邱 靖

（興義民族師范學(xué)院， 貴州 興義 562400）

左右江紅色資源作為其中重要的教育教學(xué)資源，具有豐富的應(yīng)用價(jià)值，亟待轉(zhuǎn)化為紅色育人資源。興義民族學(xué)院作為該地區(qū)唯一一所地方民族院校，承擔(dān)資政育人的重要功能。圍繞本地區(qū)的區(qū)情、校情、院情和學(xué)情，筆者經(jīng)過(guò)多年的探索，在頂層設(shè)計(jì)、研究平臺(tái)、課程體系、師生科研、學(xué)生能力、校園文化和服務(wù)社會(huì)等方面探索出一條紅色資源轉(zhuǎn)化的有效路徑。通過(guò)開(kāi)展紅色文化資源校本化轉(zhuǎn)化實(shí)施路徑的探索，增強(qiáng)了民族地區(qū)“五個(gè)認(rèn)同”，更好服務(wù)了高校思政工作。

一、基于“五個(gè)認(rèn)同”理念的左右江紅色資源轉(zhuǎn)化頂層設(shè)計(jì)

如何提高“五個(gè)認(rèn)同”是當(dāng)前在各族群眾中，尤其是邊疆民族地區(qū)中意識(shí)形態(tài)安全的一個(gè)迫切任務(wù)。2014年5月召開(kāi)的第二次中央新疆工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記第一次提出了，“要在各族群眾中牢固樹(shù)立正確的祖國(guó)觀、民族觀，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同?！蓖?月召開(kāi)的中央民族工作會(huì)議上，習(xí)近平再次提出了這“四個(gè)認(rèn)同”。在“四個(gè)認(rèn)同”的基礎(chǔ)上，2015年8月習(xí)近平在中央第六次西藏工作座談會(huì)上，增加“對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同”，即“對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同”?！拔鍌€(gè)認(rèn)同”的提出是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)，是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的源泉?！拔鍌€(gè)認(rèn)同”是立德樹(shù)人在當(dāng)前形勢(shì)下的具體展開(kāi)，其實(shí)質(zhì)就是促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、共同發(fā)展，多民族地區(qū)應(yīng)尤為重視。

紅色文化與“五個(gè)認(rèn)同”之間有內(nèi)在密切的聯(lián)系，一定程度上，促進(jìn)紅色文化資源轉(zhuǎn)化與“五個(gè)認(rèn)同”的實(shí)現(xiàn)是同一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，前者是手段，后者是目的，二者相輔相成，互為一體。筆者所屬地方民族院校所在地的左右江紅色資源，對(duì)于增強(qiáng)本地區(qū)“五個(gè)認(rèn)同”意義重大。

結(jié)合2015年《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》、《左右江革命老區(qū)振興規(guī)劃》（2015——2025）等有關(guān)文件，我校把打好“紅色老區(qū)牌”納入“十三五規(guī)劃”，作為學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略定位和選擇?！凹t色老區(qū)牌”就是要依托左右江革命老區(qū)豐富的紅色資源，結(jié)合對(duì)黔西南未來(lái)十年發(fā)展的戰(zhàn)略部署，圍繞紅色資源的保護(hù)利用、貴州精神的傳承與弘揚(yáng)、“二十四道拐”抗戰(zhàn)公路旅游開(kāi)發(fā)及貴州抗戰(zhàn)精神的提煉、黔西南好人現(xiàn)象探究、社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育、左右江革命老區(qū)發(fā)展模式研究、左右江革命老區(qū)特色產(chǎn)業(yè)振興路徑等方面發(fā)布課題指南，部署科研項(xiàng)目，以紅色元素為核心推進(jìn)多學(xué)科交叉融合，構(gòu)建特色鮮明的區(qū)域一流學(xué)科群。同時(shí)提出，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作的意見(jiàn)》精神，積極探索思想政治工作的新思路、新載體、新途徑、新方法，深入開(kāi)展形式多樣的理想信念教育、形勢(shì)政策教育和思想品德教育。

二、左右江紅色資源校本化“四位一體”實(shí)施路徑

左右江紅色資源的校本化是興義民族師范學(xué)院根據(jù)國(guó)家教育方針、課程管理政策和課程計(jì)劃，針對(duì)學(xué)校的辦學(xué)宗旨和育人目標(biāo)，基于學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高，立足于地方特色資源和實(shí)際而展開(kāi)的一系列活動(dòng)和實(shí)踐。

（一）構(gòu)建校本化紅色支撐體系，實(shí)現(xiàn)教學(xué)育人

1.改革人才培養(yǎng)模式

左右江紅色資源校本化體現(xiàn)“以學(xué)生和教師為本”學(xué)校辦學(xué)思想，為創(chuàng)建“地方性、民族性、師范性，特色鮮明的區(qū)域一流應(yīng)用型大學(xué)”的奮斗目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)校特色發(fā)展。在秉持“地方性”辦學(xué)方向、面向“師范性”辦學(xué)定位、“民族性”辦學(xué)特色的理念下，為便于對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、民族文化傳承創(chuàng)新、民族師范教育等問(wèn)題開(kāi)展持續(xù)集中深入的探索和實(shí)踐。興義民族師范學(xué)院政治與歷史學(xué)院思想政治教育、歷史學(xué)、政治學(xué)與行政學(xué)三個(gè)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)都圍繞提高學(xué)生教學(xué)科研等綜合能力，致力于培養(yǎng)擁有學(xué)科基本理論、專門知識(shí)和基本技能等方面的復(fù)合型人才。在紅色文化研究風(fēng)潮的影響下，政治與歷史學(xué)院對(duì)“人才培養(yǎng)方案”進(jìn)行修訂，注重學(xué)生的差異性、個(gè)體性發(fā)展要求，立足左右江革命老區(qū)、立足民族地區(qū)，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要和實(shí)際情況，展開(kāi)多樣化的課程，加設(shè)了一些體現(xiàn)地方性、民族性的課程，在不同學(xué)科的課程設(shè)置上增加專業(yè)選修方向，滿足學(xué)生的多樣化個(gè)性化發(fā)展需求，增加了對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，尤其突出紅色文化育人。

2.構(gòu)建課程體系

課程是教育的支撐，左右江紅色資源的校本課程旨在展示興義民族師范學(xué)院“地方性、師范性、民族性”的辦學(xué)特色，將左右江革命老區(qū)紅色文化資源融入思想政治教育學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)與行政學(xué)相關(guān)課程，設(shè)置專題或者專門章節(jié)，在課程設(shè)置、課堂教學(xué)內(nèi)容改革等方面加強(qiáng)探索，努力增強(qiáng)人才培養(yǎng)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的契合度，體現(xiàn)學(xué)校“地方性”的服務(wù)面向，使大學(xué)生思想政治教育不再局限于一兩門專業(yè)課，用生動(dòng)的紅色文化豐富高校思想政治教育內(nèi)容。在課程的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，教師發(fā)揮個(gè)體的主觀能動(dòng)性，在已開(kāi)設(shè)的《貴州通史》、《貴州省情》、《歷史鄉(xiāng)土課程資源研究》等地方歷史文化課程中，均增加與左右江紅色資源有關(guān)的專題和章節(jié)。由于紅色文化融入課程效果較好，政治與歷史學(xué)院正在編寫教材，計(jì)劃進(jìn)一步開(kāi)設(shè)《新貴州精神與當(dāng)代大學(xué)生》課程，并且推廣到全校乃至全省。專業(yè)的課程體系和教學(xué)資源得到了優(yōu)化和加強(qiáng)，為培養(yǎng)更多實(shí)用型人才提供了有力的保障。

3.打造師資隊(duì)伍

教師是教學(xué)和科研的主力軍，是左右江紅色資源的開(kāi)發(fā)者和利用者，教師隊(duì)伍的建設(shè)是學(xué)?！耙越處煘楸尽钡募畜w現(xiàn)。左右江紅色資源的校本化是政治與歷史學(xué)院在廣泛聽(tīng)取教師的意見(jiàn)之后而展開(kāi)的，從每個(gè)教師的自我發(fā)展出發(fā)，從課程的開(kāi)發(fā)和科學(xué)的研究?jī)煞矫娼ㄔO(shè)教師隊(duì)伍。教師在左右江紅色資源的課程開(kāi)發(fā)中，查閱資料，吸收知識(shí)，發(fā)現(xiàn)新知，增強(qiáng)教師的課程視野，完善教師知識(shí)儲(chǔ)備，提高教師對(duì)教材的編制能力和和著作的撰寫能力，不斷科研能力的提高，推動(dòng)教師的專業(yè)化發(fā)展。

（二）開(kāi)展校本化紅色文化，實(shí)現(xiàn)活動(dòng)育人

創(chuàng)新育人方法是左右江紅色資源校本化中“以學(xué)生為主體”的體現(xiàn)，建立“立體式”思政工作隊(duì)伍，構(gòu)建全員育人模式。左右江紅色資源校本化牢固樹(shù)立興義民族師范學(xué)院以人為本的辦學(xué)理念，從文化活動(dòng)育人方面著手，通過(guò)紅色校園文化的建設(shè)，真正使左右江紅色文化融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中。

充分利用左右江紅色文化，豐富大學(xué)生校園文化建設(shè)。自2014年以來(lái)，課題組不斷開(kāi)展豐富多彩的紅色主題活動(dòng)，注重將紅色文化的主題教育與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活相結(jié)合，吸引眾多的學(xué)生參與到學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展中來(lái)。在特殊的紀(jì)念日和時(shí)間點(diǎn)組織紅色文化的演講比賽、唱紅歌、紅色班會(huì)等主題活動(dòng)。通過(guò)組織大學(xué)生到中小學(xué)宣講紅色故事、歌詠比賽、征文大賽、教學(xué)競(jìng)賽、學(xué)生社團(tuán)等活動(dòng)推進(jìn)活動(dòng)育人，以活動(dòng)為載體傳承紅色精神，提升師范院校學(xué)生的使命感，豐富校園文化，升華學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的認(rèn)同。

（三）進(jìn)行校本化紅色采風(fēng)，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐育人

社會(huì)實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀，同時(shí)又反作用于主觀意志的中介，反映了學(xué)生的思想政治真實(shí)情況，有利于增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性。政史學(xué)院自2015年6月至2017年3月，組織2012級(jí)至2016級(jí)學(xué)生開(kāi)展了三次“左右江革命老區(qū)紅色故事采風(fēng)”假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，共1360人次參與活動(dòng)，選取學(xué)生采集的優(yōu)秀故事，編輯《左右江革命老區(qū)紅色故事》一輯，其中20余篇發(fā)表于《黔西南日?qǐng)?bào)》，其社會(huì)影響較大。通過(guò)系列紅色文化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，鼓勵(lì)學(xué)生走向社會(huì)、走進(jìn)基層，踐行課堂中學(xué)到的理論知識(shí)，不僅提升了學(xué)生的實(shí)踐能力、科研能力，還提高了學(xué)生語(yǔ)言交流和人際交往的能力，有利于“應(yīng)用型”人才的培養(yǎng)。

（四）營(yíng)造校本化紅色校園，實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人

校園環(huán)境深刻地感染著每個(gè)大學(xué)生的發(fā)展方向，影響著每個(gè)大學(xué)生的人生追求、價(jià)值取向、思想品德和生活方式的選擇與構(gòu)建。紅色資源校本化以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，以深化改革為發(fā)展動(dòng)力，以協(xié)同育人為重要機(jī)制，以優(yōu)化機(jī)構(gòu)為戰(zhàn)略舉措，以持續(xù)改進(jìn)為主要抓手，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。課題組相繼展開(kāi)的活動(dòng)成果在網(wǎng)站頁(yè)面、校報(bào)、班級(jí)板報(bào)、學(xué)校廣播、宣傳櫥窗等方面進(jìn)行。通過(guò)加強(qiáng)精神文化建設(shè)、物質(zhì)文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、媒介文化建設(shè)和行為文化建設(shè)來(lái)培養(yǎng)科學(xué)精神和人文精神，讓大學(xué)生在豐富多彩、形式多樣的校園文化活動(dòng)中不斷受到紅色文化的熏陶，從而樹(shù)立崇高的理想信念、高遠(yuǎn)的目標(biāo)追求和正確的價(jià)值觀念。

三、左右江紅色文化轉(zhuǎn)化的應(yīng)用效果及影響

左右江紅色資源校本課程的主導(dǎo)價(jià)值在于通過(guò)課程滿足地方社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。通過(guò)“四位一體”實(shí)施路徑，在左右江紅色文化轉(zhuǎn)化實(shí)施過(guò)程中，師生科研、學(xué)生紅色文化涵養(yǎng)、平臺(tái)基地建設(shè)取得了積極的成效。

（一）促進(jìn)了師生紅色文化科研

在構(gòu)建校本化紅色支撐體系的驅(qū)動(dòng)下，從事思想政治教育及其相關(guān)專業(yè)的研究與教學(xué)人員，圍繞左右江紅色文化資源的分布、開(kāi)發(fā)與保護(hù)，黔西南紅色資源融入思想政治教育工作，新貴州精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行，紅色文化采風(fēng)活動(dòng)對(duì)大學(xué)生價(jià)值認(rèn)同的重塑，紅軍長(zhǎng)征在黔西南的民族政策、地方民族院校紅色文化資源轉(zhuǎn)化路徑等方面進(jìn)行了研究，并發(fā)表論文。通過(guò)教師的科研，帶動(dòng)了學(xué)生的研究熱情，許多學(xué)生自覺(jué)收集身邊的紅色文化資源，積極申報(bào)相關(guān)學(xué)生課題，并發(fā)表相關(guān)論文，其中有二十余篇被刊發(fā)在《黔西南日?qǐng)?bào)》上，產(chǎn)生良好社會(huì)影響。此外，當(dāng)?shù)厣缈坡?lián)在課題組的影響下，將紅色文化納入選題設(shè)置中。

（二）推動(dòng)教學(xué)模式得到改革

左右江紅色資源是體現(xiàn)明顯的地域特色，強(qiáng)調(diào)西南民族地區(qū)的特殊性，在教育資源的開(kāi)發(fā)中注重地區(qū)差異，有助于課程建設(shè)的多樣化。課程設(shè)置和教材開(kāi)發(fā)的本土化符合地方民族院校的特色建設(shè)，把左右江紅色文化資源和學(xué)生的實(shí)際結(jié)合，有助于學(xué)生更好地理解課程內(nèi)容、親近課程，增強(qiáng)課程建設(shè)的實(shí)效性。通過(guò)紅色文化的教育育人，學(xué)校思政教學(xué)實(shí)現(xiàn)了多樣化的呈現(xiàn)，專題式教學(xué)、微課教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等方式得以廣泛運(yùn)用。學(xué)校與興義市威舍鎮(zhèn)共同建立大學(xué)生思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地。

（三）推動(dòng)了紅色文化平臺(tái)基地建設(shè)

由于黔西南地區(qū)所在地并不處于左右江革命老區(qū)的紅色中心地帶，因而在紅色文化的研究上相對(duì)比較滯后。2015年，在中央獎(jiǎng)補(bǔ)基金的資助下，政治與歷史學(xué)院搭建了“黔西南地方歷史文化研究中心”，下設(shè)“左右江革命老區(qū)紅色文化研究室”。該平臺(tái)致力于黔西南紅色文化資源的挖掘、整理、研究，為紅色文化資源轉(zhuǎn)化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，根據(jù)學(xué)生思政理論課的“教學(xué)點(diǎn)”，學(xué)校還與興義市威舍鎮(zhèn)共同建立大學(xué)生思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)基地，建設(shè)紅色文化教育和廉政愛(ài)國(guó)教育基地，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神。

（四）增強(qiáng)了學(xué)生的“五個(gè)認(rèn)同”理念

在傳承區(qū)域地方紅色文化的過(guò)程中，開(kāi)拓了本地區(qū)紅色育人的國(guó)際視野，促使紅色文化資源轉(zhuǎn)化為共同的理想信念，加強(qiáng)民族的凝聚力。在教師與學(xué)生的對(duì)外交流過(guò)程中，紅色資源為樹(shù)立話語(yǔ)自信，抵御外界各種非馬克思主義思潮提供了堅(jiān)不可摧的精神保障。特別是通過(guò)對(duì)“紅色文化采風(fēng)”活動(dòng)的實(shí)施，使得學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中提升了對(duì)黨的群眾路線、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)革命道路的價(jià)值認(rèn)同。學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，內(nèi)化于心，外化于行。很多學(xué)生在個(gè)人理想、社會(huì)需要和國(guó)家建設(shè)中找到了人生的奮斗方向，紛紛立志于建設(shè)美好家鄉(xiāng)、富強(qiáng)中國(guó)。

（五）融入到本地中小學(xué)德育工作中

“走出去”和“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”相結(jié)合，充分整合地方文化優(yōu)勢(shì)，和本地中小學(xué)建立聯(lián)系，將紅色成果應(yīng)用到這些學(xué)校德育校本化課程建設(shè)中。幫助興義一中、興義七中、盤江中學(xué)、桔園中學(xué)、思源中學(xué)、魯屯中學(xué)等實(shí)施德育校本化課程建設(shè)，為他們提供課題組的研究成果，如《左右江革命老區(qū)紅色故事》作為其校本課程的專題材料。同時(shí)，選派學(xué)生到這些學(xué)校中實(shí)習(xí)，為他們提供紅色文化課程的講授。另一方面，還邀請(qǐng)這些中學(xué)的教師到我校為學(xué)生講解中小學(xué)德育課程開(kāi)設(shè)、教學(xué)等問(wèn)題，為我校師范生走入教師崗位做準(zhǔn)備。

（六）提升地方紅色文化旅游品位

宣傳地方優(yōu)秀文化，撰寫紅色旅游資源導(dǎo)游詞等方式，增強(qiáng)了本民族地區(qū)人民的“五個(gè)認(rèn)同”和提升“文化自信”，提升了紅色旅游的話語(yǔ)權(quán)和社會(huì)影響。如參與編寫《二十四道拐導(dǎo)游詞》，服務(wù)打造老區(qū)“紅色文化品牌”，助推了本地紅色旅游文化品牌的社會(huì)效應(yīng)。