馬 麗

(銀川市教育科學研究所，寧夏 銀川 750001)

一、問題的提出

在學校咨詢實踐中，學生的心理問題，主要是由于成人對學生身心發(fā)展特點認識不清、教育方法不當導致的。班主任與學生朝夕相處，是對學生進行思想品德教育和心理健康教育最直接的管理者。如果班主任懂得教育心理學的智慧，就有可能預防學生心理問題的產生，起到防患于未然的作用。

主題班會是班級活動中最重要、最高效的教育形式，是打造班集體的重要手段，也是班主任教育能力、教育素養(yǎng)、教育智慧的集中體現。然而，我們看到更多的主題班會是學生在進行才藝展示或勵志演講，學生成長中的很多困惑沒有得到有效解決。在學校聽評課過程中，看到中小學普遍存在著“訓話式”“傳達上級指示式”“勵志教育式”“才藝展示式”的主題班會課。

“訓話式”主題班會：每周班主任都會利用班會課的時間對班級存在的問題進行梳理，表揚先進，批評落后。在班會課上，班主任嚴明紀律，學生洗耳恭聽，班會氣氛沉悶，暗藏著矛盾和沖突，在初、高中學校中，偶爾會有師生在班會課上發(fā)生沖突的現象。

“上傳下達式”主題班會：班主任通過班會課傳達上級部門的指示和要求，布置需要學生完成的任務。

這兩種班會，經?；煸谝黄痖_展，一節(jié)班會通常要完成學校和班級的多項任務。這樣的班會實際上不是主題班會，而是一種常規(guī)班會。

“勵志教育式”主題班會：班主任提供一些勵志教育的故事、視頻、箴言，讓學生談感想，這些具有正能量的內容學生耳熟能詳，確實能起到激勵人的作用，現場有一定的鼓動效應，大部分學生都能迎合教師，談感受頭頭是道，表達決心鏗鏘有力，但是沒有真實情感的投入和體驗，往往停留在表面的感動上，遇到現實問題，喪失對道德標準的理解和判斷能力，學生仍然我行我素?！皠钪窘逃健敝黝}班會主要采取的是自上而下、由外到內的觀念訓誡、思想誘導和價值觀強加的方法。“這種強調道德知識和道德箴言的傳授、道德規(guī)范的教化、道德信仰的植入和道德理性形成的輔導方法，忽視了人的主體性和能動性?！盵1]學生沒有參與的熱情和活動興趣，是被動的道德接受者，沒有產生共鳴，不能獲得道德體驗。而中小學生自我意識逐步增強，對成人的說教往往產生逆反情緒。他們更注重體驗、感悟，由他們體驗感悟后形成的認識才更容易被他們所接受。只有經過他們思考和內化的道德理念，他們才能去恪守、實踐并且履行這些道德準則。

“才藝展示式”的主題班會：班主任退居“二線”，由學生自編自演，主持人照本宣科以詩朗誦的語調朗誦著華麗的主持串詞，按照嚴格的儀式和程序指揮，你方唱罷，我方登場，活動接二連三，歌舞小品樣樣有，班會像是文藝節(jié)目演出。學生的表演只是對班會課的配合，主持人的點評都是事先寫好的固定臺詞，往往與學生現場的表現相脫節(jié)，大多數學生是看客或局外人，沒有參與的積極性，這樣的班會缺少實實在在的教育實效。小學中低年級，還經常出現學生化妝開主題班會的情景，這樣的班會沒有心與心的溝通和交流，有的就是假模假樣的表演。主題班會的形式化、灌輸性、表演性、虛假性、應付性、低效性，使教育實效和教育價值大打折扣?！皩W生德性的成長，人生觀、價值觀的形成，不能只是開展各種熱鬧的活動，而是需要教師在學生人生經驗和活動體驗的基礎上，引發(fā)觀點間的碰撞和沖突，然后通過智慧的引導，達成師生視界的融合?！盵2]學生心靈的成長是德育目標的出發(fā)點也是歸宿。

經過調研和訪談，學校領導和教師已經形成了共識，認為主題班會就是這樣的模式，教師們心照不宣地應付著主題班會的比賽或檢查。這樣的主題班會，沒有把社會的道德要求內化為學生的品德，無法實現學生心靈的成長。

鑒于此，筆者查閱了大量主題班會的國內外文獻，欣喜地看到很多人都在極力倡導改革主題班會的現狀，也有一些零星的改革舉措。于是決定運用心理教育方法，以學生心靈成長為目的，開展銀川市主題班會變革的行動研究，解決學生成長中的問題，提高班主任的教育管理水平。

二、學生心靈成長的規(guī)律性認識

1.捕捉學生成長中的教育問題，提高問題意識

“主題班會是在班主任的主導下，全體學生共同參與，為解決班級或學生成長中存在的教育問題，圍繞某個主題而實施的班級教育活動?！盵3]它是班主任組織和培養(yǎng)班集體的重要手段。主題班會需要尊重學生的個體情感差異、個體情感選擇和個體心理需求，減少空洞的道德說教和徒有其表的德育形式，有針對性地設計實用的德育活動，從操作層面上發(fā)現問題、解決問題，讓德育活動再現學生生活實際。通過有效的教學設計引導學生走出道德困境，真誠地面對現實生活中的人和事。最動人的德育一定是與學生產生道德和情感共鳴的德育，最真實的德育一定是符合兒童心理特征和發(fā)展規(guī)律的德育。為此，通過問卷和訪談的形式，廣泛征集存在于中小學實際生活中的問題，尤其是那些帶有共性的、令班主任比較棘手的學生成長中的問題。對調查訪談的材料進行歸類，并將訪談中教師描述的只言片語和表述不準確的問題，以案例的形式編寫成簡明、通俗易懂的素材，在眾多素材中再選擇城鄉(xiāng)學生普遍存在的共性素材，作為班主任開展主題班會的依據。6年共收集、整理、凝練并編寫了60個中小學具體的教育案例素材，所有素材都是基于班級存在的教育問題和學生成長中的原創(chuàng)問題。以文件的形式下發(fā)到各學校，督促各校結合本校班級實際，直面教育問題，以學生心靈成長為目的開展主題班會，層層選拔、以賽促研，推動了主題班會的變革。

2.研究問題、研究學生，把握教育的內在規(guī)律

“研究問題，就是結合教育學、心理學的基礎理論，透過問題的表象看出其所蘊含的教育本質問題。研究學生，就是結合一般的認知規(guī)律和本班級學生特點，分析現象背后學生的認知水平、行為特征和情感態(tài)度價值觀?！盵4]

學生中共性的問題主要是因為年齡階段的心理特點引起的。引導教師對所有素材從心理學、教育學角度進行分析：首先，思考教育案例是什么，哪些屬于心理問題，哪些屬于品德問題；其次，思考教育問題產生的原因是什么，從而普及教育心理學相關的基礎知識；最后，思考解決這一教育問題的干預策略，幫助教師準確把握學生的心理特點和矛盾沖突。只有問題找得準，才能確定恰當的主題，也才能找到解決問題的突破口。6年共對60個教育案例進行了原因分析，并提出了解決教育問題的建議。通過送講座到縣、區(qū)、校的方式，為主題班會變革做好充分的準備。

3.以心理教育方法為抓手，促進學生心理成長

教育部《中小學心理健康教育指導綱要》提出：“學校應將心理健康教育始終貫穿于教育教學全過程；同時要將心理健康教育與班主任工作、班團隊活動、校園文體活動、社會實踐活動等有機結合?！盵5]

“心理教育方法比較重視學生主體性，強調學生的接受性，通過與學生建立良好的輔導關系，喚醒他們的內心感悟，通過設身處地換位思考或體驗，引導學生說出自己真實的情感體驗與同學分享，發(fā)展學生的反思、辨別是非和價值判斷的能力?！盵6]

學生經過多年的教育，基本能夠分清什么是對的、什么是錯的，所以，當前德育重點不是曉之以理，而是動之以情、持之以恒、導之以行。例如，初中生抽煙問題是令學校棘手的問題，有的教師在主題班會課上用大量的圖片展示抽煙的危害，并讓學生談認識，學生說得頭頭是道，當場表決心不抽煙，課結束后仍然有學生在廁所偷偷抽煙。同樣話題的主題班會，有的教師不從抽煙入手，而是讓男、女生分別談你喜歡的異性的品質有哪些，不喜歡的品質有哪些，結果很多女生談到不喜歡男生抽煙，并分享了理由。久而久之，班里抽煙的現象少了。這種方法奏效的原因是：初中生非常在意同學尤其異性對自己的看法，這樣的教育引導激發(fā)了學生的情感體驗，引起了情感的共鳴。為了能夠取悅于異性同學，他們就主動改變道德行為，有點“士為知己者死，女為悅己者容”的感覺。為此，德育必須觸動學生的心靈，必須切入學生的情感層面，感染他而不是強迫他。主題班會如果無法切實從情感層面改變學生的態(tài)度，就很難讓學生從內心深處心悅誠服地接受主題班會所要傳達的觀念。

三、促進學生心靈成長主題班會的五個要點

1.聚焦班級的教育問題

在教育過程中，教師有目的地引入有一定情緒色彩、以形象為主體的、具體的、典型的、學生成長中的現象或真實案例場景，引導學生進入實際情景中體驗思考自己和他人，從而達到自我教育的目的。

案例內容盡可能貼近學生的生活實際，必須是每個學生有可能涉及的問題，或是學生經歷的事件。學生在閱讀、思考和討論每一個真實案例時，不僅感到熟悉親切，也比較容易結合自身生活環(huán)境去思考和反饋。學生反饋的想法，正是他們對此事件的真實態(tài)度，遇到相似或相同情景時能更加有效地處理和解決。

教師可以通過視頻、音頻、圖片、信件、敘述或文字等方式呈現真實、鮮活的案例。引用學生生活中真實的案例，要隱去個人信息，并進行改編，案例的呈現方式要根據班會的主題和學生的特點而確定。例如，在一節(jié)“學會與父母溝通”主題班會中，教師編排了生活中真實的母子沖突的視頻，在呈現視頻時告訴學生，視頻中真實的故事并非是發(fā)生在扮演者生活中，只是他們母子為了給大家提供一個真實的情景，以便于我們分析母子沖突的原因，按照老師提供給他們的情景編排的，這樣可以起到保護學生隱私的作用。當視頻出現后，學生發(fā)出噓聲：“我媽就是這樣的！太真實了！”……教師通過設置問題，與學生對話。在分析彼此的溝通語言和思維方式時，截取片段回放，學生就可以放下心理防御機制，沉浸在情境中分析別人。實際上，學生所表達的思想就反映他們的自我觀、價值觀。這種方式很好地運用了心理學中的投射效應。

案例是為主題班會服務的，如果是文字類的案例，最好掌握在150～200字；如果以視頻、音頻等展示案例，時間最好控制在1～2 min，不宜過長。信息量大的文字和視頻，不僅容易引起歧義，還會影響學生對案例信息的接納與思考，難以達到預期的教育效果。

2.以科學的問題引領道德對話

內爾·諾斯丁在《學會關心：教育的另一種模式》中談道：“對話永遠應該是一個真正的探尋，人們一起探尋一個在開始時不存在的答案……在這樣的對話過程中，孩子可以學到很多東西?！盵7]

道德對話是一種視界融合的過程，在這一過程中，教師可以更好地了解學生的觀點，站在學生的角度看問題，更加有針對性地引導學生；學生也會思考教師和其他同學的看法，尋求他人觀點的合理性，重構自己的認知。

道德對話能否有效，很大程度上取決于問題是否科學?？茖W的問題應具體明確，具有啟發(fā)性、開放性、層次性。例如，直接問：“如果你是小明，你怎么想？”和“你們猜猜小明現在的想法是什么？”這兩種問法，在表達和接收信息時的效果是完全不同的。第一種問法，學生會有心理防御，因為中學生不希望在眾人面前暴露自己的想法。

問題的開放性是指教師不能為尋找答案而提出問題，而應該與學生共同去探尋，把教學的重心放在探尋的過程中，而非得出結論上，雙方在探尋、澄清的過程中尋求共識。開放式提問往往用“你能否談一談……”“你對這一觀點有何看法？”“猜猜他在以后的數學課上會是什么狀態(tài)？”“對他的變化你有什么看法嗎？”而封閉式提問往往用“是不是”“有沒有”等形式。例如，面對學生很明顯的錯誤行為，教師問：“你喜歡他嗎？他的這種行為對嗎？”答案簡單而且限定，容易使對話受到抑制。

要避免有明顯價值導向的提問。例如，“同學無意中把他的本子弄臟了，他這樣對待同學對嗎？”“他這樣給同學起外號對嗎？”“如果你換位思考了，還會這樣對待同學嗎？”“你以后還這樣責怪同學嗎？”等等。學生只能選擇教師希望的答案回答，這是價值觀的強加。還要避免“是非式”提問引導，有些教師在提問時，先把答案說出來后再問“是不是”“對不對”。例如，“這種想法是錯誤的，我認為應該……你們說是不是？”這樣的對話，學生動口不動腦，答案就在教師的嘴里找。

對話離不開語言。主題班會的語言是一種溝通語言，強調的是親切、自然、口語化。不是詩朗誦、讀課文、演話劇、演講，如果主題班會課的每一句話都抑揚頓挫、高亢激揚、鏗鏘有力、擲地有聲，師生的對話就有了表演的成分。

3.追求有價值的質疑和生成

生成即生長和建構。生成是在學生主觀能動性的基礎上與教育資源相互碰撞而產生的?！敖處熑绻艽偈箤W生動腦、動口、動手，使其獲得真正意義上的發(fā)展，就是在落實生成。有人認為生成就是預設外的課堂意外，這是片面和狹隘的。不能有效解決課堂意外，生成的內容脫離了目標，那就是無效的。”[8]

質疑和追問能加深學生思考的深度與高度。在學生對預設問題進行回答與討論時，班主任作為參與者要適時介入，在冷場時挑起思維沖突，在捕捉到有價值的生成性內容時進行追問，在討論偏離主題時把話題引向本質問題。教師不僅要讓學生做出對問題的對或錯的回答，還要培養(yǎng)學生能說出判斷的理由以及說明過程中所包含的推理方式[4]?！氨热纾谝还?jié)高中有關愛情話題的主題班會中，根據素材故事教師提出開放性的問題：‘當故事中的他產生了對異性喜歡的情感時，可能會怎樣做？’學生說：‘表白、轉移、單相思’；又提出：‘在表白遭到拒絕后他會怎樣？’大部分學生說：‘轉移注意力、化痛苦為動力?！幸粋€學生卻說：‘自殺?！瘜τ谡n堂生成的極端消極想法，教師追問：‘一個人在什么情況下會想到自殺？’學生說：‘絕望?！诙巫穯枺骸裁词墙^望？’第三次追問：‘一個人不喜歡另一個人會有幾種可能性？’第四次追問：‘他人不喜歡我，就說明我活得沒有價值，這樣的思維合理嗎？為什么？’通過四次開放式地質疑和追問，學生找出了這種極端消極想法的不合理思維，這就是有價值的質疑和生成?！盵8]

4.體驗、感悟促使道德認識、道德情感的內化

北京師范大學林崇德教授多次提出：“心理健康教育不是一個灌輸過程，不是一個價值判斷過程，而是一個討論的過程，一個心靈溝通的過程。它以尊重為基礎，以同感為前提，意在以心靈的溝通來強化當事人自我反省與自我完善的意向，促進其健康成長……小學以游戲為主；在初中，應以活動和體驗為主；在高中，應以體驗和調試為主?！盵9]

體驗是情境陶冶與內心感悟的有機融合，是基于經驗和直覺的內在提升?！爸黝}班會只有讓學生產生情感的共鳴，才能實現道德移情，進而改變他們的道德行為。”[3]只有在活動過程中，學生獲得的感受才最真切，對他們影響也最大。也唯有如此，學生才能親歷“做到—悟到—知道”這一心靈成長的過程。

在主題班會中，針對班級和學生中存在的需要解決的問題開展師生、生生之間的民主與開放的對話，在對話中及時捕捉互動中產生的有探究價值的新信息、新問題，了解學生不當的思想和行為發(fā)生的內在根源，并根據情況，適當調整預設的引領思路。把師生互動和探索引向縱深，產生新的思想碰撞與交鋒，在逐漸創(chuàng)生的具有豐富不確定性的氛圍中，啟發(fā)和引導學生加深認識，使學生在體驗感悟中達成主體間的視界融合，實現德性成長[2]。常用到的心理體驗方法有：心理換位、角色扮演、心理劇等。心理換位主要用于人際關系類主題班會，比如，在如何解決人際沖突問題上，教師讓學生進行角色扮演，通過心理換位理解對方。一節(jié)“學會傾聽”的主題班會課，可將學生置于一個不被傾聽的情境中體驗感受，進而理解傾聽的重要性。心理劇在主題班會中的引入，不是在一節(jié)課中演繹一部心理劇，而是通過生活情景的當堂再現，引導學生在情境中體驗、感悟、討論、反思，解決學生成長中困惑的心理問題。

5.在討論、分享中澄清價值觀

南京師范大學班華教授曾指出:“德育是在教育者的組織引導下，教育者、受教育者共同參與的活動[10]。學生德性的發(fā)展，自我觀、人生觀、價值觀的形成，不是通過各種轟轟烈烈、熱鬧異常的活動就能實現的，而是需要教師以學生人生經驗和活動體驗為基礎，引發(fā)彼此間觀點的碰撞和沖突，然后通過智慧地引導，達成師生視界的融合。

分享可以是學生之間，也可以是師生之間的。教師可以分享自己對當時主題班會內容的現場感受，還可以分享自己有關人生的經歷和情緒體驗。分享要注意時機，當絕大部分學生產生沖突或矛盾，而這種矛盾又與主流價值觀相悖時，就是教師分享的時機。例如，在高一“適應高中的學習”主題班會課中，當學生提出對有些學科聽不懂，對個別教師有微詞時，大部分學生都有同感，班里一下沸騰起來了。此時教師就分享了自己上高一時的不適應狀況，一下拉近了與學生的距離，讓學生感受到他們的不適應是正常的。然后教師又分享自己是如何度過適應期的，這樣的分享就是恰到好處的。分享可以有正向的，也可以有經驗教訓。教師分享不能太多，內容過多就會喧賓奪主。分享是手段而不是目的，不能搞成教師講自己的成長經歷。分享不能太深，涉及個人隱私的問題分享后讓教師感到不安，影響情緒。分享不能產生負面效果，在一節(jié)“我的網絡我做主”主題班會課上，教師分享了自己現在每天也無法控制自己上網購物、看韓劇，以至于耽誤了備課。也許這種現象確實存在于這位教師的身上，但是，我們不能忘卻自己的教師身份，主題班會課的目的是什么，教師都不能做到的憑什么讓學生必須做到？

三、學生心靈成長的成效

6年來，通過以賽促研活動，推動了主題班會的變革，推出了一些比較成熟的主題班會課到各市、縣、區(qū)巡回示范，班主任對主題班會的認識加深了，參與的積極性提高了，教育技能在逐漸提升，學生的心靈得到了成長。例如，實驗中學祁丹楓老師一節(jié)“溝通理解、擁抱親情”的主題班會結束后，幾位家長都反映孩子對父母的態(tài)度發(fā)生了轉變，無禮的舉動沒有了，能夠主動表達學習中的煩惱，還能及時指出父母表達方式帶給自己的感受。育才中學何佳老師的一節(jié)“提高學習適應力”的主題班會結束后，很多學生發(fā)出肺腑之言：如果老師今天不上這節(jié)課，我們還以為自己基礎差，羞于問老師，通過這節(jié)課我們知道了怎樣改變學習方法適應高中生活，何老師讓我們知道了怎樣學好的方法，不像某某老師那樣一味責怪我們學習目標不明確、不努力。歐紅老師一節(jié)“如何做到適度表露自我”的主題班會到各縣巡回示范，學生、教師、領導聽后備受震動。學生說：通過這節(jié)課，我們知道了什么是秘密，哪些秘密不能公開，怎樣適度表露自我。

運用心理健康教育方法，以學生心靈成長為目的的主題班會變革，得到了大多數班主任的認可，已經成為銀川市德育的重要途徑和方法，也給我們的班級管理打開了一扇窗?？粗鴮W生從生命成長面臨的現實道德困境中解脫出來，并體驗道德成長的快樂，我們已經看到了實現主題班會有效教育的希望。