常夢澤
(蘭州財(cái)經(jīng)大學(xué) 商務(wù)傳媒學(xué)院,甘肅 蘭州 730030)
《我在故宮修文物》是故宮博物院建院90周年的獻(xiàn)禮片,拍攝時(shí)間為2015年4月至7月,制作成本僅150萬元,這與同是故宮題材的集國家頂尖制作力量的12集紀(jì)錄片《故宮》相比,實(shí)在是“帝王”與“布衣”的對比。《我在故宮修文物》于2016年1月在央視9套紀(jì)錄片頻道播出,播出后回應(yīng)平淡,但是后來投放于嗶哩嗶哩動(dòng)畫網(wǎng)之后引起了巨大的反響,在一向客觀、“高冷”的豆瓣上取得9.3分的成績,可見大眾對《我在故宮修文物》的認(rèn)可。
手機(jī)已經(jīng)成為收看網(wǎng)絡(luò)視頻的第一終端,年輕人更是成為手機(jī)用戶的中堅(jiān)力量,在年輕人聚集的嗶哩嗶哩動(dòng)畫網(wǎng)上,70%的受眾主要集中于高中生和大學(xué)生。嗶哩嗶哩網(wǎng)的受眾不僅可以將意見發(fā)在傳統(tǒng)評論區(qū),還能直接發(fā)送評論彈幕,用戶在觀影過程中可以隨時(shí)發(fā)送彈幕,所謂“彈幕和影片一起食用更下飯”。當(dāng)旁白介紹《我在故宮修文物》中大多數(shù)修復(fù)師都畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院和清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院這樣的高校時(shí),彈幕就會(huì)被“這是中央美院的招生宣傳片吧”“我也要考中央美院”這種搞笑幽默的話語“刷屏”。無數(shù)的彈幕也對故宮文物修復(fù)師的工作產(chǎn)生了共鳴,如看到漆器組在修復(fù)文物時(shí),就有不少彈幕表示自己和修復(fù)師一樣對生漆過敏,還繪聲繪色地描述了自己過敏時(shí)的狀態(tài)。這對于從未接觸過美術(shù)專業(yè)的受眾來說,通過修復(fù)師的日常工作動(dòng)態(tài)了解到了不同領(lǐng)域的工作體驗(yàn),這種認(rèn)識(shí)是新奇的。
《我在故宮修文物》播出之前,大眾會(huì)認(rèn)為故宮博物院的修復(fù)師是在一個(gè)全封閉、高科技的場所工作,恰恰相反,這些頂級的文物修復(fù)專家就是在故宮普通辦公室里做著普通的工作。他們的手藝有幾千年的歷史,在當(dāng)代這個(gè)紛繁雜亂的社會(huì)中,修復(fù)師的工作卻是“慢工出細(xì)活”,他們的工作節(jié)奏很慢,一件文物的修復(fù)往往要耗費(fèi)幾年的時(shí)間,有時(shí)一個(gè)修復(fù)師的一生只能修復(fù)幾件文物。觀看紀(jì)錄片時(shí),修復(fù)師們在枯燥乏味的工作中也有樂趣,他們吃著“宮廷御棗”,逗著“宮廷御貓”,每天工作要打開七道大門,打開門的時(shí)候還得吼一聲,民間一直有傳言說故宮鬧鬼,其實(shí)這樣做是為了不驚擾到突然竄出來的小動(dòng)物。周一故宮閉館,瓷器組修復(fù)師東歌說自己最喜歡這個(gè)時(shí)候,因?yàn)樽约嚎梢詴晨斓卦诠蕦m騎行,攝影師取笑她說末代皇帝溥儀當(dāng)年也是這樣在故宮太和門廣場上騎自行車。通過這些生活化的視角,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)修復(fù)師并非神秘人,他們的生活與我們無異。正如修復(fù)師東歌所言,自己喜歡瓷器的原因是瓷器的使用不分階級,無論是皇室貴族還是尋常百姓家里都有瓷器的身影。紀(jì)錄片猶如瓷器,太過于宏偉壯闊的主題反而難以讓受眾產(chǎn)生親近感,將鏡頭聚焦于普通老百姓的平凡生活才能更加觸動(dòng)人心。
“工匠精神”是近幾年的熱詞,只有精于技藝、巧于動(dòng)手的人才能被稱作工匠?!段以诠蕦m修文物》中每一個(gè)修復(fù)師都擁有這種工匠精神,中國古語“一日為師,終身為父”,傳統(tǒng)拜師學(xué)藝的師徒制依然存在于文物修復(fù)這項(xiàng)長達(dá)千年的手藝活兒中,這就是傳承的溫度。擁有安靜平和的心態(tài),慢工出細(xì)活,認(rèn)真雕琢,能抵制住誘惑,甘于寂寞,才是成為工匠的不二法則。片中有一幕特別有意思的畫面,當(dāng)書畫組運(yùn)用高科技機(jī)器對郎世寧的畫作進(jìn)行掃描時(shí),發(fā)現(xiàn)上一個(gè)修復(fù)師補(bǔ)絹時(shí)偷工減料,把其他畫布相近顏色的絹布隨意撕扯下來補(bǔ)畫。所以,“工匠精神”還有非常重要的一點(diǎn)是誠信,不投機(jī)取巧,保證自己手中每一件物品的完美,這場古今對話正是對每一個(gè)修復(fù)師人品和敬業(yè)精神的檢驗(yàn)。
《我在故宮修文物》導(dǎo)演組把在傳統(tǒng)媒體播出后并不受推崇的影片投放在受眾絕大多數(shù)是年輕人的嗶哩嗶哩動(dòng)畫網(wǎng),傳統(tǒng)文化題材與彈幕形式結(jié)合引起了巨大轟動(dòng),年輕人在觀看影片收獲見聞的同時(shí)也在接受傳統(tǒng)文化的熏陶?!段以诠蕦m修文物》大電影于2016年年底上映,受眾中出現(xiàn)了許多中老年面孔,他們無一不是被自己的孩子推薦去看的。新媒體與傳統(tǒng)媒體交融,《我在故宮修文物》書籍也在大電影上映后問世。
片中木器組屈峰參加中央美術(shù)學(xué)院同學(xué)會(huì)作品展覽時(shí)所說,自己選擇了修復(fù)文物的工作,就無法與其他同學(xué)一樣進(jìn)行創(chuàng)作,自己只能按部就班地修復(fù)。說不委屈嗎,畢業(yè)于名校的學(xué)生當(dāng)然想在專業(yè)領(lǐng)域開拓天地,但是現(xiàn)實(shí)生活卻讓人不得不困頓于此。年輕人也紛紛通過彈幕留下了相同的感受,現(xiàn)實(shí)與理想的差距正是此片與受眾之間引發(fā)共鳴的切入點(diǎn)?!段以诠蕦m修文物》的彈幕中出現(xiàn)最多的一句話就是“擇一事,終一生”,既然選擇了這份工作,就要做好一輩子。年輕受眾觀看此片引發(fā)自己對生活的感慨,將片中情景映照在自己生活中,《我在故宮修文物》雖是在講最傳統(tǒng)的手藝,其實(shí)蘊(yùn)含的生活哲理卻是每一個(gè)受眾都能感同身受的。
《我在故宮修文物》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)是一群二三十歲的年輕人,為了深入了解文物修復(fù)工作,他們總是每時(shí)每刻出現(xiàn)在修復(fù)師身邊進(jìn)行記錄,耗時(shí)4個(gè)月拍攝此片。通常情況下在宣傳傳統(tǒng)文化時(shí),追求個(gè)性的青少年都會(huì)覺得太無聊,會(huì)產(chǎn)生排斥情緒?!段以诠蕦m修文物》從微末故事出發(fā)來表達(dá)人文觀點(diǎn),在某些方面,片中的修復(fù)師承擔(dān)著綜合型意見領(lǐng)袖的職責(zé),他們通過新媒體記錄日常工作,同時(shí)通過網(wǎng)絡(luò)影響受眾。被譽(yù)為“b站男神”的鐘表修復(fù)師王津師傅在遭遇臺(tái)灣民間收藏家高姿態(tài)炫耀藏品,并挑釁地問自己的藏品是否可以擊敗故宮藏品時(shí),王師傅只是淡然一笑,后來采訪時(shí)含蓄地指出他的收藏對于故宮根本不值得一提。木器組的屈峰更是在雕刻佛像時(shí)表達(dá)了中國人以物觀己的思想。修復(fù)師正是秉承儒學(xué)傳統(tǒng)格物致知的思想,他們對于古物的意義絕不僅僅在于修復(fù)。世世代代的修復(fù)師們與手中的文物永遠(yuǎn)在進(jìn)行一次穿越時(shí)空的對話,不知不覺留下自己的痕跡,在修復(fù)文物中融入自己的品格、價(jià)值和情感。正是這些小片段擊中了受眾的內(nèi)心,彈幕紛紛刷屏表示“淚目”。言傳身教式的傳播手法讓年輕受眾更能接受,文化的傳承不再呆板無趣,反而是在細(xì)小的感動(dòng)中傳承。
《我在故宮修文物》在網(wǎng)絡(luò)上的走紅并不是偶然現(xiàn)象,現(xiàn)階段年輕人對待傳統(tǒng)文化不是排斥,更多的是不了解,《我在故宮修文物》的成功在于“新(新媒體)老(傳統(tǒng)文化)結(jié)合”。青少年在接受傳統(tǒng)文化教育的同時(shí),應(yīng)肩負(fù)起傳播者的責(zé)任進(jìn)行二次傳播。這也促進(jìn)了《我在故宮修文物》大電影的產(chǎn)生,傳統(tǒng)媒體與新媒體良性互動(dòng),受眾覆蓋面不斷擴(kuò)大,最終形成了《我在故宮修文物》收獲受眾高度贊揚(yáng)和高度關(guān)注的雙贏局面。
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[3]王博睿.自媒體時(shí)代我國紀(jì)錄片發(fā)展特征及突圍策略[D].廣西師范學(xué)院,2016.