（湖南師范大學(xué) 音樂學(xué)院 湖南長沙 410006）

一、《梅花三弄》的創(chuàng)作背景

古琴曲《梅花三弄》，是中華民族古典音樂的珍寶，在不斷傳承、發(fā)展與改造中影響變得極深且廣。1973年，著名音樂家王建中先生在古琴曲的基礎(chǔ)上，根據(jù)毛主席詩詞《卜算子.詠梅》改編成同名鋼琴曲《梅花三弄》，將歐洲作曲技法與中國傳統(tǒng)音樂結(jié)合，極好的融合西方樂器和中國音樂，促使我國鋼琴藝術(shù)有了創(chuàng)造性發(fā)展。以古琴曲主題音調(diào)為基礎(chǔ)，運(yùn)用創(chuàng)新性思維，發(fā)揮鋼琴的巨大表現(xiàn)力，創(chuàng)作了這首嶄新風(fēng)格的現(xiàn)代鋼琴改編曲。[1]

1.《梅花三弄》與同名古琴曲

傳統(tǒng)古琴曲《梅花三弄》由笛曲改編。意在表現(xiàn)寒冬梅花的純潔無瑕，傲雪凌霜的高潔品質(zhì)。其中的“弄”字，在我國古代是扮演角色或表演節(jié)目的意思。所謂“三弄”，是指將“梅花”這一曲主調(diào)反復(fù)多次變奏。這首古琴曲深遠(yuǎn)幽靜，細(xì)膩悠長，三次明顯變奏凸顯出“三弄”特色。[2]

2.《梅花三弄》與《卜算子.詠梅》

《卜算子.詠梅》 是毛主席觀陸游的詩詞有感而發(fā)。文筆精煉，生動(dòng)又深刻的塑造了梅花的形象，突出了梅花的高尚情操，明媚開朗至剛無欲的品格。整首詞的境界宛若渾然天成，在我國文學(xué)藝術(shù)史上，堪稱前無古人，后無來者。[3]

二、簡析《梅花三弄》

古曲《梅花三弄》是一首極具民族風(fēng)韻的樂曲，展現(xiàn)的是琴曲所特有的高、清、淡、虛幾大特征。在改編成鋼琴曲后，意境和形象變得更加深遠(yuǎn)。改編過程中，充分發(fā)揮鋼琴具有的優(yōu)勢，成功地把樂曲創(chuàng)作成為一首運(yùn)用現(xiàn)代西方樂器鋼琴，來詮釋中華古典音韻的經(jīng)典作品。

1.全曲結(jié)構(gòu)

鋼琴曲《梅花三弄》基本保留古琴的基調(diào)，從更高的藝術(shù)創(chuàng)作理念和境界出發(fā)，對原曲進(jìn)行了為適應(yīng)新內(nèi)容所需的改編，運(yùn)用鋼琴諸多優(yōu)勢，創(chuàng)造嶄新的鋼琴化調(diào)式織體，使此曲既保留了原曲的藝術(shù)底蘊(yùn)和深厚的文化精髓，又得以發(fā)展創(chuàng)新。鋼琴曲的結(jié)構(gòu)大致可以分為：引子、第一、二、三、四部分及尾聲。[4]

引子部分運(yùn)用了左右手交替進(jìn)行的倚音手法來模仿古琴的音響效果。第一部分梅花主題的首次出現(xiàn)，即一弄。第二部分是主題的二次再現(xiàn)，后接動(dòng)力性對比插部，音樂富于活力和鮮明對比，自然而然過渡到了第三次主題變奏。第三部分為主題的第三次重現(xiàn)，樂曲由此進(jìn)入“三弄”。第四部分在第一主題后，緊接著第二主題，對比激烈。在展開部中，音樂形態(tài)逐漸發(fā)生變化，并推向高潮。尾聲包括了原曲第十段和尾聲兩個(gè)部分，音樂漸漸由密轉(zhuǎn)疏，表現(xiàn)了經(jīng)過嚴(yán)寒的洗禮，梅花依然傲然立在枝頭，藐視寒冬的孤高傲然姿態(tài)躍于眼前。

《梅花三弄》鋼琴改編曲以多聲手法，多次變奏，不減古曲格調(diào)，反增情趣。樂曲最后，獨(dú)具匠心添加的一小段音樂，回聲般的再現(xiàn)了第一主題主屬音起奏的片段音樂，塑造了在經(jīng)歷過諸多考驗(yàn)，歷盡嚴(yán)寒之后梅花依然在“叢中笑”的高貴美麗的形象。

2.民族性特點(diǎn)

鋼琴改編曲《梅花三弄》由中國民族器樂曲改編而成，充滿了民族元素，是鋼琴與古琴，西方與東方，民族音樂與西洋音樂的完美結(jié)合?！睹坊ㄈ返拿褡逍蕴攸c(diǎn)如下：[5]

（1）對民族樂器古琴音色的模仿

鋼琴曲《梅花三弄》由古琴曲改編而成，對古琴音色的模仿表現(xiàn)在很多方面：引子悠揚(yáng)清越，娓娓訴說梅花的故事，主題的詮釋以及后來的變奏，部分采用了古琴的滾拂手法，使音樂表現(xiàn)出一種獨(dú)特的意境。[6]

（2）主題上體現(xiàn)出的民族風(fēng)格

從主題上看，這首曲子體現(xiàn)出中華民族自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的大無畏精神，并且具有獨(dú)特的“三弄”表現(xiàn)手法。梅花具有的高尚品質(zhì)和超凡氣質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)，更值得千百年來無數(shù)人對她的贊美。

（3）和聲上體現(xiàn)的民族風(fēng)格

鋼琴改編曲《梅花三弄》在和聲上，以五聲調(diào)式為基礎(chǔ)，這首曲子中，和弦省去三音，形成四、五度的音程，音響顯得意境悠遠(yuǎn)。二度音程的頻繁使用，帶有鮮明的民族風(fēng)格，二度的不協(xié)和，表現(xiàn)出與命運(yùn)抗?fàn)幍拿坊ǖ男蜗蟆?/p>

鋼琴改編曲《梅花三弄》的音樂形式、樂器、和聲、織體等，都顯示出此曲對中華民族音樂風(fēng)格的繼承與發(fā)展，其樂曲的旋律和音調(diào)多樣，節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，值得反復(fù)品味。

三、《梅花三弄》的影響與價(jià)值

《梅花三弄》鋼琴曲是鋼琴曲改編的經(jīng)典作品，它不僅在意境上把握了鋼琴作品的民族特點(diǎn)，同時(shí)也是傳統(tǒng)民族音樂與西方樂器鋼琴的一次完美融合，對于我國的鋼琴曲發(fā)展有著十分重要的作用。

1.文化影響

中國傳統(tǒng)音樂追求旋律發(fā)展的變化、流暢完美的韻味意境，重視音樂的橫向運(yùn)動(dòng)，西方音樂則是過多的將縱向的和聲和弦為基礎(chǔ)，《梅花三弄》將中國傳統(tǒng)音樂的特點(diǎn)完整地保留，將中國音樂文化精髓充分的展現(xiàn)，同時(shí)運(yùn)用西方的和聲、和弦的優(yōu)勢將樂曲旋律襯托得更加突出，是西方音樂的特點(diǎn)與中國音樂藝術(shù)表現(xiàn)形式相結(jié)合的優(yōu)秀產(chǎn)物。

2.藝術(shù)價(jià)值

《梅花三弄》是對傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的繼承和發(fā)展，深受廣大鋼琴學(xué)習(xí)者喜愛，具有很高的藝術(shù)價(jià)值?！睹坊ㄈ吩谥袊撉僮髌返母木巹?chuàng)作上是可謂是自然之動(dòng)景，民族之情韻的佳作。它所體現(xiàn)出來的文化內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義是非常之深刻的。當(dāng)今世界文化呈多元化發(fā)展趨勢，這種趨勢承認(rèn)了世界文化是融合與貫通的，這其中的價(jià)值和影響不言而喻。