孟娟娟

（河南廣播電視臺 信息廣播，河南 鄭州 450000）

修辭學(xué)自產(chǎn)生以來，就與新聞傳播活動有著密切聯(lián)系——古希臘早期修辭術(shù)被稱為“說服的藝術(shù)”，而說服作為新聞傳播活動的主要目的，與早期修辭學(xué)有著天然一致性。作為與傳播學(xué)和新聞實踐聯(lián)系緊密的學(xué)科，修辭學(xué)對于提高新聞篇章說服力、消除不同文化的語境差異起著十分重要的作用。用修辭學(xué)來觀察新聞傳播活動，將為新聞實踐的研究提供一種全新的思維方式。本文主要探討有助于增強新聞文本傳播效果的修辭策略。

一、新聞修辭要切合受眾

新聞報道是一種勸服性語篇，也就是勸服受眾接受新聞報道的信息和觀點，新聞?wù)Z篇在謀篇布局時，一定要心懷受眾。［1］只有站在受眾的角度思考，才能在語篇構(gòu)建之初就把握受眾視角，更好地架設(shè)修辭橋?，F(xiàn)代媒介經(jīng)過了數(shù)十年的發(fā)展和變革，對當(dāng)前受眾產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)前，受眾信息來源渠道日益多元，報紙、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)等媒介為受眾信息選擇提供了多種途徑，傳統(tǒng)媒體不再是信息選擇的唯一或者首要方式。受眾傾向的信息呈現(xiàn)形態(tài)更加多媒體化，文、圖、聲、像雖各有特點，但圖像、視頻新聞的魅力勢不可擋，圖、聲、像的傳播方式給純文字新聞帶來了不小的壓力。受眾對新聞表現(xiàn)形式的喜好發(fā)生變化。生動細(xì)致、情感濃厚、文采飛揚的表現(xiàn)形式一定好過干巴巴、冷冰冰、說教味濃的新聞所能達(dá)到的效果。因此在架構(gòu)修辭橋時，必須考慮到受眾的變化，在語篇構(gòu)建、表現(xiàn)形式和傳播渠道上進(jìn)行探索，切合當(dāng)前受眾特點開展新聞傳播活動。

此外，新聞話語的修辭活動原則應(yīng)是全社會共同遵守的規(guī)范和文化契約，共同的文化觀念和社會意識是修辭接受的基礎(chǔ)，也是修辭橋架設(shè)的基礎(chǔ)。［2］尤其是對于對外傳播來說，中外文化之間存在很大的差異，一些國內(nèi)受眾看起來司空見慣的用法，國外受眾卻并不容易理解，甚至?xí)a(chǎn)生反向解讀。文化差異還有一個體現(xiàn)就是一些特有詞匯，很多詞匯和語言都是中國特有的，不了解中國文化的受眾在解讀相關(guān)信息時會存在較大的難度。

二、傳播動機的自我韜晦

通常來說，簡明高效的文本內(nèi)容是新聞?wù)Z篇實現(xiàn)傳播效果的基本要求。作為對語言、文字加工處理的一種方式，修辭手法在新聞?wù)Z篇中并非越多越好，貼合受眾、瞄準(zhǔn)效果才是修辭使用的基本原則。而人類在本質(zhì)上總是傾向于說服別人，并警惕他人說服自己，這一特點就使我們在修辭活動中要做到“自我韜晦”，即自己的修辭動機不輕易讓受眾察覺。

德國修辭學(xué)家邁克爾·凱恩就認(rèn)為，修辭效果的實現(xiàn)依賴自我韜晦，即不示人以其藝術(shù)性的藝術(shù)。［3］學(xué)者昆提利安也曾提出，要避免“任何使人能夠感到巧妙設(shè)計的事”，相反的應(yīng)該做到自己跟演說內(nèi)容“好像是所涉事件中應(yīng)有之義而非演說家的藝術(shù)”。［3］從心理學(xué)分析來看，受眾如果感到文本矯揉造作，內(nèi)容巧加修飾，就會認(rèn)為傳播者不夠誠懇，從而對內(nèi)容產(chǎn)生反感。特別是新聞?wù)Z篇，在進(jìn)行修辭的過程中，就需要時刻保持自我韜晦，讓文本內(nèi)容顯得自然樸素，而非精心修飾、雕琢的產(chǎn)品，這樣才能更好地實現(xiàn)傳播效果。［4］因此，新聞?wù)Z篇如果修辭色彩過濃，就會影響受眾的接受心理，從而造成傳播效果的弱化。

但我們也要認(rèn)識到，修辭因素在新聞話語中不可避免，作為文本寫作的重要手法，修辭在建構(gòu)框架、形成觀點、傳遞意見上起著十分重要的作用。在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)時代，一些媒體總喜歡以極端情緒化的語言來博得眼球、引起認(rèn)同，但在情感表達(dá)上也要注意自我韜晦，如果長期通過激發(fā)情緒的方式來誘導(dǎo)受眾，就可能引起受眾反感、反思，因此適度表達(dá)、巧用修辭，才可能讓受眾在情感上真正接受文本、認(rèn)同觀點，千萬不可過度宣泄情感。有國外學(xué)者就曾指出，中國在進(jìn)行對外宣傳時，總喜歡用一些比較過火的語言，如“卑鄙陰謀”“罪惡行徑”“無恥叫囂”等，雖然人民知道正義站在我們這邊，但類似過度的表達(dá)卻把受眾嚇跑了。［5］委婉表情的語篇典范是大公報記者朱啟平所寫的《落日》，1945年抗日戰(zhàn)爭勝利時，朱啟平目睹了日本投降的全程，用克制、樸實的文字記錄了這一中華民族的歷史時刻，反而表達(dá)出了充沛、厚重的歷史情感。

三、官方話語的補償機制

在一定的語言語境中，表達(dá)者由于具有某種權(quán)勢，反而無法隨心所欲地表達(dá)，這被稱為話語補償機制，也就是話語權(quán)在這一語境中產(chǎn)生了偏差，出現(xiàn)了再分配，權(quán)威一方由于承擔(dān)著更多的責(zé)任和壓力，表達(dá)權(quán)反而受到了限制，一些“弱勢”“缺乏話語權(quán)”的話語主體反而擁有更多的表達(dá)自由。如“我是農(nóng)民的兒子”這句話就有很強的適應(yīng)性，因為農(nóng)民是弱勢群體，但“我是高官的兒子”這句話，反而因為言說者的權(quán)勢，在某些語境中就會出現(xiàn)合法性不足的問題。［6］

在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，這種補償機制表現(xiàn)得愈發(fā)明顯。?？乱矎臋?quán)力觀上加深了對這一觀點的認(rèn)知，他認(rèn)為現(xiàn)實社會中有各種各樣的權(quán)力運行機制，而普通民眾對權(quán)力的忍受，則是以權(quán)力將自己的真相掩蓋起來為條件的。權(quán)力的成功率和它將自己工作機制隱藏起來的能力成正比。［3］我們在進(jìn)行新聞宣傳的過程中尤

其要注意，作為權(quán)威一方的官方話語，表達(dá)的話語權(quán)并不是更多了，而是限制越來越多，在發(fā)布一些重大新聞時，要對自身權(quán)威帶來的話語權(quán)弱勢有所認(rèn)知，不能自持強勢，表達(dá)隨意，需要慎之又慎。就好比網(wǎng)絡(luò)上普通網(wǎng)民和知名人士的罵戰(zhàn)，發(fā)生語言沖突后，形象受損的一定是名人。同樣，官方如果和普通受眾發(fā)生罵戰(zhàn)，那處于輿論弱勢的一定是官方，就算表達(dá)得在理，也難逃輿論批評的結(jié)局。因此，話語補償機制對官方表達(dá)中的信息控制、情感克制提出了更高的要求。以上幾個方面都是從受眾接受角度出發(fā)，著眼于最佳接受效果，提出的修辭原則和建議。

［1］胡彩霞.從修辭的角度分析新聞?wù)Z篇的勸說性［J］.四川文理學(xué)院學(xué)報，2009（04）：111-114.

［2］譚學(xué)純，朱玲.廣義修辭學(xué)［M］.合肥：安徽教育出版社，2008：304.

［3］劉亞猛.追求象征的力量——關(guān)于西方修辭思想的思考［M］.北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2004：23-24，28.

［4］劉良燕.從西方修辭學(xué)角度看新聞篇章的特點及對外報道的有效性［J］.雞西大學(xué)學(xué)報，2013（12）：91-93.

［5］薛婷婷.我國對外報道新修辭情境理論研究［D］.上海外國語大學(xué)博士學(xué)位論文，2011.

［6］崔蓬克.論網(wǎng)絡(luò)媒體對于修辭權(quán)威和權(quán)力關(guān)系的影響——以博客和微博為例［J］.阜陽師范學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2014（6）：5-8.