□ 王麗 袁靖(.畢節(jié)醫(yī)學高等??茖W校 貴州 畢節(jié) 55700;.復旦大學附屬中學 上海 00433)
隨著我國邁入世界第三大經濟體和國民人均可支配收入的極大提升,我國已經完成了物質文明建設的階段性任務,但精神文明建設速度遠遠跟不上當前居民日益豐富的多元化精神文化需求。隨著“全民健身”計劃的推廣和大眾健身意識的增強,大眾對健身運動的健身體驗提出了更高的要求,在注重鍛煉效果的同時更加注重運動項目自身所帶來的的審美體驗和美育價值,而健美操運動正是契合了當下大眾健身的這一需求而得到了蓬勃發(fā)展,從健美操在大眾健身眾多運動項目中以高達54%的普及率可見其巨大的影響力。健美操不單純是一項健身項目,而是由舞美、音樂、服飾及表演者豐富的肢體語言等多重藝術高度結合的一項運動項目,可以說健美操運動是一項蘊含了豐富的審美體驗的大眾健身運動。本文以健美操為介質,積極發(fā)掘健美操的審美體驗及其美育功能,研究目的就是希望在日后的健美操運動推廣工作中能夠提升健美操運動的審美體驗和美育功能,為廣大健美操運動愛好者帶來更多的美感體驗,并促進我國社會主義文明建設。
健美操最主要的社會價值就在于其運動屬性,因此我們研究健美操運動的審美體驗則首先必須要立足于該項運動本身。健美操運動是一種在配樂形式下按照一定的舞美設計所進行的一項健身運動,這樣的表現(xiàn)形式必然決定了健美操運動具有高度的藝術性。健美操運動最主要的藝術性主要體現(xiàn)在其“健、力、美”的三個特征上。因此在健美操運動過程中,不僅要求練習者要有很強的樂感,還要身體的柔韌性、協(xié)調性、耐力、力量等高度協(xié)調,因此這些要求就決定了健美操的舞蹈動作必須富有很強的表現(xiàn)力,首先讓觀眾感受到的審美體驗就是很強的形態(tài)美。而筆者對練習健美操3個月以上者所進行的跟蹤觀察結果顯示,約有78.5%的練習者明顯感覺出在精神面貌和體能的充沛程度上得到了較好的提升;約有67%的練習者認為經常性的健美操運動可提升其腦、眼、耳及肢體多器官的協(xié)調力、敏捷力;約有54%的練習者在堅持三個月以上的健美操練習后其腰、腹、臀圍縮小比例高達10-15%、8-18%、和10-18%以上,體重平均下降約26%,因此健美操運動可以讓參與者看到自身體態(tài)的變化,通過優(yōu)美、健碩的形態(tài)美的形體改變,自然也會使練習者的心態(tài)、自信力及良好的精神面貌得到了質的提升,能夠較快地提升練習者的氣質,帶來顯性的美感。
健美操是一項融合雕塑、美術、舞蹈、音樂等多種藝術形式于一體的運動形式,因此從健美操的構成上看,健美操運動帶給練習者的又一審美體驗就是能夠豐富練習者的內涵。健美操不同于一般的運動項目,它是在配樂的前提下按照一定的舞美設計所進行的一種健身運動,因此該項運動要求練習者具有一定的音樂內容感悟能力和對音樂節(jié)奏有較強的樂感,只有具有一定的音樂感知能力才能在具體的舞蹈動作中充分融入配樂所蘊含的精神內涵,通過肢體語言和舞蹈動作及面部表情來恰當?shù)貍鬟_出來;其次,它的舞蹈動作的設計也不同于一般的舞蹈,健美操運動的動作的編排含有豐富的內容,是有一定的精神內涵和表達內容,目的就是為了向人們傳達樂觀積極的運動理念,激發(fā)人們內心深處對運動和美的追求,以及通過團隊的形式來培養(yǎng)練習者的團隊意識、集體主義合作精神等;此外,健美操運動還要求練習者具有熱情、奔放、外向的性格,使自己的情感得到較好的抒發(fā),通過四射的活力激發(fā)了人們運動的興趣,使練習者的心態(tài)、精神狀態(tài)都有一個質的提升,從而獲得良好的審美體驗。
健美操運動的最大價值不在于其單純的健身價值和對于練習者所帶來的諸多的審美體驗,它最為有價值的審美體驗就是能夠讓練習者的精神和內心得到陶冶,創(chuàng)設一種積極向上、穩(wěn)健的鍛煉氛圍,一旦練習者之間的這種氛圍得以形成,則很容易主動帶給其生活、學習、工作的環(huán)境中去,從而達到提升社會和諧氛圍的目的,而和諧、友善的社會氛圍正是我國社會主義精神文明建設新階段所需要的。換而言之,健美操運動的美的體驗除了體現(xiàn)在形體、力量、氣質、內涵等顯性方面的影響之外,還體現(xiàn)在對練習者的品德、心靈等隱性方面的影響,而這些隱性方面的影響是與人的情緒、性格、心理水平、心理素質等有著很大關聯(lián),長時間的堅持健美操運動能夠達到重塑人們心靈美的審美體驗,從這個角度上看,健美操運動是與我國新時期的精神文明建設要求是高度契合的。
談起健美操的現(xiàn)代美育功能,首先讓我們看到的最直接、最淺表的美育功能就是對練習者的身體形態(tài)、恰當?shù)亩Y儀素養(yǎng)方面的教化意義。通過對比健美操與廣場舞兩個推廣率居前列的大眾健身運動的美育培養(yǎng)結果對比來看,健美操運動練習者在經過一定時間的常規(guī)練習后往往在身體形態(tài)上更容易發(fā)生變化,而練習者在團隊練習過程中較廣場舞練習者更加注重自身及團隊的整體的精神面貌、服飾搭配以及和言談舉止,可以說健美操運動更能激發(fā)練習者內心所蘊藏的美學素養(yǎng),他們更喜歡用自己團隊的動作、肢體語言、服飾色彩以及配樂等傳達出自己對美的理解和參悟,從而使健美操的審美價值提升一個層次。
所謂健美操的美育功能就是將美學理論應用于健美操運動的實踐過程,也就是要借助健美操的音樂、形體、服飾、色彩、技術動作等介質對練習者進行審美教育,使其達到愉悅身心、培養(yǎng)美的感受和富于表現(xiàn)和創(chuàng)造體育美的能力。審美感受能力是一個包含多種心理因素的審美心理系統(tǒng)。包括審美直覺、審美想象和審美領悟幾個主要能力。因此,在健美操運動的推廣過程中一定要注意培養(yǎng)練習者對于音樂、服飾、技術動作和形體幾個方面的審美感受力,可通過社區(qū)或者一定的政府性組織或部門定期組織的一定形式的群眾健美操競技活動等形式充分引起練習者對健美操運動所蘊含的美育價值的認識,并在日常的鍛煉活動中不斷使自己在這幾個方面的審美能力得到強化和提升。
美學鑒賞能力的提升不僅受惠于練習者自身,從長遠發(fā)展看,更受惠于整個社會,有利于提升我國精神文明建設的水平和質量。健美操運動首先的美育功能就是能夠提升練習者較為全面的美學鑒賞力。美育需要人們去發(fā)現(xiàn)、理解、感受、欣賞、評價和創(chuàng)造的一個復雜的過程。健美操本身蘊含的美的因素需要通過一個循序漸進的教育方式去對大眾進行教化的,因此,對于健美操的審美體驗價值和美育功能我們不能寄希望于群眾的自主習得,需要有關部門去積極介入,改變現(xiàn)有的粗放型的管理模式,通過社區(qū)或者社會健身指導員的形式來引導群眾將美的感受、體驗、鑒賞與評價在潛移默化中習得,并通過一定的競賽等形式多增加體驗機會,使自己的審美能力、審美素養(yǎng)以及審美情趣獲得提升。
健美操運動獨特的審美價值是推動健美操運動發(fā)展的關鍵因素,如果不注意健美操的獨特審美價值的發(fā)掘則將會導致健美操運動向畸形發(fā)展。要想使大眾在健美操運動中獲得審美體驗,必須先讓普通大眾充分參與到健美操的審美實踐發(fā)掘活動中來。這就需要文化、民政部門充分發(fā)揮在文體建設方面的主導作用,聯(lián)合社區(qū)在精神文化片區(qū)建設中的實際作用,可通過展板宣傳、文化活動組織等形式將健美操運動所蘊含的深厚的美育功能和文化教化價值對大眾進行宣傳,讓群眾充分透過健美操運動的外顯形式理解健美操運動中的美育功能,并自覺提高自身的審美體驗和精神層次,從而達到健美操運動所要求的美育教育功能。
美育的最高形式是對美的創(chuàng)造能力,只有形成創(chuàng)造力才能使美育的功能上升為一種活力。要想發(fā)揮當前我國大眾健美操自身所蘊含的豐富的審美體驗及深厚的美育功能則要求國家相關體育職能部門加強對以社區(qū)為基礎單位的管轄能力,通過一定一定的資金支持和一定形式的大眾健美操賽制,為群眾提供豐富的展示機遇和表現(xiàn)平臺,讓普通大眾在參賽過程中主動投入到大眾健美操套路動作的設計、服飾設計、音樂的配制以及隊形的設計活動中,借以培養(yǎng)群眾的美的創(chuàng)造力,從而達到美育的價值。
綜上所述,健美操運動不僅是一項單純的體育運動項目,它透過豐富的形態(tài)美、音樂美、舞蹈美和服飾美使練習者自身的氣質與內涵得以彰顯,更從對練習者的心態(tài)、精神狀態(tài)的正面影響來陶冶練習者的心態(tài),達到提升社會的和諧氛圍的目的,還讓練習者具有美學鑒賞力及美學創(chuàng)造力,這些寶貴的能力正是與新形勢下我國社會主義精神文明建設的要義是高度契合的,因此我們需要在大眾健美操運動的發(fā)展過程中注意發(fā)掘的。