廣東陽山縣南陽中學 師 哲

鄉(xiāng)土知識是由區(qū)域人民在自己長期的生活和發(fā)展過程中所自主產生、傳遞的知識體系，它具有地方性、整體性和口頭性的特點。鄉(xiāng)土知識教學是中小學增強與本地社會經濟文化建設實際聯(lián)系的必要環(huán)節(jié)，也是推進素質教育的重要手段。

一個學生，只有了解自己的家鄉(xiāng)，才談得上愛它，只有愛家鄉(xiāng)，才能愛這個社會、這個國家。這是一個人成為一個思想上較為健全的人的根本。

我們現(xiàn)在的世界正處于全球化的時代，地球村的概念，全球化和開放化的意識已經深刻地影響了年輕一代的思想和精神面貌，這是有著積極意義的，但是我們也不能不看到隨之而來的另外一種文化現(xiàn)象——一種逃離自己生長的土地的傾向，這是年輕一代的生命選擇和文化選擇。在這一選擇中，對于家鄉(xiāng)的疏離，會導致人的失根。因此，進行鄉(xiāng)土教育就十分必要。

鄉(xiāng)土歷史資源是學生看得到、容易很快接受的知識。結合課程內容充分利用鄉(xiāng)土歷史資源進行歷史教育，還有很多問題需要探討。利用鄉(xiāng)土歷史資源不僅僅是讓學生了解鄉(xiāng)土歷史，怎樣引導他們深入歷史情景、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題更重要。

一、能夠激發(fā)學生的學習興趣

鄉(xiāng)土歷史涉及的內容與學生生長、生活的地區(qū)緊密相關。集當?shù)貛浊曛畾v史、人文、民俗為一體的教材，既是教科書的補充，又可以作為學生的課外閱讀書。書中的內容因有些是學生可聞可見，甚而可實地進行考察的，就使得大部分學生都可以領會書中內容，而且都能夠把生活當中的一些鄉(xiāng)土人文內容與鄉(xiāng)土教材中的知識點聯(lián)系起來，知識的掌握也就能做到輕松了。此外，學生在鄉(xiāng)土人文的熏陶下，很容易產生“歷史情結”，激發(fā)對家鄉(xiāng)歷史的熱愛，領悟到歷史學科的無窮魅力，進一步激發(fā)學生學習歷史的興趣。如在上必修1政治史中的“抗日戰(zhàn)爭”這課前，我想到羅定出了一個抗日名將蔡廷鍇將軍，因此想把他的事跡引入本課的學習中去。蔡廷鍇是廣東羅定人，因在1932年日軍制造“一·二八”事變時率領駐守在淞滬的國民黨十九路軍奮起抵抗而聞名全國。1933年11月，蔡廷鍇與十九路軍其他愛國將領聯(lián)合國民黨內李濟深等一部分勢力，公開宣布與蔣介石決裂，在福建成立“中華共和國人民革命政府”，逐步轉向與共產黨合作的立場。1946年，在廣州與李濟深等共組中國國民黨民主促進會。1949年出席中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議。中華人民共和國成立后，歷任全國人大常務委員會委員，政協(xié)第四屆全國委員會副主席，第三屆、第四屆民革中央副主席等職，深受全國各界的尊重。羅定人民為了紀念他，建立了蔡廷鍇中學、蔡廷鍇小學，還把他的故居列為文物保護單位和愛國主義教育基地。我在上課前讓學生搜集關于蔡廷鍇的材料，然后在課上舉行一個題為“弘揚蔡廷鍇將軍愛國精神”的演講比賽。通過這次活動，不僅對學生進行了愛國愛家的情感教育，也大大提高了他們的學習積極性。

在上必修2“古代的商業(yè)發(fā)展”這課時，我告訴學生，明清以來粵商是中國十大商幫的重要組成部分。上“資本主義萌芽的緩慢發(fā)展”這課時，我告訴學生，明末廣東的冶鐵業(yè)也出現(xiàn)了資本主義萌芽。上“物質生活與習俗的變遷”這課時，我讓學生調查近代廣東尤其是廣州物質生活與習俗的變遷情況?；顒又兴麄円鉀Q兩個問題：了解近代以來我省沿海人民的生活發(fā)生了哪些重要變化?影響近代我省沿海人民生活變化的因素有哪些?

二、能夠增強對學生的愛國主義教育和國情教育

國情是在歷史發(fā)展的長期過程中逐漸形成的。對于廣大學生來講，除了要了解我國的國情外，還要了解認識家鄉(xiāng)，認識鄉(xiāng)情，這也是國情所必不可少的組成部分。而鄉(xiāng)土教材就補充了教科書的不足，在這一方面有著獨特的作用。學生對有關家鄉(xiāng)的歷史故事、歷史人物、風土人情等等都有著深厚的情感。上課講到涉及家鄉(xiāng)史事時，學生會產生親切感。因此，授課時結合教材內容融進鄉(xiāng)土歷史，將鄉(xiāng)土教材與教科書進行有機地整合，不但可以開拓學生的歷史視野，加深學生對某一歷史知識、歷史事件的認識和理解，更可以增強學生對國情的認識及對家鄉(xiāng)，祖國的熱愛。例如，在教第四單元“對外開放”一課時，我就把深圳在改革開放中排頭兵的作用和開放后發(fā)生的巨變作為一個例子：“改革開放前深圳是一個小漁村，改革開放后，經濟迅速發(fā)展，面貌也發(fā)生了翻天覆地的變化，并創(chuàng)造了深圳速度?！辈⒕鸵源嗽O問：“同學們說說深圳的變化說明了什么?” 用已有的知識向其他同學介紹自己家鄉(xiāng)的變化。

三、利用課堂小段時間引導學生“尋根問祖”，幫助學生擴展歷史知識

國標教材中的許多內容只有將其具體化，形象化，方易被學生接受并掌握。而這一具體、形象化的過程可通過引導學生從身邊事，身邊人的“尋根問祖”中實現(xiàn)。在這一過程中，學生的各個器官都被調動起來，通過自己的尋訪，既擴展了知識，又加深了記憶，還將課堂延伸至課外。

鄉(xiāng)土教材的這種種作用使得它的存在有著一定的重要性，而我國目前的社會背景，即我國豐富多彩的地方文化和不同民族傳統(tǒng)的歷史文化，都在慢慢地消失。地方化、個性化、基層化的東西正逐漸被城市化、國際化、西方化的東西所取代，使得鄉(xiāng)土教材的存在有著一定的必要性。

當然，對于把鄉(xiāng)土知識引進課堂，在應用時一定要堅持“科學”“合理”。鄉(xiāng)土教材當中有很多是情節(jié)生動的鄉(xiāng)土歷史故事，學生非常容易接受，通過講述，可以拓寬學生的知識面，提高學習興趣。但鄉(xiāng)土知識只能是教科書的補充，絕不能替代。通過對鄉(xiāng)土知識的“科學、“合理”應用，利用正常的教學課時合理融入鄉(xiāng)土歷史的內容，而把其它一些學生熟悉的了解的內容留給學生自主學習。這樣就能使鄉(xiāng)土知識與教科書兩者相得益彰而收到更好的教育教學效果。

目前，鄉(xiāng)土教材的缺失，令教學中的鄉(xiāng)情教育無法實現(xiàn)，這一缺失也令教科書少了必要的補充。相信隨著新課改的不斷深入，教研教改也應該不斷完美這一環(huán)節(jié)，這一問題必將得到很好的解決。