都述文

央視微紀(jì)錄片《如果國寶會(huì)說話》又在B站掀起了一股刷屏熱潮，為央視的文博板塊打造了一塊新拼圖。文博系列的前作《國家寶藏》熱度還未消散，“乾隆農(nóng)家樂式審美”“王羲之嫌棄三連”“三維立體環(huán)繞Diss”等段子也仍在流傳。央視的這些綜藝可真是不走尋常路，電視臺的收視率只排在同檔期的7到10名，反倒先在B站（視頻彈幕網(wǎng)站“嗶哩嗶哩”）火了起來。甚至新浪微博CEO王志飛發(fā)了一條微博問哪里可以看到《國家寶藏》，最高贊的回答就是——B站。

仔細(xì)回想一下《國家寶藏》的走紅路徑：生在央視，走紅于B站，接著在微博、豆瓣等社交平臺引起瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)，口碑發(fā)酵。隨之而來的就是各大視頻網(wǎng)站點(diǎn)擊量激增，最終反哺到了電視平臺——央視決定將原定于三套周日晚間播出的節(jié)目移至一套周六黃金檔。在這個(gè)過程中，B站是整個(gè)傳播鏈條的引爆點(diǎn)。《如果國寶會(huì)說話》在B站的點(diǎn)擊量，甚至已經(jīng)超過了其他主流視頻網(wǎng)站。

傳統(tǒng)文化內(nèi)容居然在B站走紅，這種“反差萌”的出現(xiàn)已經(jīng)不是頭一回了。2016年初的《我在故宮修文物》走的也是同樣的“文化網(wǎng)紅”路線：由央視拍攝，B站購買后放進(jìn)了紀(jì)錄片頻道里，點(diǎn)擊量超過200萬，累計(jì)有逾6萬條彈幕評論，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了電視播出時(shí)的反響。

隨著“限娛令”的發(fā)布，節(jié)目制作方紛紛另辟蹊徑，開始在文化領(lǐng)域發(fā)力，2017年初播出的《見字如面》《中國詩詞大會(huì)》《朗讀者》都是收視口碑雙豐收，2017年也因此被稱為“文化綜藝元年”。這些節(jié)目在B站長期占據(jù)了排行榜的前幾位，還有《尋找手藝》《非凡匠心》等一批文化類紀(jì)錄片也是在B站上被年輕觀眾發(fā)掘。年末的這一檔《國家寶藏》在B站走紅，再一次打破了次元壁，二次元（是ACG文化中對動(dòng)畫Animation、漫畫Comic、游戲Game等作品中虛構(gòu)世界的一種稱呼）的B站和傳統(tǒng)文化，在這個(gè)節(jié)目上實(shí)現(xiàn)了相遇。

B站的三次元擴(kuò)張

2009年創(chuàng)辦時(shí)，B站還只是個(gè)動(dòng)畫創(chuàng)作愛好者的社區(qū)和二次元領(lǐng)域的小圈子，用戶非常少，但也非常垂直，只有創(chuàng)作者和一些骨灰級的動(dòng)漫愛好者。由于完美契合了用戶需求，B站開始越做越大，從動(dòng)漫開始逐漸衍生出音樂、舞蹈等多元化的內(nèi)容。2013年，B站的用戶數(shù)量已經(jīng)達(dá)到了千萬級，B站現(xiàn)任董事長陳睿說，“B站在過去三年時(shí)間里面，可能有接近50倍體量的增長。”根據(jù)第三方數(shù)據(jù)平臺極光大數(shù)據(jù)2017年發(fā)布的中國移動(dòng)視頻App行業(yè)研究報(bào)告顯示，在移動(dòng)視頻的獨(dú)占率排行榜中，B站位于愛奇藝和騰訊之后，排行第三。而同時(shí)期進(jìn)入公眾視野的A站（AcFun彈幕視頻網(wǎng)），卻在2018年2月2日關(guān)閉了服務(wù)器。

現(xiàn)在的B站已經(jīng)很難用分類來形容了，而應(yīng)該用標(biāo)簽來標(biāo)記，用戶搜索的熱門標(biāo)簽超過7000個(gè)，活躍用戶超過1億，活躍的UP主（視頻上傳者）達(dá)100萬。繼“萬能的淘寶”之后，B站也步入了“萬能”的行列，不論何種亞文化的簇?fù)碚叨伎梢栽贐站找到同好，用戶也很少因自己獨(dú)特的偏好而感到難為情。

擴(kuò)張后的B站已經(jīng)不再堅(jiān)守“二次元”的硬核，而是基于泛二次元文化，轉(zhuǎn)做UGC（用戶生產(chǎn)內(nèi)容）平臺。目前68%的內(nèi)容來自于原創(chuàng)和自制，《國家寶藏》在B站上也只是被單純地當(dāng)作一個(gè)UP主的投稿。動(dòng)漫、音樂、舞蹈、鬼畜等內(nèi)容占據(jù)了B站的絕對主力，這為傳統(tǒng)文化在B站上的傳播提供了絕好的溫床：古風(fēng)音樂、舞蹈、傳統(tǒng)樂器演奏逐漸成為音樂區(qū)和舞蹈區(qū)的主流，漢服、古風(fēng)妝容和手工也在時(shí)尚區(qū)和生活區(qū)成為特色。

騰訊集團(tuán)副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武指出，打破二次元和三次元的界限是二次元經(jīng)濟(jì)的趨勢之一。讓更多真實(shí)的文化內(nèi)容在B站發(fā)光發(fā)熱，甚至設(shè)立了獨(dú)立的紀(jì)錄片專區(qū)，就是B站打破次元壁的一個(gè)努力方向。

《國家寶藏》的二次元策略

B站向真實(shí)世界不斷靠近的同時(shí)，三次元內(nèi)容為了在B站上取得良好的傳播效果，也入鄉(xiāng)隨俗地采取了一系列二次元的傳播策略。《國家寶藏》在各個(gè)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計(jì)堪稱打破次元壁的教科書——先是正式在B站開通了“央視綜藝官方”的賬號，將B站作為重點(diǎn)播出平臺，先于其他視頻網(wǎng)站進(jìn)行更新；CCTV官方微博也在節(jié)目播出后的第一時(shí)間報(bào)喜，“節(jié)目達(dá)成在B站上觀看的小目標(biāo)”；節(jié)目制片人兼總導(dǎo)演于蕾更是親自去B站視頻區(qū)留言，闡述了創(chuàng)制此片時(shí)的艱辛和節(jié)目播出后難以平復(fù)的心情，贏得了年輕觀眾的一致點(diǎn)贊。

為將內(nèi)容二次元化，節(jié)目組也是煞費(fèi)苦心。于蕾表示《國家寶藏》播出前，節(jié)目組曾特地研究過年輕人喜歡什么。以故事再現(xiàn)歷史，邀請有影響力的明星，生動(dòng)活潑的劇本……這些都是冷門題材大眾化的一般路徑，但切中B站用戶命門的還是節(jié)目組對每一個(gè)細(xì)節(jié)的精心把控。從舞臺、燈光、道具、臺詞的設(shè)計(jì)，到背景音樂的選擇，無一不正合90后、00后一代人的心意。在講述乾隆故事時(shí)，舞臺背景屏幕展示的是網(wǎng)文小說封面的乾隆形象。介紹越王勾踐劍時(shí)，還特地給了旁邊的吳王夫差矛一個(gè)特寫，并配有解說字幕，觀眾們紛紛腦補(bǔ)出了一部勾踐夫差版相愛相殺的《博物館奇妙夜》。BGM（背景音樂）引發(fā)的討論最多，節(jié)目中播放了大量古風(fēng)動(dòng)漫和游戲的BGM作品，隔天這些音樂就出現(xiàn)在了各大音樂類App的歌單上。

第一期“各種釉彩大瓶”的短劇中，王羲之和黃公望這兩個(gè)人物其實(shí)與文物本身并無關(guān)聯(lián)，但乾隆愛題字蓋印的這一特點(diǎn)成功地激發(fā)了B站用戶的靈感：“以前不能給愛豆打電話，朕就瘋狂蓋戳”“乾隆題的字不就是我們今天發(fā)的彈幕么”“官方吐槽最為致命”等彈幕鋪天蓋地地遮住了整個(gè)屏幕，這些魔性彈幕不僅是對節(jié)目的個(gè)性解讀，也是一次用戶的再創(chuàng)作，甚至能夠脫離視頻本身成為話題，形成了強(qiáng)大的宣傳助力。網(wǎng)友的這些原生段子被傳到各大社交平臺，乾隆以網(wǎng)紅的姿態(tài)帶火了《國家寶藏》。熟悉故宮的觀眾看得出來，“新晉偶像”乾隆的走紅路徑和明成祖朱棣十分相似，都是通過挖掘歷史人物軟賤萌等符合現(xiàn)代網(wǎng)感的一面，引發(fā)年輕人的追捧。endprint

在觀看節(jié)目的過程中，觀眾們不僅參與互動(dòng)、主動(dòng)傳播，還為節(jié)目的后續(xù)產(chǎn)出操碎了心。比如在“各種釉彩大瓶”的展示過程中，不少觀眾都表示應(yīng)該“給瓷母制作一個(gè)人格化的動(dòng)畫片”；劉濤在詮釋“婦好鸮尊”時(shí)，彈幕已經(jīng)預(yù)測到“各大影視公司的《婦好傳》此刻應(yīng)該已經(jīng)提上議程了”。

B站公關(guān)負(fù)責(zé)人楊亮就很認(rèn)同網(wǎng)友將乾隆的題字和彈幕進(jìn)行類比，“其實(shí)彈幕這種東西不新鮮，古代人便會(huì)在書籍上作出一遍又一遍的批注，和彈幕沒有本質(zhì)上的區(qū)別。因?yàn)槟愕膹椖皇前l(fā)在視頻內(nèi)容上的，就像你在看一個(gè)批注版的書籍。這在一定的程度上改變了視頻的內(nèi)容。而那些CUT（視頻剪輯片段）則是比彈幕更深度的二次創(chuàng)作?！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2018/03/05/xmzk201807xmzk20180727-3-l.jpg" style=""/>

CUT和鬼畜是更具B站特色的再創(chuàng)作形式，一則完整的視頻內(nèi)容可以被剪輯出各種不同風(fēng)格和主題的次生短視頻?！秶覍毑亍饭?jié)目的策劃形式就非常有利于CUT的剪輯：一整期節(jié)目分為三件文物，每一件文物都由外景拍攝、小劇場形式的“前世傳奇”和訪談形式的“今生故事”三個(gè)環(huán)節(jié)組成，每一環(huán)節(jié)都控制在十分鐘以內(nèi)，高能片段可以單獨(dú)摘出來進(jìn)行傳播，也可以直接上傳微博、秒拍等短視頻平臺。

《如果國寶會(huì)說話》也緊跟上了《國家寶藏》的賣萌步伐，以一種年輕人喜聞樂見的方式迅速圈粉，不僅短小易于傳播，而且親切有趣，比如給陶鷹鼎配的解說詞是“肌肉萌”，給三星堆青銅人像配的文案是“說我像奧特曼的，你別走”。

“古風(fēng)”類型大熱

這些傳統(tǒng)文化內(nèi)容在B站的走紅絕非偶然，國產(chǎn)二次元先天就帶有傳統(tǒng)文化特質(zhì)：誕生于1995年的單機(jī)游戲《仙劍奇?zhèn)b傳》系列可以稱得上是古風(fēng)（指保留一定的古代元素，但內(nèi)容由現(xiàn)代人創(chuàng)作）二次元的鼻祖了，它的內(nèi)容涉及了史前文化、上古神話和《山海經(jīng)》中的神仙志怪；隨后的漫畫《子不語》、動(dòng)畫《秦時(shí)明月》等作品的走紅使得“中國風(fēng)”這一作品類型開始逐漸成為國內(nèi)二次元世界的主流，而“古風(fēng)”恰好就是二次元遇上傳統(tǒng)文化的完美契合點(diǎn)。到了2017年第一季度，比達(dá)咨詢發(fā)布的報(bào)告顯示，中國動(dòng)漫App用戶常觀看的動(dòng)漫內(nèi)容類型中，中國風(fēng)僅次于惡搞，已經(jīng)位列國漫類型的第二名。

B站在其中居功至偉。動(dòng)畫電影《大圣歸來》剛上映時(shí)人們完全沒有聽說過這部影片，突然有一天《大圣歸來》的PV（宣傳片）空降B站，當(dāng)天就沖到了電影區(qū)的第一名，影片的票房表現(xiàn)也隨之一路飆升。翻看該影片在貓眼電影下面的評論，一水兒都是：我是從B站來的！

2017年，B站的國產(chǎn)原創(chuàng)動(dòng)畫覆蓋人群又翻了三倍。如果說從前的“古風(fēng)”只是空有一套傳統(tǒng)文化的外殼，內(nèi)核依然是熱血或言情的日漫套路，那么現(xiàn)在的國創(chuàng)作品中，中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)開始從形式走向了核心?！吨袊姲唷泛汀稛o聊詩社》講述的都是中國古代詩詞背后的故事，一個(gè)是水墨風(fēng)格，一個(gè)是惡搞風(fēng)格，二者都贏得了B站用戶的歡迎?！吨袊姲唷肥腔?018年嘉定建縣800年而創(chuàng)作的一個(gè)公益項(xiàng)目，監(jiān)制林旭堅(jiān)在接受《新民周刊》采訪時(shí)說：“一方面為了符合史實(shí)，并且找到跟古詩詞內(nèi)容、意境相匹配的嘉定人物、嘉定事件，我們沒有按照傳統(tǒng)的套路來選擇編劇，而是找了一位青年歷史學(xué)家李夏恩來擔(dān)任動(dòng)畫的編??；但另一方面，如果故事講不好，它也很難打動(dòng)人，很難受到受眾的喜愛，因此在尊重史實(shí)的前提下，我們也會(huì)進(jìn)行一定的改編，讓它更加地豐富、好看?！痹u論區(qū)里，用戶們也按捺不住自己的創(chuàng)作熱情，開始寫起了詩：“點(diǎn)紅傘，梅雨遲。盼予紅豆長相思，半掩相思執(zhí)。雪復(fù)落，淚做辭。入繡三分恍少年，難似少年時(shí)?！?/p>

B站全站播放量最高的UGC內(nèi)容是一個(gè)古箏演奏視頻，UP主墨韻當(dāng)時(shí)只是一個(gè)愛好古箏的普通大學(xué)生，在視頻中她用一件民族樂器演奏了一首二次元名曲《千本櫻》，這也恰恰證明了傳統(tǒng)文化和二次元的混搭在B站享有最廣泛的群眾基礎(chǔ)。

此外，漢服的科普和制作、國風(fēng)舞蹈、古風(fēng)原創(chuàng)音樂等內(nèi)容的受眾也一直在迅猛增長，陳睿表示，“過去五年國風(fēng)興趣圈覆蓋人數(shù)在B站的增長是20倍?！彪m然所謂“古風(fēng)”內(nèi)容一直被詬病不夠嚴(yán)謹(jǐn)也不夠有深度，但也不失為年輕人了解傳統(tǒng)文化、了解中國歷史的一塊敲門磚。

從年齡上來看，B站的用戶年齡平均24歲，17歲以下的用戶幾乎占據(jù)一半，在陳睿的眼里，90后、00后這一代對于文化有更強(qiáng)的辨別力和更高的要求，“因?yàn)樗麄兙邆淙齻€(gè)特點(diǎn)：第一，他們是真正從小享受了優(yōu)越物質(zhì)條件的人；第二，他們是真正接受過高質(zhì)量教育的一代人；第三，他們是真正的互聯(lián)網(wǎng)一代，視野開闊。三個(gè)詞來總結(jié)，就是：文化自信、道德自律和人文素養(yǎng)?！?/p>

《國家寶藏》每期節(jié)目開場都會(huì)喊出這樣一句口號：“我們是一個(gè)年輕的節(jié)目，有多年輕呢？上下五千年！”

上下五千年的歷史，始終在一代又一代年輕人的傳承中煥發(fā)著生機(jī)。endprint