鄭曉丹
摘 要:“中國(guó)夢(mèng)”與高校的思想政治具有很高的契合度,簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)“中國(guó)夢(mèng)”就是為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,使得國(guó)家能夠繁榮富強(qiáng),社會(huì)能夠和諧發(fā)展,只對(duì)于我國(guó)未來(lái)發(fā)展的一個(gè)宏偉藍(lán)圖規(guī)劃,“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)是我們中華兒女一直堅(jiān)持奮斗努力的目標(biāo),但是“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話(huà)的問(wèn)題,它需要有更多的人才來(lái)一起為之奮斗,而高校是一個(gè)人才培養(yǎng)較為集中的地方,人才培養(yǎng)的目標(biāo)和方向都會(huì)受到很大程度上的影響,所以把“中國(guó)夢(mèng)”融入到高校思想政治教育當(dāng)中具有著十分重要的意義。
關(guān)鍵詞:“中國(guó)夢(mèng)”高校思想政治教育
中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009 — 2234(2018)10 — 0076 — 03
引言
校的思想政治教育對(duì)于學(xué)生整個(gè)的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)生涯來(lái)說(shuō)都有著十分重要的作用,在學(xué)校不僅僅要進(jìn)行文化知識(shí)的學(xué)習(xí),還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀,明確學(xué)生發(fā)展的方向,這樣才能為國(guó)家培養(yǎng)出更多高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)化人才。在“中國(guó)夢(mèng)”這一個(gè)概念提出來(lái)以后,人們一直保持著較高的關(guān)注度,并且使得“中國(guó)夢(mèng)”這一概念得到了廣泛的傳播和認(rèn)同,“中國(guó)夢(mèng)”最為一種思想精神,是符合現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)的一種理念,是深入廣大人民群眾內(nèi)心的一種理念,對(duì)于高校的思想政治教育來(lái)說(shuō)也具有著相當(dāng)重要的意義,這些也是“中國(guó)夢(mèng)”這一理念能夠被認(rèn)同和傳播的關(guān)鍵原因所在。高校的思想政治教育應(yīng)該是緊跟時(shí)代發(fā)展潮流的,這樣才能讓大學(xué)生對(duì)當(dāng)今社會(huì)有一個(gè)正確全面的認(rèn)識(shí),而“中國(guó)夢(mèng)”正是符合現(xiàn)在大學(xué)生思想政治需求的東西,所以“中國(guó)夢(mèng)”在高校思想政治當(dāng)中的運(yùn)用是毋庸置疑的。
1.“中國(guó)夢(mèng)”融入高校思想政治教育的意義
1.1有利于學(xué)生社會(huì)主義理想信念的堅(jiān)定
對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)理念信念是他們前進(jìn)的動(dòng)力,如果沒(méi)有足夠的理念信念就很容易造成大學(xué)生輕言放棄的情況出現(xiàn),這對(duì)于大學(xué)生的發(fā)展和國(guó)家的發(fā)展來(lái)說(shuō)都是極為不利的?!爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要的是一批具有社會(huì)主義堅(jiān)定理念信念的人,能夠全心全意的去為社會(huì)主義的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量,而不是社會(huì)主義理念信念薄弱,不懂得為我國(guó)社會(huì)主義道路發(fā)展盡心竭力的人。理念信念決定著一個(gè)民族的奮斗目標(biāo),對(duì)于執(zhí)政黨的中國(guó)方針和國(guó)家繁榮富強(qiáng)的發(fā)展都有著根本性的作用,所以對(duì)于社會(huì)主義理念信念對(duì)于我國(guó)社主義的發(fā)展來(lái)說(shuō)是必不可少的。在高校思想政治當(dāng)中融入“中國(guó)夢(mèng)”就是為了培養(yǎng)大學(xué)生這種社會(huì)主義理念信念,讓大學(xué)生意識(shí)到我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的重要意義,體會(huì)大“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的重要作用。
目前我國(guó)處于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期,還有全球化的影響,這些使得我國(guó)大學(xué)生的思想觀念十分不穩(wěn)定,很容易受到其他思想觀念的沖擊,導(dǎo)致對(duì)于社會(huì)主義信念理念受到動(dòng)搖,如果此時(shí)能夠把“中國(guó)夢(mèng)”融入到高校的思想政治教育當(dāng)中去就可以很好的避免這樣的問(wèn)題出現(xiàn),它可以明確學(xué)生在社會(huì)主義道路上的發(fā)展方向,堅(jiān)定大學(xué)生建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的決心,更進(jìn)一步的堅(jiān)定大學(xué)生社會(huì)主義理念信念,讓大學(xué)生體會(huì)到自己對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)的重要價(jià)值所在。
1.2有利于學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的增強(qiáng)
想要使得“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn),需要的是我們不懈的堅(jiān)持和努力,在所有的社會(huì)群體當(dāng)中大學(xué)生的創(chuàng)造力和活力都是最強(qiáng)的,大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的未來(lái)和希望,是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量,因?yàn)榇髮W(xué)生在專(zhuān)業(yè)能力和思維能力上度占據(jù)了較大的優(yōu)勢(shì),所以必須對(duì)這一群體進(jìn)行合理的運(yùn)用。
在高校思想政治當(dāng)中融入“中國(guó)夢(mèng)”能夠使得大學(xué)生深刻的了解到“中國(guó)夢(mèng)”的意義和內(nèi)涵,增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,讓他們意識(shí)到自己已經(jīng)是一個(gè)可以為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人類(lèi),他們可以憑借自己的力量去建設(shè)我們的社會(huì)主義道路,使得我國(guó)在社會(huì)主義道路上的發(fā)展更好更快,在“中國(guó)夢(mèng)”的熏陶下,大學(xué)生應(yīng)該自覺(jué)的肩負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任,為這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)出自己力所能及的一份力量,大學(xué)生應(yīng)該要知道國(guó)家的繁榮富強(qiáng),社會(huì)的和諧安定都需要他們的努力,他們是國(guó)家和社會(huì)的未來(lái),他們必須自覺(jué)的肩負(fù)起這樣的一份責(zé)任。
1.3有利于學(xué)生更加深入的了解國(guó)家的歷史及現(xiàn)實(shí)
“中國(guó)夢(mèng)”并不是一個(gè)虛無(wú)縹緲,不切實(shí)際的夢(mèng),它是對(duì)于我國(guó)歷史進(jìn)行了深刻的總結(jié),然后在立足于我國(guó)的現(xiàn)實(shí)提出來(lái)的一個(gè)具有深遠(yuǎn)意義的偉大的夢(mèng)。對(duì)于我國(guó)的政治來(lái)說(shuō)這是一個(gè)及其令人振奮的夢(mèng),它給我國(guó)的社會(huì)主義發(fā)展帶來(lái)了新的發(fā)展階段。雖然在改革開(kāi)放之后我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了很大的發(fā)展,但是我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情是沒(méi)有發(fā)生改變的,在建設(shè)小康社會(huì)方面還不足夠完善,這些都是我們現(xiàn)在正在面對(duì),并且需要及時(shí)去解決的問(wèn)題。
我國(guó)的大學(xué)生很多時(shí)候?qū)τ趪?guó)家的現(xiàn)實(shí)和歷史并不算特別的了解,對(duì)于高中學(xué)習(xí)文科的學(xué)生來(lái)說(shuō)或許會(huì)好一些,對(duì)于高中學(xué)習(xí)理科的同學(xué)來(lái)說(shuō)可能了解就會(huì)相應(yīng)的少一點(diǎn),在進(jìn)入大學(xué)之后,所有學(xué)生都會(huì)學(xué)習(xí)思想政治相關(guān)的課程,或許很多人會(huì)覺(jué)得它不重要,沒(méi)有太多的現(xiàn)實(shí)意義,其實(shí)不是這樣的,思想政治課程可以讓大學(xué)生學(xué)到很多的知識(shí),在“中國(guó)夢(mèng)”融入了高校的思想政治課程當(dāng)中之后,更是讓這門(mén)課程變得有意義,很多對(duì)于國(guó)家歷史不了解的學(xué)生都可以對(duì)我國(guó)的歷史進(jìn)行進(jìn)一步的了解,同時(shí)也會(huì)對(duì)我國(guó)現(xiàn)實(shí)有一定程度的了解,明白現(xiàn)在國(guó)家的一些方針政策。這對(duì)于大學(xué)生的發(fā)展來(lái)說(shuō)是極為重要了,他們的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中只有認(rèn)識(shí)到了這些問(wèn)題才能讓他們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)的過(guò)程當(dāng)中更好的去踐行“中國(guó)夢(mèng)”,這是將會(huì)成為他們的夢(mèng),他們?yōu)橹^斗的目標(biāo)。
1.4有利于大學(xué)生人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
“中國(guó)夢(mèng)”不僅僅是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的夢(mèng),還是人民和廣大的青少年學(xué)生的夢(mèng),“中國(guó)夢(mèng)”是對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義未來(lái)發(fā)展宏偉藍(lán)圖的描述,它給大學(xué)生的人生價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)提供了目標(biāo)和方向。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就是為社會(huì)做出相應(yīng)的貢獻(xiàn),“中國(guó)夢(mèng)”的提出給大學(xué)生人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供了一個(gè)很好是舞臺(tái)和機(jī)會(huì),他讓很多原本在大學(xué)生當(dāng)中感到困頓迷茫的學(xué)生指明了未來(lái)發(fā)展的方向。
一個(gè)人活著并不僅僅是為了自己,還應(yīng)該體現(xiàn)出自我實(shí)現(xiàn)的需要,這也是馬斯洛需要層次理論的最高層次,貢獻(xiàn)社會(huì)能夠更好的體現(xiàn)出自己的人生價(jià)值,在“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)平臺(tái)上,學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)這樣的一種需求,舒展自己的理想和抱負(fù)。在高校的思想政治課程當(dāng)中結(jié)合“中國(guó)夢(mèng)”就是為了讓大學(xué)生對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”有一定程度的了解,然后將“中國(guó)夢(mèng)”作為自實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的奮斗目標(biāo),用自己的青春和智慧致力于中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中,把自己的人生目標(biāo)與“中國(guó)夢(mèng)”結(jié)合起來(lái),讓自己的人生變得更加的有意義,不僅僅是為了自己,更是為了廣大的人民群眾奮斗,用自己小我的力量鑄就國(guó)家美好的未來(lái)。
2.“中國(guó)夢(mèng)”融入高校思想政治教育的途徑
2.1營(yíng)造學(xué)習(xí)“中國(guó)夢(mèng)”的良好校園氛圍
一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”的學(xué)習(xí)是極為重要的,在良好的氛圍當(dāng)中人會(huì)自然而然的受到熏陶和感染,這對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”學(xué)習(xí)效果也是比較好的,學(xué)生可以在潛移默化當(dāng)中使得自己的思想政治水平得到提升。傳統(tǒng)的思想政治課程總會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味,其實(shí)那是因?yàn)檎n堂的學(xué)習(xí)的氛圍不夠濃厚,學(xué)生都沒(méi)有這樣的一種學(xué)習(xí)思想政治的意識(shí),但是如果學(xué)校能夠營(yíng)造出良好的校園氛圍情況就會(huì)得到很大的改觀,學(xué)生會(huì)在校園氛圍的影響下認(rèn)真的去對(duì)待課堂,營(yíng)造適合學(xué)習(xí)的課堂氛圍。這樣一來(lái)高校思想政治當(dāng)中就可以更好的融入“中國(guó)夢(mèng)”,并且取得較好的效果,潛移默化的培養(yǎng)起學(xué)生的思想道德修養(yǎng),幫助學(xué)生樹(shù)立起偉大的信念和抱負(fù),讓學(xué)生在思想政治課程的學(xué)習(xí)當(dāng)中得到真正的自我提升,使得“中國(guó)夢(mèng)”深入到每一位學(xué)生心中,從而讓“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)成為大學(xué)生心中真正的夢(mèng),并能為了這個(gè)夢(mèng)而終身奮斗。
2.2在學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能教育當(dāng)中結(jié)合“中國(guó)夢(mèng)”教育
大學(xué)生在高校當(dāng)中的學(xué)習(xí)是專(zhuān)業(yè)化的學(xué)習(xí),是對(duì)于自身技能的提升,如果能夠在學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的教育當(dāng)中融入“中國(guó)夢(mèng)”教育,一定可以使得學(xué)生在專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中也加強(qiáng)了思想政治建設(shè),對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”有更加深刻的了解和認(rèn)識(shí),培養(yǎng)出社會(huì)真正需要的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的專(zhuān)業(yè)化人才?!爸袊?guó)夢(mèng)”的理念就是為了提高學(xué)生在思想層面上的意識(shí),所以學(xué)校應(yīng)該對(duì)大學(xué)生思想政治教育機(jī)遇高度的重視,注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),為我國(guó)社會(huì)主義道路的建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)該嚴(yán)格按照培養(yǎng)社會(huì)主義合格的接班人及建設(shè)者的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行,把學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和“中國(guó)夢(mèng)”理念進(jìn)行統(tǒng)一,讓學(xué)生做到知行合一,積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí),形成良好的校園學(xué)習(xí)風(fēng)氣,增強(qiáng)學(xué)生的綜合實(shí)力,提高學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力。與此同時(shí),教師在教學(xué)的過(guò)程的當(dāng)中還要借鑒和加強(qiáng)“中國(guó)夢(mèng)”教育,把傳統(tǒng)的思想政治教育課程進(jìn)行改革創(chuàng)新,把課堂知識(shí)延伸到學(xué)生的日常生活當(dāng)中,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“中國(guó)夢(mèng)”其實(shí)是觸手可及的,并沒(méi)有這么遙遠(yuǎn),它其實(shí)和我們的生活息息相關(guān),和專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)也有著很大的關(guān)聯(lián)度。這樣以后學(xué)生才能夠在面對(duì)學(xué)習(xí)和生活是更加具有熱情,更明白自己的人生理想和目標(biāo),指導(dǎo)自己在高校學(xué)習(xí)當(dāng)中應(yīng)該怎樣做。
2.3以校園文化建設(shè)為載體大力開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)”為主題的宣傳活動(dòng)
與社會(huì)相比學(xué)校的文化氛圍會(huì)更加的濃厚,校園獨(dú)有的文化環(huán)境對(duì)于學(xué)生思想政治方面的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)也會(huì)起到很大的作用,它能夠塑造人的人格、價(jià)值取向,培養(yǎng)人的情感等,全面的提高學(xué)生的思想政治水平,很多時(shí)候在社會(huì)環(huán)境當(dāng)中這些都是無(wú)法完成的。校園文化的建設(shè)是豐富多彩的,而且與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活都是極為貼近的,可以說(shuō)校園文化的建設(shè)是學(xué)校課堂教育的延伸,它可以根據(jù)學(xué)生喜歡的方式來(lái)進(jìn)行,給予學(xué)生校園生活的知識(shí)性和趣味性。以校園文化為載體來(lái)開(kāi)展以“中國(guó)夢(mèng)”為主題的宣傳活動(dòng),讓學(xué)生能夠切身的體會(huì)到“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵所在,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),在校園文化建設(shè)而對(duì)過(guò)程中還可以舉辦一些例如電影賞析、專(zhuān)家講座等與“中國(guó)夢(mèng)”相關(guān)的活動(dòng),在豐富學(xué)生課余生活的同時(shí)也達(dá)到了“中國(guó)夢(mèng)”教育的作用。
2.4在學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中融入“中國(guó)夢(mèng)”
社會(huì)實(shí)踐對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是為了讓他們能夠盡早的了解社會(huì),在畢業(yè)之后能更快的融入到社會(huì)生活當(dāng)當(dāng)中去,把學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中融入“中國(guó)夢(mèng)”,把“中國(guó)夢(mèng)”作為社會(huì)實(shí)踐的主題,以資料查閱、問(wèn)卷調(diào)查等方法來(lái)對(duì)社會(huì)進(jìn)行深入的了解,做到理論與實(shí)踐之間的結(jié)合,讓大學(xué)生體會(huì)到對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的必要性。相對(duì)來(lái)說(shuō)“中國(guó)夢(mèng)”的理論性和實(shí)踐性都是比較強(qiáng)的,我們不能單單注重理論或者實(shí)踐某一方面的發(fā)展,我們應(yīng)該對(duì)二者進(jìn)行兼顧,這樣才能做到相得益彰,事半功倍,讓更多的大學(xué)生看到“中國(guó)夢(mèng)”的魅力之所在,“中國(guó)夢(mèng)”不是某一代人的夢(mèng),而是幾代人的夢(mèng),是幾代人的智慧計(jì)劃所在,只是現(xiàn)在需要的是大學(xué)生來(lái)繼續(xù)完成這一個(gè)偉大的構(gòu)想,所以在“中國(guó)夢(mèng)”的理論和實(shí)踐儲(chǔ)備上都要盡可能的做到充沛。
結(jié)語(yǔ)
歷來(lái)教育都是一個(gè)為國(guó)家所重視的問(wèn)題,它關(guān)乎到的是一個(gè)國(guó)家的未來(lái)和發(fā)展,對(duì)于高校學(xué)生來(lái)說(shuō),文化知識(shí)的學(xué)習(xí)固然是重要的,但是思想政治的教育也是不可或缺的,如果大學(xué)生沒(méi)有良好的思想政治覺(jué)悟,不能完全的了解我國(guó)社會(huì)主義道路建設(shè)的意義,對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義道路的發(fā)展來(lái)說(shuō)就是一種極大的損失,“中國(guó)夢(mèng)”在我國(guó)高校思想政治中的融入就是為了提高我國(guó)大學(xué)生的思想政治覺(jué)悟,讓更多具備的專(zhuān)業(yè)化人才能夠了解我國(guó)社會(huì)主義道路建設(shè)的意義所在,并能為我國(guó)是社會(huì)主義道路建設(shè)起到一定的推進(jìn)作用,從而加快我國(guó)的社會(huì)主義道路建設(shè)進(jìn)程,最終實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,讓人民過(guò)上更好的生活。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
〔1〕大數(shù)據(jù)技術(shù)在高校思想政治教育工作中的應(yīng)用研究〔J〕.武傳鐘.淮海工學(xué)院學(xué)報(bào):人文社會(huì)科學(xué)版,2017,(10).
〔2〕譚霞.傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育路徑研究〔J〕.經(jīng)濟(jì)師,2017,(10).
〔3〕大數(shù)據(jù)時(shí)代下的高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展探究〔J〕.趙琳琳.遼寧師專(zhuān)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版, 2017,(04).
〔4〕張曉琦,楊喆.新媒體對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的影響探究〔J〕.遼寧師專(zhuān)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2017,(04).
〔5〕閆學(xué)峰,馬騰.淺談大學(xué)生思想政治教育中牽手教育的實(shí)施〔J〕.遼寧師專(zhuān)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版, 2017,(04).
〔6〕趙晨.新媒體環(huán)境視域下的高校思想政治教育創(chuàng)新研究〔J〕.教育現(xiàn)代化,2017,(36).
〔7〕方芳.黨的十八大以來(lái)高校思想政治教育理論創(chuàng)新與實(shí)踐路徑〔J〕.毛澤東思想研究.2017,(05).
〔8〕王玲.“微時(shí)代”高校思想政治教育話(huà)語(yǔ)權(quán)的思考〔J〕.智庫(kù)時(shí)代,2017,(08).
〔9〕申雙花.高校思想政治教育理論課實(shí)踐教學(xué)探析〔J〕.教育現(xiàn)代化,2017,(37).