃球，運(yùn)動(dòng)快樂(lè)自然獲得。其中人類(lèi)本能地從運(yùn)動(dòng)中獲得愉悅感的價(jià)值觀(guān)為生物價(jià)值觀(guān)，而這些規(guī)范化的行為理念和技術(shù)方法則為社會(huì)文化價(jià)值觀(guān)。運(yùn)動(dòng)快樂(lè)是人類(lèi)在運(yùn)動(dòng)中本能的追求，運(yùn)動(dòng)文化知識(shí)則是需要學(xué)習(xí)的社會(huì)價(jià)值追求。

4、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于任何一種學(xué)習(xí)，都必須以人類(lèi)的本能，人類(lèi)的生物價(jià)值觀(guān)為基礎(chǔ)，即尋求快樂(lè)，趨利避害。我們可以將這種人類(lèi)本能的追求快樂(lè)，尋求幸福的行為運(yùn)用到體育教學(xué)目標(biāo)的制定中去，這樣既滿(mǎn)足人類(lèi)本能的追求，順應(yīng)人類(lèi)發(fā)展，又能使學(xué)生體驗(yàn)到真正的運(yùn)動(dòng)快樂(lè)，建立起對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣，促進(jìn)體育教學(xué)活動(dòng)的健康友好發(fā)展。體育教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以人類(lèi)的生物價(jià)值觀(guān)為基礎(chǔ)，無(wú)論是在目標(biāo)設(shè)置還是開(kāi)展過(guò)程中，都應(yīng)以學(xué)生為本，學(xué)校體育本就是以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，掌握體育運(yùn)動(dòng)技能和形成良好品格為目標(biāo)，所以學(xué)生應(yīng)是體育教學(xué)目標(biāo)制定和體育教學(xué)運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的核心要素。體育教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣，使學(xué)生體驗(yàn)到運(yùn)動(dòng)快樂(lè)為出發(fā)點(diǎn)。

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