（云南省文山州工商信息管理學(xué)校 云南文山 663000）

在中專音樂(lè)教學(xué)中，由于受到各方面因素的影響，導(dǎo)致學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣較為低迷，這嚴(yán)重影響了學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)水平的提升，對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展有著重要的影響。為此，在今后的音樂(lè)教學(xué)中，教師要堅(jiān)持以學(xué)生為本的教學(xué)理念，要豐富自己的教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。如此，學(xué)生就會(huì)積極主動(dòng)地投入到音樂(lè)學(xué)習(xí)之中，這對(duì)于提升他們的想象力以及藝術(shù)表現(xiàn)力都有著重要的影響。

一、樹(shù)立以學(xué)生為本的教學(xué)理念

與其他學(xué)科相比，音樂(lè)學(xué)科較為獨(dú)特，因?yàn)樗](méi)有一個(gè)固定的套路，所以教師可以有較大的自由性展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。但是，音樂(lè)藝術(shù)有些時(shí)候只可意會(huì)，不可言傳。故此，要想提高學(xué)生的音樂(lè)專業(yè)素養(yǎng)，僅僅依靠教師的講述是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要學(xué)生自己去體會(huì)，去欣賞。故此，在音樂(lè)教學(xué)中，教師需要激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，需要教師樹(shù)立以學(xué)生為本的教學(xué)理念，要突出學(xué)生在課堂中的主體地位，這樣一來(lái)，學(xué)生才會(huì)積極主動(dòng)地去探究問(wèn)題，才會(huì)主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)之中。在課堂教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)與看法，這樣學(xué)生對(duì)樂(lè)曲的理解會(huì)更加的深入[1]。例如，在對(duì)《沂蒙山小調(diào)》進(jìn)行講述時(shí)，教師就可以讓學(xué)生去思考這首民歌的音樂(lè)特點(diǎn)，讓學(xué)生探究民歌與創(chuàng)作歌曲的差別。如此，在欣賞音樂(lè)時(shí)，學(xué)生的思維就會(huì)得到激發(fā)，他們會(huì)形成自己的觀點(diǎn)，這對(duì)于他們音樂(lè)綜合素養(yǎng)的提升有著深遠(yuǎn)的影響。

二、突破傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛

在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，教師充當(dāng)課堂的主體，學(xué)生被動(dòng)地接受教師所講述的知識(shí)點(diǎn)，在這種背景環(huán)境下，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣較為低迷，影響了他們的音樂(lè)水平的提升。因此，要想激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，教師需要突破傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛，要對(duì)以往的教學(xué)方式進(jìn)行不斷的優(yōu)化。為此，教師要做到以下幾點(diǎn)：第一，教師要轉(zhuǎn)變自己的角色，不能夠再將自己當(dāng)作是課堂的主體，而是將自己作為輔助者以及引導(dǎo)者。無(wú)論是生活中還是學(xué)習(xí)上，教師都需要加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流，要構(gòu)建一個(gè)和諧的師生關(guān)系，并且在教學(xué)之時(shí)要多站在學(xué)生的角度上去思考問(wèn)題。如此，便能夠使師生之間的關(guān)系進(jìn)一步拉近，并且更容易了解學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)所遇到的困惑，繼而開(kāi)展有針對(duì)性的教學(xué)方法。第二，教師要優(yōu)化自己的教學(xué)方式。以前的灌輸式教學(xué)法很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，所以教師要與時(shí)俱進(jìn)，豐富自己的教學(xué)方式。例如，在對(duì)《國(guó)之瑰寶--京劇》進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以利用多媒體教學(xué)法來(lái)播放一些京劇表演，讓學(xué)生對(duì)京劇的了解更加的深刻。如果教師一味地口頭講述京劇的特點(diǎn)以及相關(guān)知識(shí)內(nèi)容，那么學(xué)生就會(huì)覺(jué)得非常的枯燥乏味，所謂百聞不如一見(jiàn)，與其灌輸這些知識(shí)給學(xué)生，教師不妨播放一些京劇的表演片段，通過(guò)這種方法更能夠深刻學(xué)生的記憶，而且也更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，如果教師對(duì)京劇較為了解，而且還能夠唱幾段，那么不妨直接現(xiàn)場(chǎng)表演一番，勢(shì)必能夠讓學(xué)生眼前一亮，贏得滿堂喝彩[2]。那么通過(guò)這種教學(xué)方法，學(xué)生的興趣得到了激發(fā)，他們就會(huì)積極主動(dòng)地參與到接下來(lái)的學(xué)習(xí)之中，從而提升他們的音樂(lè)理解水平。

三、根據(jù)學(xué)生的心理特征進(jìn)行教學(xué)

隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，中專學(xué)生也變得更加的成熟，其思想意識(shí)較為活躍。但是，他們的心理特征并沒(méi)有發(fā)育完全，所以教師在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，需要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，這樣才能夠做到因材施教。

1.思維方式逐漸成熟

中專學(xué)生的情感較為豐富，但是呈現(xiàn)不穩(wěn)定性的特征。隨著年齡的增長(zhǎng)，他們的性格特征逐漸的形成，自尊心顯著增強(qiáng)。在這個(gè)階段，學(xué)生厭惡他人對(duì)自己指手畫(huà)腳，所以教師需要進(jìn)行暗示，要對(duì)他們進(jìn)行委婉性的教育，這樣才更容易讓他們接受。另外，學(xué)生的學(xué)習(xí)尚處于一個(gè)被動(dòng)的狀態(tài)，他們還不是特別的了解學(xué)習(xí)對(duì)自己人生的意義。故此，在今后的教學(xué)過(guò)程中，教師要尊重學(xué)生的想法，不能夠再將他們作為小孩子來(lái)進(jìn)行教育，要多傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)。如，當(dāng)學(xué)生接觸一種陌生的樂(lè)器時(shí)，教師不需要一味的講述該樂(lè)器的特點(diǎn)以及操作技巧，而是利用較短的時(shí)間來(lái)講解其構(gòu)造以及彈奏技巧。然后留足時(shí)間，讓學(xué)生自由練習(xí)，當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生困惑之時(shí)，教師再去進(jìn)行啟發(fā)式的講解[3]。如此，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)空前的高漲，進(jìn)而積極主動(dòng)地參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)之中。

2.自我意識(shí)膨脹

自我意識(shí)，指的是一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，包括以下幾方面：第一，自己的心理傾向、第二，自己的個(gè)性心理特征等。也正是因?yàn)槿司哂凶晕乙庾R(shí)，才可以使每一個(gè)人都具有獨(dú)特的個(gè)性，使他們對(duì)自己的思想或者行為進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。隨著年齡的增長(zhǎng)，中專生的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，他們樂(lè)于接受新鮮事物，也喜歡嘗試不同的學(xué)習(xí)方式、生活方式，并且希望得到他人的贊揚(yáng)。此外，在這個(gè)階段的學(xué)生還有一個(gè)非常顯著的特點(diǎn)，那就是存在著自負(fù)的心理，他們總是自我感覺(jué)良好。因此，在今后的教學(xué)過(guò)程中，教師如果能夠?qū)λ麄兊倪@種心態(tài)進(jìn)行合理的利用，積極引導(dǎo)他們參與到各種音樂(lè)活動(dòng)之中，對(duì)他們的音樂(lè)綜合素養(yǎng)的提升有著重要的意義。而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，教師要學(xué)會(huì)換位思考，不能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)自己的教學(xué)任務(wù)而忽視學(xué)生的感受，要構(gòu)建一個(gè)平等的師生關(guān)系[4]。這樣一來(lái)，學(xué)生就會(huì)對(duì)教師更加的信賴與喜歡，這對(duì)于他們后期的學(xué)習(xí)有著重要的幫助。

結(jié)語(yǔ)

綜上，在音樂(lè)教學(xué)中，教師要想激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，就需要樹(shù)立以學(xué)生為本的教學(xué)理念；突破傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛，豐富自己的教學(xué)方法；要根據(jù)學(xué)生的心理特征進(jìn)行教學(xué)。這樣一來(lái)，就能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)之中。