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        誦讀教學(xué)在高中課堂的應(yīng)用價值

        2018-03-03 10:57:01遼寧省沈陽市渾南區(qū)東北育才學(xué)校
        衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2018年11期
        關(guān)鍵詞:高中語文文本語文

        遼寧省沈陽市渾南區(qū)東北育才學(xué)校 楊 廣

        提及誦讀,人們往往想到的是稚子頑童們的朗聲跟讀。而如今的高中語文教學(xué)越來越重視抽象思維的訓(xùn)練,而輕視形象思維的訓(xùn)練;越來越看重理解分析能力的培養(yǎng),而忽略整理識記能力的培養(yǎng);于是我們越來越難在高中生那里聽到最純粹的讀書聲了。在誦讀被高中語文教學(xué)不斷弱化的趨勢下,我們不妨結(jié)合高中語文教學(xué)實踐探尋一下誦讀的應(yīng)用價值。

        一、誦讀正字音

        誦讀使學(xué)生對自主辨識更加清晰明確,使教師對學(xué)生的反饋更加及時準(zhǔn)確。學(xué)生在誦讀中,不會混沌地對待字音和斷句。文本在眼、口、耳多感官間轉(zhuǎn)化,使學(xué)生對自己出口的每一個字、每一句話都是確定的,自信的。同學(xué)間相互傾聽,相互糾正,更可以以同伴的錯誤警示自己。教師也可以及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生識記,理解文本的問題,予以解決。

        例如,在學(xué)習(xí)《鴻門宴》一課時,學(xué)生誦讀“沛公軍/霸上?!惫P者意識到學(xué)生將“軍”理解成了名詞性的“軍隊”,用“沛公”作“軍”的定語,才會如此斷句。在糾正為“沛公/軍/霸上。”的過程中又可強調(diào)重點實詞“軍”作為動詞“駐軍”的意思。

        許多人認(rèn)為識記漢字,通讀文本是小學(xué)或者初中語文教學(xué)的任務(wù),但在高中語文教學(xué)的實踐中,我們?nèi)阅馨l(fā)現(xiàn)正音和斷句的必要性。筆者所任教的高一班級中仍有經(jīng)常書寫錯別字,無法流利朗讀文章的學(xué)生,這都不得不歸咎于誦讀教學(xué)的缺失。

        二、誦讀助理解

        朱熹提及誦讀與理解的關(guān)系“讀書之法,讀一遍了,又思量一遍;思量一遍,又讀一遍。讀誦者,所以助其思量,常教此心在上面流轉(zhuǎn)?!泵恳淮握b讀都是對文本內(nèi)容的一次體味,反復(fù)誦讀就是對文本的多次理解。誦讀創(chuàng)設(shè)了一種情境,將讀者置身在作者的位置上,以誦讀者的口代替作者的筆,用讀者的聲音語調(diào)表達(dá)作者的所思所感。想要誦讀到位,必然要求對文本理解的深入。誦讀《沁園春·長沙》時,讀得聲韻飽滿、昂揚豪邁,便能理解一代大氣磅礴的偉人的壯志豪情;誦讀《再別康橋》時,讀得頓挫有致、柔情繾綣,便能理解一位驚才絕艷的詩人的懷念眷戀。古人道:“書讀百遍,其義自見?!闭\不欺我。

        三、誦讀利欣賞

        漢語的美,不僅在于它構(gòu)成的文本有驚人的內(nèi)蘊與張力,還在于它代表的聲音有樂音的曼妙。蔣勛在很多場合形容詩很像一粒珍珠,“它是要經(jīng)過琢磨的。我們的口腔、舌頭、牙齒、嘴唇在互動,像蚌殼一樣慢慢、慢慢磨,磨出一粒很圓的珍珠?!闭b讀就是反復(fù)用唇齒磨礪這顆珍珠。字字鏗鏘吐出口來,如大珠小珠敲在齒上。抑或說誦讀就是含英咀華,那些文字不再是與我們?nèi)珶o關(guān)系的冰涼的死物,而是碰觸我們心靈的動人的精靈,于是便覺唇齒溢香。誦讀那些為人稱道的美文,在理解作者思想感情的基礎(chǔ)上,更能得到作為讀者自己的審美愉悅。

        例如,講授《我與地壇》一文時,筆者曾逐句逐段地引導(dǎo)學(xué)生剖析,但人生閱歷尚淺的高中生到底與文中的情感有隔。倒是同事說當(dāng)年學(xué)此文時,老師于課上飽含深情的誦讀使年少的她心有所動,且經(jīng)久不忘。

        四、誦讀促交流

        語文課堂上,誦讀能夠促成師生間的有效交流對話。誦讀教學(xué)中,筆者提倡教師范讀。教師本身在備課過程中達(dá)到能夠在理解、欣賞文本的基礎(chǔ)上進行個性化的演繹,才能夠在教學(xué)中感染并且指導(dǎo)學(xué)生。優(yōu)秀的教師范讀不僅能使學(xué)生較好地感知文本,更能使他們感受到示范教師的魅力,甚至能使之因為喜歡語文教師而增添學(xué)習(xí)語文的興趣。

        在認(rèn)讀階段,師生間,同學(xué)間可以根據(jù)誦讀進行指正。

        教師通過傾聽學(xué)生的誦讀,判斷其對文本的感知理解到了何種階段,以致全面掌握課堂節(jié)奏,相應(yīng)調(diào)整教學(xué)進程。若學(xué)生誦讀依舊有誤或不通暢,可斷定其仍處于認(rèn)讀階段,應(yīng)著重強調(diào)易錯字音并明確句讀。若學(xué)生誦讀語氣節(jié)奏與作者所表達(dá)的情感漸相符合,則可知其已處在理解階段,應(yīng)指導(dǎo)其通過音調(diào)變化揣摩文本情感趨向。若學(xué)生誦讀到文字的留白處已開始有所思悟,或許可以認(rèn)為其到了品讀階段,應(yīng)引其品味文本的言外之意。若學(xué)生熟讀成誦,又覺相似文辭相繼閃現(xiàn),則可認(rèn)為其到了內(nèi)化階段,應(yīng)鼓勵其將閃現(xiàn)的靈感及時付諸筆尖,形成文字資料,將經(jīng)典文學(xué)中那些因為熟讀成誦而內(nèi)化為自身語文素養(yǎng)的驚人言語、玄妙章法、精深思想、通靈音韻盡數(shù)演繹成自己的文章。

        教師通過誦讀了解學(xué)生,及時做出正確且積極的評價,學(xué)生就會在不斷進步中獲得時時的來自成功的喜悅,更激發(fā)其學(xué)習(xí)語文的興趣。

        總之,當(dāng)教師選定文質(zhì)兼美的文本,為示范和指導(dǎo)而不斷提高自身誦讀能力,并通過提供視頻、背景音樂、有感染力的語言創(chuàng)設(shè)好情境,就讓孩子們放聲誦讀吧!“凡人有記性,有悟性?!备咧猩讶婚_始多悟性了,在我們的語文課堂上應(yīng)該給學(xué)生“悟”的機會。多讀少講,多讀多悟,去掉一些冗雜的、以教師為主體的講解,把讀的樂趣、悟的美感還給學(xué)生。

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