鐘翠婷

培根說(shuō)：“讀書足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才?！钡拇_，讀書不是為了炫耀，也不是為了應(yīng)付考試，而是為了滿足內(nèi)心的需要，充實(shí)自己的生活。生活經(jīng)驗(yàn)越豐富，讀書的欣賞和理解力也就越深廣，也就越能領(lǐng)略書中的真味。然而，這些年，中學(xué)生閱讀能力偏低卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。學(xué)生的閱讀普遍存在著這些問題：一是閱讀量太小，閱讀時(shí)間明顯不足，大部分學(xué)生每天用于課外閱讀的時(shí)間不超過(guò)10分鐘，有些學(xué)生平時(shí)幾乎不看課外書。二是閱讀面狹窄，很多學(xué)生急功近利，只讀中學(xué)生作文選，或者只憑興趣，閱讀消遣性讀物，特別是娛樂性報(bào)刊，而對(duì)于經(jīng)典名著的閱讀，幾乎是一片空白。三是閱讀興趣不濃，教師強(qiáng)勢(shì)“介入”，過(guò)度教授，學(xué)生與文本被不斷“離間”，從而無(wú)法“觸摸”與“親歷”，致使學(xué)生本來(lái)萌生的閱讀興趣也蕩然無(wú)存。四是教師缺乏有效的指導(dǎo)，致使學(xué)生閱讀方法單一，缺乏科學(xué)積累材料的意識(shí)，讀書收效不大。

閱讀教學(xué)最大的失誤是教師無(wú)休無(wú)止的分析講解和過(guò)多過(guò)濫的考試“訓(xùn)練”擠占了學(xué)生寶貴的讀書時(shí)間，以分析、灌輸、注入、強(qiáng)制訓(xùn)練為基本手段的主要教學(xué)過(guò)程充斥課堂，使學(xué)生沒有機(jī)會(huì)去積累、感悟、熏陶。這種以講代讀、以練代讀的閱讀教學(xué)模式剝奪了學(xué)生自己品味作品的權(quán)利和機(jī)會(huì)，致使學(xué)生的主體性失落，語(yǔ)文的特性已不復(fù)存在。學(xué)生討厭閱讀的心理比較普遍，他們?nèi)鄙俑形颉Ⅲw驗(yàn)，較少思考，也不會(huì)理解，表達(dá)、閱讀能力萎縮，他們認(rèn)知的某些方面得到強(qiáng)化，但興趣、情意、方法、習(xí)慣乃至品格被忽視，整體發(fā)展嚴(yán)重失衡，舍本逐末，閱讀教學(xué)高耗低效也就是情理之中的事了。

一、確立目標(biāo)，閱讀要體現(xiàn)有序性

《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈?！倍喿x活動(dòng)的根本價(jià)值也在于為人的發(fā)展提供食糧。它把古今中外的優(yōu)秀文化產(chǎn)品提供給每個(gè)學(xué)生，在潛移默化中塑造他們的靈魂，豐滿他們的血肉。那些文學(xué)作品，飽含著作家真善美的情思，閃爍著人類智慧，充溢著生機(jī)、靈氣、愛憎、智慧的生命律動(dòng)。

首先是經(jīng)典著作。經(jīng)典名著是前人留下的豐富的文化遺產(chǎn)，是提高學(xué)生的人文素養(yǎng)的文化主食。筆者曾經(jīng)在高一年級(jí)試驗(yàn)開展“名著研究”活動(dòng)，要求學(xué)生利用十周時(shí)間閱讀《三國(guó)演義》。具體做法是：讓學(xué)生至少每天抽出半小時(shí)閱讀原著。因?yàn)閷W(xué)校圖書館備存的相關(guān)作品有限，筆者便指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)將與《三國(guó)演義》相關(guān)的各方面的資料進(jìn)行搜集整理，下載到校園網(wǎng)上，供學(xué)生在家里或?qū)W校上網(wǎng)閱讀，從而滿足了不同學(xué)生在不同地點(diǎn)閱讀同一部名著的需要。其中第一、二周進(jìn)行“三國(guó)影像”，放映根據(jù)《三國(guó)演義》改編的影視劇，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，熟悉名著的基本情節(jié)；第三、四周進(jìn)行“三國(guó)導(dǎo)讀”，向?qū)W生介紹有關(guān)作家創(chuàng)作的一些背景知識(shí)、引導(dǎo)學(xué)生解決名著當(dāng)中思想內(nèi)容方面的一些疑點(diǎn)和難點(diǎn)；第五、六周進(jìn)行“名家說(shuō)三國(guó)”，播放“百家講壇”中的“易中天品三國(guó)”相關(guān)視頻；第七、八周則是“我認(rèn)識(shí)的三國(guó)”，讓學(xué)生以小組為單位，任選作品中的一個(gè)角度，制作課件、寫作讀書報(bào)告。第九、十周進(jìn)行“我說(shuō)三國(guó)”，各小組展示自己的讀書成果，在課上進(jìn)行交流，全班學(xué)生都可以暢所欲言，各抒己見，相互評(píng)價(jià)，相互借鑒。

其次是當(dāng)代作家的優(yōu)秀作品。由于許多當(dāng)代作品的價(jià)值尚未得到權(quán)威的認(rèn)同，或者作品引起了較大的爭(zhēng)議，這就要求教師首先具備相當(dāng)?shù)蔫b賞水平，力求向?qū)W生推薦文質(zhì)兼美的作品。如近年來(lái)，著名學(xué)者余秋雨的散文系列，涉及到中外文化的許多方面；又如港臺(tái)著名作家張曉風(fēng)、席慕容、林清玄、劉墉、董橋等人的作品，對(duì)于拓寬學(xué)生的視野、增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)都有顯著的效果。

二、激發(fā)興趣，閱讀要體現(xiàn)自主性

自主性閱讀是一種主觀的積極的能動(dòng)的閱讀行為，也是一種變“要我讀”為“我要讀”的閱讀心理需求過(guò)程。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，閱讀教學(xué)不單靠語(yǔ)文老師的指導(dǎo)，更要發(fā)揮學(xué)生閱讀的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)他們自主閱讀的意識(shí)和能力。

例如，筆者在上“名著閱讀”課時(shí)，事先對(duì)學(xué)生的心理和行為習(xí)慣進(jìn)行調(diào)查，然后根據(jù)他們的愛好，有針對(duì)性地推薦給學(xué)生閱讀的書目，培養(yǎng)出他們自覺的閱讀習(xí)慣。如有的學(xué)生感情豐富，筆者推薦給他們情感類的文章和書目，可包括親情、友情和愛情，如《春水》《繁星》《簡(jiǎn)·愛》《邊城》等，使他們?cè)陂喿x的世界里，產(chǎn)生情感共鳴，品嘗到一種“崇高”的美感，在這種美感的驅(qū)動(dòng)下使他們有了更多的閱讀需求。再如有的學(xué)生比較活潑好動(dòng)，筆者則把一些戰(zhàn)爭(zhēng)題材、體育運(yùn)動(dòng)類題材的文章和書目推薦給學(xué)生，如《斯巴達(dá)克思》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《三國(guó)演義》等，讓他們?cè)诟?jìng)技的舞臺(tái)上享受超越的快感。學(xué)生有了這種超越的快感，就有了增大閱讀量的欲望。長(zhǎng)期堅(jiān)持閱讀，自主性的閱讀習(xí)慣就能慢慢地養(yǎng)成。

三、重視對(duì)話，閱讀要體現(xiàn)個(gè)性化

教師與學(xué)生作為閱讀主體，雖然受到閱讀對(duì)象（文本）的制約，但每一個(gè)閱讀主體對(duì)閱讀對(duì)象的能動(dòng)參與，都是一種全面的精神把握和特殊占有，個(gè)人的特殊心理活動(dòng)、獨(dú)特的情感意志、感受理解都將在閱讀對(duì)象上打下鮮明的個(gè)性印痕。閱讀是一種個(gè)性化的心智行為，靠理性分析或他人言傳難以奏效。保護(hù)個(gè)性、釋放個(gè)性、張揚(yáng)個(gè)性是現(xiàn)代中學(xué)生的普遍心理，他們渴望運(yùn)用自己的審美觀、人生觀、價(jià)值觀等來(lái)審視文學(xué)作品，從而表現(xiàn)自己的評(píng)價(jià)與思索。感悟，強(qiáng)調(diào)的主要是學(xué)生主體的閱讀與思考，是對(duì)語(yǔ)言材料的品味與體驗(yàn)。而閱讀教學(xué)的特殊性還在于通過(guò)師生的互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)建構(gòu)文本意義和閱讀能力的提高。所以，我們所要做的就是與學(xué)生一起閱讀，在閱讀中達(dá)成一種分享、共享，讓閱讀活動(dòng)成為師生人格對(duì)等的交往和“對(duì)話”，學(xué)生在課堂上與文本對(duì)話、與作者對(duì)話、與同伴對(duì)話、與自己的心靈對(duì)話，在對(duì)話中產(chǎn)生思想的碰撞，激發(fā)出閃亮的火花。

例如，筆者在講授《傳記選讀》中的《幸福從細(xì)小處開始》一文時(shí)設(shè)計(jì)了一個(gè)“走進(jìn)心靈”的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生結(jié)合文本和自己的感受，以“富蘭克林，我想對(duì)你說(shuō)……”為題寫一段話與偉人進(jìn)行心靈交流。于是，學(xué)生根據(jù)自身特點(diǎn)開展對(duì)文本的多角度的解讀，與作者進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話。在對(duì)話和交流中，學(xué)生感受到了傳主富蘭克林的人格魅力，傳主的精神也得到了傳承。

讀書是精神王國(guó)的探險(xiǎn)，是靈魂的遠(yuǎn)游，是內(nèi)在性靈不斷成長(zhǎng)的泉源。我們應(yīng)該讓學(xué)生意識(shí)到，閱讀是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、日積月累的、潛移默化的精神活動(dòng)。良好的閱讀習(xí)慣，可以使人終身受益。讓我們?cè)凇澳薰忤仓歇?dú)守一炷青燈”，將閱讀作為日常生活的一個(gè)重要組成部分，從不斷的閱讀實(shí)踐中找出適合自己發(fā)展的閱讀內(nèi)容和方式，讓閱讀點(diǎn)亮人生。

作者單位：廣東省廣州市真光中學(xué)（510380）endprint