卓國志++范曉蓮

中原漢民為避戰(zhàn)亂南遷，來到閩西汀州，形成了客家民系，締造了客家文化，且傳承和發(fā)展了中原剪紙技藝，形成了具有客家特色的長汀客家剪紙，代代相沿，流傳至今。

一把小巧的剪刀、一疊裁好的色紙，雙手默契地配合，折線與剪線交錯，刀鋒沙沙劃破薄紙，好似靈蛇遨游水中。很快，一幅幅栩栩如生、精美絕倫的剪紙作品便誕生了。且不說那些花草樹木、魚蟲鳥獸、亭橋風景，光是一個“福”字，就有好些花樣。

在古老的閩西汀州文廟，一場別具特色的“長汀客家剪紙作品展”及現場剪紙表演正在進行。這些剪紙技法高超，作品內容繁多，構圖別具匠心，有人物、動物、景物及花卉、組字等，有展示歷史故事、神話傳說的，有反映現實社會生活的，有展現風俗民情的……

“瞿秋白烈士紀念碑”高聳于層層臺階之上，兩側翠柏肅立，碑后青山連綿；“云驤閣”憑江而筑，千秋月白；“文廟”莊嚴肅穆、古色古香；“丁屋嶺”的水車、瓦檐、美人靠、勞作的農人，皆生動傳神；“大夫第”的雕梁畫棟、門扇窗欞，無不惟妙惟肖；“惠吉門碼頭”的船只穿梭，桅桿林立，客商絡繹不絕……這些作品形象逼真、異彩紛呈，且較之傳統的剪紙技藝更具創(chuàng)意，恰如一股清風在剪紙界吹過，令人耳目一新。

古老的剪紙文化

剪紙是漢族傳統民間美術的一種，是中國民間藝術的瑰寶，已有兩千多年的歷史。它剛剛誕生時，人類還不會造紙術，我們的先祖就用樹葉和金、銀、帛剪成物象的剪影。最早被載入史冊的剪紙作者是公元前十一世紀西周時期的周成王。

李商隱在《人日》一詩中寫道“鏤金作勝傳荊俗，剪彩為人起晉風?！边@里的“剪彩”便是剪紙之意。而剪紙這個詞更是頻繁地出現于詩句中，如杜甫在《彭衙行》所寫的“暖湯濯我足，剪紙招吾魂”，就直接用了剪紙一詞。2006年5月20日，剪紙藝術經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。作為一種充滿民族特色的文化現象，其歷史淵源、思想內涵、美學價值，都令人著迷，引人探索。

福建長汀是國家級歷史文化名城，自唐開元二十四年（公元736年）設汀州以來一直是歷代州、郡、路、府的治所，地處“客家母親河”汀江的源頭，被尊為“客家首府”。第二次國內革命戰(zhàn)爭時期，長汀是中國革命轉折之地，是中央蘇區(qū)的經濟中心、中央紅軍正規(guī)化的搖籃，有著“紅色小上?！敝Q。如今，走在長汀的大街小巷，凝重的歷史街區(qū)、古建筑和革命舊址，古老的客家民俗、民間文藝，蕩滌心靈的紅色記憶、紅色故事，都使人駐足流連，仿佛有種他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)的感覺，外鄉(xiāng)人都能在這里找到自己的“鄉(xiāng)愁”。

民間刻紙工藝中的一朵奇葩

古老的長汀客家剪紙是其中一枝鮮艷富麗的“牡丹花”。據長汀縣工藝美術師，國際美術家協會會員、中國美術家協會會員、福建省民間藝術家協會會員郭如淮老先生介紹，長汀客家剪紙也歷史悠久，源遠流長。中原漢民為避戰(zhàn)亂南遷，來到閩西汀州，形成了客家民系，締造了客家文化，且傳承和發(fā)展了中原剪紙技藝，形成了具有客家特色的長汀客家剪紙，代代相沿，流傳至今。

逢年過節(jié)，在街頭巷尾、農家小院、祠堂內外、市集攤點，陽光下、樹影里、廳堂內，常可看到客家人在剪紙。剪紙者多為客家婦女，長汀客家婦女在當地方言中叫做“布娘”，據說這稱呼源于客家婦女特別勤勞，圍著“三頭三尾”即“鍋頭灶尾”“針頭線尾”“園頭地尾”起早貪黑、勤儉持家，“布娘”即取“織布的婦女”之意。剪紙屬于傳統“女紅”中的必學技藝，“布娘”雖然沒有多少文化，但卻心靈手巧、勤勞聰慧，為傳承客家剪紙作出了極大的貢獻。

長汀客家剪紙昔日以城關剪紙和童坊剪紙最為出名。尤其是童坊鎮(zhèn)彭坊村的“刻紙龍燈”，更是享譽全國?，F今，長汀童坊鎮(zhèn)彭坊村刻紙工藝益加精湛，為閩西之冠。龍燈的紋飾多樣、生動，在剪紙藝術的基礎上，大量使用當地畬族服飾刀刻圖案。常見的有“雙龍戲珠”“獅子滾繡球”“喜鵲攀枝”“五谷豐登”“馬到成功”等圖案，表達了客家人祈求幸福、安寧、祥和的心愿和對美好生活的向往，具有很強的藝術性和觀賞性，是民間刻紙工藝中的一朵奇葩。

“刻紙龍燈”，省級非物質文化遺產

每年的元宵節(jié)，當地村民家家戶戶都會動手刻紙、用竹篾扎制龍燈，晚上全村出動，有條不紊地將各家龍燈接駁在一起成為3條完整的龍燈，接駁的過程稱為“駁燈”，也有獨特的寓意，意思是全村人相互團結、凝聚成龍。刻紙在龍燈燭光映照下光彩奪目，美不勝收！

據傳，清代康熙年間，彭氏第十五代祖先彭景周將福建泉州的刻剪紙藝術與中原的元宵花燈藝術相融合，并加以創(chuàng)新組合，從而形成了閩西民間獨具特色的、融合龍圖騰文化、刻剪紙文化、花燈文化、客家文化等多種文化于一身的“刻紙龍燈”，迄今已有300多年的歷史。彭坊刻紙傳承完整，現在村里的彭慕財和張廷玉兩位老人，都是省級非物質文化遺產刻紙龍燈的代表性傳承人。

彭慕財老人15歲開始跟著叔父彭懷標學刻紙，至今已有40多年，其作品極富客家民俗文化內涵和濃烈的鄉(xiāng)土氣息。他從小扎扎實實學藝，數十年來從未間斷。張廷玉老人生于1953年1月。他也是十幾歲就開始學習刻紙，從藝41年，創(chuàng)作了無數作品。翻開他的作品集，只見飛禽走獸、人物建筑、山川河流皆躍然紙上。他的作品造型優(yōu)美、線條柔潤、富有裝飾性，尤其是表現客家民俗風情的刻紙更為出彩，可謂“圓如滿月、彎如弓弦、缺如梳齒、線如游絲”。

長汀客家剪紙豐富的內容、特征對研究客家文化的形成和發(fā)展具有重要的參考價值，對豐富和完善龍圖騰文化、刻剪紙文化以及花燈文化都將產生一定的作用。2011年被福建省政府公布為第四批省級非物質文化遺產。

編輯/韓靜endprint