謝靈姍
(吉林省琿春市第四中學(xué) 吉林琿春 133300)
情感教育應(yīng)貫穿在語文的知識情境中,滲透到語文的各個(gè)環(huán)節(jié),從學(xué)生的習(xí)慣性認(rèn)知思維著手,由淺入深的探究語文的內(nèi)涵,讓學(xué)生的情感意識逐漸充沛起來,期間教師應(yīng)主動的構(gòu)建與學(xué)生的溝通橋梁,了解學(xué)生的情感狀態(tài),在課堂互動中滿足學(xué)生的心理訴求,通過情感教育熏陶學(xué)生的心靈,強(qiáng)化學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。[1]
情感展示了人們不同的靈魂,教育的意義不止步于知識本身的理解,而是在于靈魂的鼓舞,喚醒靈魂深處對知識的渴望。學(xué)生們之所以在語文的情感問題上,缺乏深入的理解,多是無法在超乎時(shí)間與空間的情境下,獲得設(shè)身處地的同步感受,教師可據(jù)此營造出較為輕松的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生的情感意識在感官的觸動下迸發(fā)。例如:教學(xué)朱自清的“春”時(shí),對于季節(jié)學(xué)生早已經(jīng)較為熟悉,但他們面對萬物復(fù)蘇、春風(fēng)拂面這樣的情境,就是因?yàn)樘^于熟悉,而形成了一種“只緣身在此山中”的感受,無法更加透徹的領(lǐng)會其內(nèi)涵,對于春,學(xué)生絲毫感受不到作者的心境,若是只在情感的大門外徘徊不前,那么學(xué)生也會認(rèn)為這篇對于春的描寫不過也是咬文嚼字,教師先讓學(xué)生隨意的說一說自己對春天的感受,繼而將文章分別利用“春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖”的直觀形式展示出來,學(xué)生此時(shí)對于本文的描繪已經(jīng)有了一個(gè)相應(yīng)的知識統(tǒng)攏認(rèn)識,教師開放自主的空間,讓學(xué)生分享自己收集的有關(guān)春的詩詞,將關(guān)于春天的描寫,再次細(xì)分為盼春、繪春、贊春不同的部分,進(jìn)而細(xì)細(xì)的品咂文字的表現(xiàn)形式;“盼望著,盼望著”為什么要說兩遍?感受后面的近和先前的盼字相得益彰的呼應(yīng)手法,從春草、春花、春風(fēng)、春雨、迎春等勾勒下,鼓勵(lì)學(xué)生仿照文章的描繪情境寫一寫自己喜歡的季節(jié)。將本文擬人、比喻的內(nèi)容提煉出來進(jìn)行討論,像這樣細(xì)致的描繪就應(yīng)采取精度與聯(lián)想的方式,通過其中一言一語,讓語文的內(nèi)容在反復(fù)的咀嚼下,凸顯其知識韻味。[2]
教師應(yīng)轉(zhuǎn)變課堂的角色定位,讓學(xué)生意識到課堂上自己才是主人公,積極的參與互動,融入到討論的氛圍中來,通過師生情感的碰撞、文本與思維情感的共鳴,讓知識更加深入人心。例如:教學(xué)“最后一課”時(shí),通過課堂上的角色情境扮演,通過師生的合力,準(zhǔn)備好文章的情景劇編撰,學(xué)生本身就在課堂上學(xué)習(xí)知識,他們可以想象自己就處于最后一課的背景下,學(xué)生們?nèi)耘f扮演自己的角色,但已然超乎了空間的制約,他們從和平年代走進(jìn)戰(zhàn)爭場景中,在角色的劇情推進(jìn)下,學(xué)生從閱讀的旁觀視域到文章的內(nèi)在世界中,他們真切的體會到最后一課的心情,這種情緒化的轉(zhuǎn)變是自然而然產(chǎn)生的,學(xué)生有內(nèi)心而發(fā)產(chǎn)生的體驗(yàn)是教師滔滔不絕的解讀形式無法達(dá)到的,教師可趁機(jī)讓學(xué)生表述自己的角色思想,讓學(xué)生的情感認(rèn)知更加深刻。[3]
情境融合多媒體的信息技術(shù),引入豐富的圖文意境當(dāng)中,此時(shí)可極大的刺激學(xué)生的情緒波動,使得學(xué)生徜徉在情境視域下,依據(jù)圖文并茂的場景,產(chǎn)生更多的向往,延伸想象思維獲得思維發(fā)散。例如:教學(xué)“新聞兩則”時(shí),教師搜集紀(jì)錄片等再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場景,雖然部分的戰(zhàn)爭年代視頻已經(jīng)遺失,但現(xiàn)代人們在戰(zhàn)爭題材下的創(chuàng)新和填補(bǔ)已經(jīng)逐漸的完善,教師可搜集較為真實(shí)的場景,讓學(xué)生對三十萬大軍勝利南渡長江、三十萬大軍勝利南渡長江的艱難險(xiǎn)阻形成直觀的印象,對軍人不畏艱險(xiǎn)的精神產(chǎn)生共鳴,原本較為枯燥的新聞解說變得更加靈動化,學(xué)生甚至想要了解更多的相關(guān)情境,相較于利用對話的形式,虛構(gòu)場景去思考,學(xué)生的情感得到了升華。
藝術(shù)來源于生活,生活中的很多經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn),都能夠與學(xué)生的情感融合起來,這樣的一番對比下,學(xué)生可獲得多層次的領(lǐng)悟。例如:教學(xué)“背影”時(shí),教師讓學(xué)生找尋文章中給學(xué)生留下較為深刻印象的部分,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來闡述感受,學(xué)生分別結(jié)合點(diǎn)題的背影、買橘子的背影、分別的背影、想念中的背影表述自己的生活聯(lián)想,文中父親的語言不多,多是利用動作的描寫來闡述父愛的,這一點(diǎn)很容易引發(fā)學(xué)生的生活回顧,文中簡短的語言,含義豐富,有離別的愁苦,有對兒子不諳世事險(xiǎn)惡的擔(dān)心,有對未來的擔(dān)憂,有經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的難言之隱,這些都可以引發(fā)學(xué)生的生活聯(lián)想,通過文中作者幾次無聲的流淚,學(xué)生們也回想到自己生活中和父親的相處情境,這種親情的感染力將會使得在理解上更具層次性。
綜上所述,初中語文的情感教育,可借助生活案例的聯(lián)想互動,情境的氛圍營造、學(xué)生主體意識的激發(fā),環(huán)境的自由化等,構(gòu)建師生情感交流的空間,讓學(xué)生的情感意識更加強(qiáng)烈,遷移知識的情感,在文本的暢想中,累積思維智慧,強(qiáng)化對學(xué)生精神意志的熏陶。