徐 瑛

（福建工程學院，福建 福州 350118）

2018年頒布的《普通高等學校本科專業(yè)類教學質量國家標準》，將通識教育列為重要內(nèi)容。互聯(lián)網(wǎng)時代的到來、傳播技術的快速發(fā)展、大學生網(wǎng)絡化的生存方式，讓通識教育在教學資源、課程內(nèi)容、教學模式、考核認證模式等方面都發(fā)生了重大變革。應用型大學特指近年來升格新辦的，以培養(yǎng)面向生產(chǎn)、管理、研制等工作一線的技能技術型人才為辦學目標的區(qū)域性、應用型本科院校。在教育實踐過程中，應用型大學由于升本時間短、學校缺少深厚的文化積淀及高度的文化自覺，普遍存在對通識教育不夠重視的問題。少數(shù)學校雖然進行了建構通識教育方案的嘗試，但方案多簡單模仿研究型大學的做法，課程設置缺乏特色。同時，在教學實踐中未能有效依托互聯(lián)網(wǎng)技術與平臺進行改革，教學內(nèi)容陳舊、教學模式單一。上述不足造成應用型大學人才培養(yǎng)的質量與社會經(jīng)濟發(fā)展的要求存在一定差距，教學改革勢在必行。2002年升本以來，福建工程學院不斷改革，積極探索契合“應用型、地方性”辦學定位、符合本校辦學傳統(tǒng)的通識教育模式，并取得了一定的成效。因此，本文擬以福建工程學院為例，結合該校開展通識教育的具體實踐情況，探討互聯(lián)網(wǎng)時代應用型大學通識教育創(chuàng)新實踐的有效路徑。

一、強化內(nèi)涵建設，構建模塊化課程體系

強化內(nèi)涵建設是實施通識教育的基本要求。通識教育源自歐洲的自由教育，又稱“博雅教育”或“普通教育”，它是由一系列相互交叉的概念組成的，目前在理論層面對其仍未有一個普遍認可的確切定義；甚至不同時期、不同類型高校因發(fā)展定位不同，對其有不同的理解和闡述。但學界、業(yè)界達成共識的是：通識教育強調知識學習的廣泛性和融合性，關注學生思辨能力和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，重在學生人格的培養(yǎng)及正確價值觀的塑造，即“學以成人”。培養(yǎng)應用型創(chuàng)新人才是應用型大學的辦學目標，應用型人才與學術型人才相比具有較強的實際操作能力，與高職高專技能型人才相比具有較為綜合的專業(yè)知識、良好的文化素質、更強的可持續(xù)發(fā)展能力及創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力。［1］因此，在應用型大學開展通識教育，筆者更傾向于將通識教育理解為一套包含教育理念、培養(yǎng)目標、課程設置以及教育教學管理體制在內(nèi)的人才培養(yǎng)模式。我們應按照培養(yǎng)具有人文素養(yǎng)、思辨能力、科學精神和創(chuàng)新實踐能力等綜合素養(yǎng)的應用型人才的目標來推進通識教育；同時，我們應始終秉承以通識教育為基礎、以通識教育理念指導專業(yè)教育、專業(yè)教育也是通識教育達成途徑的教育理念，強化通識教育建設內(nèi)涵。［2］尤其要注意的是：通識教育內(nèi)涵十分豐富，包括人文、社會、科學、實踐等模塊，它并不能與傳統(tǒng)的人文教育畫等號。

在具體的教學實踐中，我們發(fā)現(xiàn)：設置模塊化通識類課程是應用型大學有效實施通識教育的途徑。辦學初期，福建工程學院課程體系由公共基礎必修課、學科與專業(yè)基礎必修課、專業(yè)方向選修課、院系選修課、全校性公共選修課五大部分組成。其中，通識課程主要分布在三類選修課系列中，開設并不固定，有時學分不夠就臨時開設，未形成一個完整的課程體系，且學生在選課時也存在普遍的盲目性與隨意性。據(jù)筆者統(tǒng)計，通識課程實際比例不足課程總體系的10%，這直接造成人才培養(yǎng)工具化、專業(yè)教育職業(yè)化的困境。認識到這一偏向后，福建工程學院積極調整辦學模式，對通識教育進行主導性安排，2014年、2018年進行了兩次全校性大規(guī)模的專業(yè)人才培養(yǎng)方案的調整。各個專業(yè)的人才培養(yǎng)方案按照模塊式（或矩陣式）制定，如機械設計制造及其自動化專業(yè)明確地將課程教學內(nèi)容歸類為通識教育、專業(yè)教育、綜合教育三大類，其中通識教育課程所占學分為71.5，約占總學分（180學分）的40%；且明確規(guī)定通識類課程從哲學與社會、語言、文學與藝術、歷史與文化、政治與法律、經(jīng)濟與管理、自然科學與技術、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與就業(yè)、學校特色等模塊中選擇，充分保障了通識教育課程體系的建構。

二、打破對立思維，開展學科融合式教學

現(xiàn)代高等教育建立在科學發(fā)展的基礎之上，學科分類細化，不同學科專業(yè)之間“隔行如隔山”。誠然，這種情況有利于細分的科學技術得到更深入的發(fā)展，但由于科學的單向度特點，在教學實踐中易造成各個不同學科之間、專業(yè)教育與通識教育之間的對立，使受教育者也呈現(xiàn)出單向度的特點。［3］這既不利于培養(yǎng)全面的人，也不利于解決社會生活中那些互相關聯(lián)的具體問題。開展通識教育，打破對立思維，讓學生對不同學科有所認識，同時注重培養(yǎng)學生對知識融會貫通及獨立思考的能力，既可以彌補現(xiàn)代高等教育單向度的局限，又可以為受教育者提供通行于現(xiàn)代多元化社會的知識和價值觀，這符合應用型大學培養(yǎng)復合型人才的要求。

學科融合式教學是基礎教育階段的一種通識教育，它在保留學科原有獨立性的基礎上，尋找兩個或多個學科之間的共同點，通過整合不同學科領域知識的關聯(lián)點，形成綜合性、融合式教學模式。在模塊化課程體系構建完成后，福建工程學院注重開設專、通融合式通識課程，如新生導引課“大一課堂”，專業(yè)導引課“XX專業(yè)導論”、車輛工程專業(yè)“工程師與社會”、新聞學專業(yè)“新聞人文基礎”等課程。這類課程通常采用多人、分段講授的方式，在講述本學科基礎知識的前提下，注重將學科發(fā)展過程中的社會、科學、人文精神融合在一起，引導學生充分理解和把握本學科的基本要素、組成情況和專業(yè)內(nèi)涵，從而為專業(yè)學習和職業(yè)發(fā)展夯實基礎。此外，在專業(yè)課的教學中，我們也注意融入通識教育元素。例如，新聞學專業(yè)“媒介批評”課程，其教學目的在于通過分析與評判，培養(yǎng)學生認識媒介及使用媒介的能力。這也正是通識課程“媒介素養(yǎng)”的主要內(nèi)容及教學目標，二者具有較強的融合性。因此，在教學實踐過程中，我們從教學內(nèi)容、形式、目標三方面重新定位，通過開設“媒介批評”課程，為增強學生的媒介素養(yǎng)教育搭建起較為理想的教學平臺；而“媒介素養(yǎng)”作為通識類基礎課程又豐富了“媒介批評”的課程內(nèi)容，這樣既達到了專業(yè)課程的教學目的，又拓寬了學生的知識范圍，教學效果良好。

三、立足文化傳承，開設本土化特色課程

互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展，將我們帶入了信息爆炸的時代，通識課程內(nèi)容選擇越來越廣。文化的傳承與建設是通識教育的核心與關鍵，縱觀歷史，世界各國通識教育均立足于文化自信，突出對本國、本民族的文化認同。應用型大學多為地方普通本科高校，培養(yǎng)為區(qū)域經(jīng)濟、地方經(jīng)濟發(fā)展服務的應用型人才是其辦學特色。因此，依托地方文化傳統(tǒng)資源，將地域特色元素融入通識教育建設，開設凸顯地方文化區(qū)域特色的本土化通識課程，加強對本土文化的認同，是應用型大學通識教育創(chuàng)新的又一著眼點。

福建是海峽西岸經(jīng)濟區(qū)的主體，近年來文化產(chǎn)業(yè)實力快速提升。福建工程學院一直重視福建地方文化資源的發(fā)掘、整理與研究工作，并致力于傳統(tǒng)文化類通識課程的建設。2011年，學校成立了福建地方文化資源研究中心，該研究中心圍繞福建文獻匯編、林紓文化、福建地方文化傳播及福建近現(xiàn)代名人研究等方向開展科研工作；同時依托研究成果反哺教學，從挖掘學校歷史文化資源入手，以校史人物的先進事跡、優(yōu)秀人格作為通識教育的重要組成部分，開展地方傳統(tǒng)文化類通識課程的教學實踐。林紓是福建工程學院前身——倉霞精舍的創(chuàng)辦人之一，又是中國近現(xiàn)代文化轉型過程中產(chǎn)生重大影響的人物，也是福建近代先賢文化的重要組成部分。從2013年開始，福建地方文化資源研究中心組織相關教師，在對林紓文獻資料發(fā)掘、整理與研究的基礎上，選取能體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作品編寫成教材《林紓讀本》，并配套推出全校性通識課程“走進林紓”，成為福建省第一門以校史資源作為授課內(nèi)容的通識課程。該課程以林紓作品文本解讀為基礎，重點分析其中蘊含的人文情懷，培養(yǎng)學生的閱讀能力、審美能力和人文素養(yǎng)；同時，授課過程中結合中國近代史、福州近代發(fā)展史和福建工程學院校史等背景展開分析，幫助學生構建較為全面的歷史觀，既培養(yǎng)了學生的文化自信，又推動了本校文化建設。［4］2018年4月，該課程組教學研究報告《以“三合”教學模式推進中華傳統(tǒng)文化通識教育的實踐研究——以“走進林紓”課程為例》，榮獲福建省高等教育教學成果獎一等獎。

四、依托網(wǎng)絡資源，創(chuàng)新通識教育平臺

互聯(lián)網(wǎng)時代，尤其是近年來新媒體的快速發(fā)展，大學生可以通過網(wǎng)絡途徑接觸到海量信息，但這些信息真假難辨，缺乏系統(tǒng)性、科學性，充其量只能稱為資訊。學生在使用媒介的過程中因欠缺媒介素養(yǎng)，容易被虛假信息誤導，甚至對他們的世界觀、價值觀、人生觀的形成造成負面影響。很多學生信息意識薄弱，獲取信息的途徑單一，對信息多停留在被動接收層面，信息檢索能力差，僅依靠網(wǎng)絡搜索引擎檢索，而對專業(yè)數(shù)據(jù)庫、知識平臺和工具軟件缺乏了解，信息評價和利用能力弱，這對培養(yǎng)應用型人才大為不利。針對這一現(xiàn)狀，福建工程學院開設了“媒介素養(yǎng)”“信息技術”“文獻檢索”等通識教育課程，旨在將學生培養(yǎng)成掌握互聯(lián)網(wǎng)技巧的媒介參與者、具有批判精神的媒介使用者，學生對此類課程評價較高。

此外，以課任教師講解為主、“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學方法及閉卷式的單一考核模式，讓學生對通識課程的學習失去興趣、缺乏主動性。因此，我們在通識教育中應結合這一時代背景，借助互聯(lián)網(wǎng)技術，并迎合學生的網(wǎng)絡閱讀習慣及使用習慣，采用QQ、博客、微博、微信等工具進行即時性交流，在教學方式、考核方式、評價方式、互動方式等方面積極嘗試，搭建創(chuàng)新性通識教育教學平臺。首先，我們要充分利用多媒體技術平臺，實現(xiàn)教學方法的新穎性和多樣化；其次，我們可以通過建立微信群、QQ群，開設論壇、課程網(wǎng)站的方式，通過網(wǎng)絡平臺收發(fā)課程信息，提供交流和協(xié)作空間；最后，我們還可以積極依托中國大學MOOC平臺、網(wǎng)易云課堂等網(wǎng)絡教學平臺，實施在線教學模式改革。

順應媒介變革，因時而變，以互聯(lián)網(wǎng)技術和平臺為依托，拓寬現(xiàn)代通識教育視野，并結合應用型人才的特點，創(chuàng)新通識教育的教學模式、教學內(nèi)容和教學手段，有效建構現(xiàn)代通識教育體系，將有益于應用型大學有效培養(yǎng)人才。

［1］潘懋元，車如山.略論應用型本科院校的定位［J］.高等教育研究，2009（5）：35-38.

［2］陳向明.對通識教育有關概念的辨析［J］.高等教育研究，2006（3）：64-68.

［3］于瀾.學科融合式教學有助于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)［N］.光明日報，2017-01-25（15）.

［4］吳仁華.“走進林紓”：開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的特色實踐［J］.中國大學教育，2016（11）：53-56.

［5］楊興林.應用型人才培養(yǎng)的通識教育研究［J］.現(xiàn)代教育科學，2011（11）：164-166.

［6］胥秋.我國大學通識教育發(fā)展的問題與改進策略［J］.漢江大學學報（社科版），2017（4）：112-115.