江蘇省鹽城市龍岡小學(xué) 朱緯宜

隨著時代的發(fā)展，社會已經(jīng)不再滿足傳統(tǒng)的單一式人才培養(yǎng)方案，而傾向于獲取高素質(zhì)的復(fù)合型人才，這也是核心素養(yǎng)在英語教學(xué)過程中得以高速發(fā)展的原因所在。這也在一定程度上促進了我國基礎(chǔ)教育從“技能教育”轉(zhuǎn)軌到“核心素養(yǎng)教育”，小學(xué)英語作為學(xué)生日后英語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段，教師在對學(xué)生進行英語教學(xué)時必須牢牢抓住這一緊要時期，對學(xué)生進行核心素養(yǎng)培養(yǎng)。而在教學(xué)實踐中多數(shù)教師都可以較好地對學(xué)生進行語言能力、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)的培養(yǎng)，但文化品格的教學(xué)培養(yǎng)則還尚不如人意，這也導(dǎo)致了學(xué)生英語文化素養(yǎng)較低，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)價值不高，同時也就要求了教師要對自己的核心素養(yǎng)教學(xué)策略進行調(diào)整，提高文化品格的培養(yǎng)效率。

一、提高教師的文化培養(yǎng)意識

在實際教學(xué)過程中，限制文化品格教學(xué)不能得到有效開展的主要原因多數(shù)是由于教師的文化培養(yǎng)意識不足。在教師群體中還是以“70”的教師為主，這些教師擁有極為豐富的英語教學(xué)經(jīng)驗與技能，這些經(jīng)驗與技能可以很好地推動這些教師在教學(xué)中進行核心素養(yǎng)教學(xué)，但這也僅僅能夠提升學(xué)生的“語言能力、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)”的發(fā)展，而在文化品格培養(yǎng)方面，多數(shù)小學(xué)英語教師由于缺乏時代學(xué)習(xí)精神及教學(xué)慣性等，無意識地忽視了對學(xué)生文化培養(yǎng)，這就使得教師無法及時的對語言文化進行滲透與培養(yǎng)，這也在一定程度上導(dǎo)致了教學(xué)過程中無法較好地進行跨文化教學(xué)。例如：教師在對學(xué)生進行社交禮儀方面的教學(xué)時，多數(shù)情況下只能夠為學(xué)生提供禮儀范式的單詞、句式、語法等內(nèi)容教學(xué)，從實際效應(yīng)上講這種教學(xué)是極為淺薄的，沒有深入到文化層次上。當(dāng)學(xué)生去外國人家里做客時，學(xué)生可以很好地表達(dá)交流藝術(shù)，但卻會“失禮”，這個“禮”既是禮物又是禮節(jié)，在英語系國家去拜訪友人時是需要拜訪者攜帶禮物（present）的，這是英美語系國家的文化傳統(tǒng)，教師如果在教學(xué)過程中可以為學(xué)生較好地對這一問題進行解釋，就可以幫助學(xué)生深入地了解西方文化，為學(xué)生今后的跨文化交流進行基礎(chǔ)培養(yǎng)。

二、關(guān)注生活體驗以挖掘文化內(nèi)涵

任何文化環(huán)境的文化都不是憑空產(chǎn)生的，而是在一定條件下、一定時空背景中所積淀而成，而教師對學(xué)生進行文化教學(xué)培養(yǎng)就需要對學(xué)生進行一定的體驗教學(xué)，這也意味著教師在教學(xué)過程中要關(guān)注學(xué)生日常生活體驗，挖掘生活中的文化內(nèi)涵，值得注意的是，我國是漢語系國家，而英語文化品格教學(xué)則需要在英語文化中進行培養(yǎng)，這就為教師對學(xué)生進行文化品格的培養(yǎng)造成了一定困擾，教師在教學(xué)過程中需要為學(xué)生設(shè)立一定的英語學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生在這些環(huán)境中進行文化內(nèi)涵的吸收與提取。例如：在教學(xué)學(xué)生英語文化品格時我就結(jié)合了學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活，以“uncle”這個詞匯為例，這個詞匯在不同的文化環(huán)境中有著不同的表述，如英語中它既可以表示父系親戚里的叔叔伯父也同時涵蓋了母系里的舅舅姨夫等，但在中文語言環(huán)境中伯父與叔叔則是兩個不同的概念。當(dāng)然，這一文化差異僅僅是習(xí)慣上的差異，但英語文化中與“uncle”這個詞匯搭配的用法學(xué)生則必須要了解，即：U ncle Sam，這個詞組并不單單表示一名叫山姆的叔叔，還表示了美國的一種文化象征，這就為學(xué)生將生活與文化內(nèi)涵的學(xué)習(xí)有效聯(lián)系在了一起，推動了學(xué)生英語文化學(xué)習(xí)體驗與文化內(nèi)涵的學(xué)習(xí)。

三、挖掘文化差異以培養(yǎng)跨文化交際意識和能力

教師在對學(xué)生進行文化品格教學(xué)的初期可能會覺得無從下手，一方面是教師的教學(xué)思維慣性所致，另一方面則是我國是漢語系國家，缺乏特定的文化場景進行文化總結(jié)與學(xué)習(xí)。但這并不意味著教師就無法對學(xué)生進行文化品格的教學(xué)培養(yǎng)，教師在教學(xué)過程中可以借助文化間的對比進行差異化教學(xué)，并以此為基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)生的文化意識。事實上隨著時代的變遷與發(fā)展，世界已經(jīng)邁入了跨文化交流的場景，想要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化品格與文化意識就必須要建立在學(xué)生對文化差異理解、尊重的基礎(chǔ)之上。例如：在教學(xué)“飲食”方面的教學(xué)時，我就為學(xué)生講述了英國、美國與中國在三餐上的飲食文化差距，這一教學(xué)并不是為了對這一內(nèi)容進行評價，而是為了使學(xué)生以此為源，進行文化差異的了解與學(xué)習(xí)，并培養(yǎng)跨文化交際意識和能力，形成文化品格。

在小學(xué)英語教學(xué)過程中想要培養(yǎng)學(xué)生的文化品格就必須要教師先深刻領(lǐng)悟英語文化品格的內(nèi)涵和培養(yǎng)意義，并以此為基礎(chǔ)分析文化品格教學(xué)現(xiàn)狀，調(diào)整英語文化品格教學(xué)策略，加大對學(xué)生文化方面的教學(xué)培養(yǎng)投入，只有這樣才能較好地實現(xiàn)文化品格培養(yǎng)與教學(xué)，使學(xué)生具有英語文化的核心素養(yǎng)意識與基本的英語發(fā)展能力。