李 英
(山東省東營(yíng)市特殊教育學(xué)校,山東 東營(yíng))
在社會(huì)高速發(fā)展帶動(dòng)下,人們的思想觀念、生活方式以及是非標(biāo)準(zhǔn)等方面也發(fā)生了巨大變化。尤其是在殘疾兒童逐漸融入社會(huì)之后,其接觸、吸收到的新鮮事物也隨之不斷增多,因此,對(duì)特殊教育學(xué)校德育工作也提出了新的任務(wù)與要求,其相關(guān)教育工作者應(yīng)整合現(xiàn)有資源與力量,構(gòu)建更科學(xué)完善的空間網(wǎng)絡(luò)德育模式,促進(jìn)其教育水平的不斷提升。
對(duì)特殊學(xué)校的學(xué)生來(lái)講,其在語(yǔ)言理解上普遍都存在一定困難,很難透徹理解思想品德教材上的一些知識(shí)內(nèi)涵,這也在一定程度上給學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的形成與發(fā)展產(chǎn)生了一定阻礙。對(duì)此,針對(duì)一些理解起來(lái)較難的思想內(nèi)涵,教師就可以組織學(xué)生以小組形式來(lái)進(jìn)行討論學(xué)習(xí),進(jìn)而獲得更深刻的理解與領(lǐng)悟,同時(shí)在此過程中,學(xué)生也能夠獲得一定的自由空間[1]。
比如:一些聽力缺失的特殊學(xué)生,由于其長(zhǎng)期生活在無(wú)聲的世界當(dāng)中,對(duì)于外界沒有聽覺上的認(rèn)識(shí),所以,習(xí)慣性地將自己封閉起來(lái),不愿意和外界有過多交往,導(dǎo)致其逐漸形成自卑、內(nèi)向的性格。這些學(xué)生通常都具備一定的自我保護(hù)傾向,不論在做什么事情之前,都習(xí)慣性先考慮自身利益,對(duì)“遵守秩序”缺乏正確認(rèn)識(shí)。對(duì)此,教師在實(shí)施德育之前,就可以利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)為學(xué)生呈現(xiàn)一些日常生活中人們遵循、不遵循秩序所產(chǎn)生的后果的視頻,在學(xué)生結(jié)束觀看后,鼓勵(lì)其以小組形式討論:生活中為什么要遵守秩序?遵守秩序?qū)ξ覀兊纳钣惺裁匆嫣??不遵守秩序?huì)造成什么后果等問題,讓學(xué)生在輕松、自由討論中逐漸認(rèn)識(shí)到?jīng)]有規(guī)矩、不成方圓,遵守秩序不論是對(duì)人與人之間的和諧相處,還是生活上的一些便捷都具有重要意義,在此過程中,學(xué)生既可以對(duì)遵守秩序的內(nèi)涵有透徹理解,也能將其付諸于自身實(shí)踐行動(dòng)當(dāng)中。
對(duì)于特殊學(xué)校的學(xué)生來(lái)講,其在入學(xué)前通常都會(huì)接受正規(guī)的幼兒教育,由于缺乏特殊教育方面的嘗試,很多家長(zhǎng)都習(xí)慣于對(duì)孩子放任自流,或者是過度的保護(hù)、溺愛,進(jìn)而導(dǎo)致孩子養(yǎng)成了很多不良思想品行。對(duì)于這些低年級(jí)學(xué)生來(lái)講,德育的實(shí)施,不能單純地以理論講解為主,要適當(dāng)增加與實(shí)際生活的密切聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)來(lái)指導(dǎo)、規(guī)范自己的言行舉止[2]。
比如,在教育學(xué)生尊敬教師時(shí),對(duì)于什么是尊敬教師,怎樣尊敬教師等方面的理解都存在一定偏差,為了取得理想的教育成果,教師可以聯(lián)系實(shí)際生活來(lái)設(shè)計(jì)、組織各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)。在網(wǎng)絡(luò)上搜集一些生動(dòng)有趣的小圖畫,張貼在班級(jí)或者是走廊的墻壁上,并在日常學(xué)習(xí)生活中引導(dǎo)學(xué)生見到教師要問好,試著幫助教師做一些力所能及的小事等,以此讓學(xué)生受到潛移默化的影響,并將這些道德認(rèn)知逐漸轉(zhuǎn)化為實(shí)踐道德行為,引導(dǎo)這類特殊學(xué)習(xí)群體可以養(yǎng)成良好的尊重師長(zhǎng)的道德品質(zhì)。總之,不論對(duì)于普通學(xué)生還是特殊學(xué)生群體來(lái)講,單純的說(shuō)教發(fā)揮的作用都是極為有限的,為了取得更理想的教育培養(yǎng)成果,其教師應(yīng)重視德育和實(shí)際生活之間的密切聯(lián)系。
很多德育內(nèi)容都具有顯著的角色性,對(duì)此,在實(shí)際授課中,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生以小品或者是情景劇的形式來(lái)呈現(xiàn)知識(shí)內(nèi)容,讓學(xué)生在角色扮演中進(jìn)一步鍛煉自身綜合素養(yǎng),真正達(dá)到愉悅身心的目的。同時(shí),對(duì)相應(yīng)的道德品質(zhì)也能夠產(chǎn)生更深刻的感悟[3]。
比如:對(duì)于智力障礙的學(xué)生來(lái)講,對(duì)“尊老愛幼”這一德育內(nèi)容的理解往往都存在一定難度,對(duì)此,教師就可以先通過多媒體來(lái)呈現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上比較典型的尊老愛幼的小品,在學(xué)生有初步理解之后,讓其接觸網(wǎng)絡(luò)來(lái)搜集、整理自己喜歡的與本節(jié)所學(xué)知識(shí)相關(guān)的小品,并通過角色扮演的形式呈現(xiàn)出來(lái),如,在公交車上給老人讓座,或者是高年級(jí)的學(xué)生去幫助低年級(jí)學(xué)生的情境等。通過這種情境教育,不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生從不同層面理解“尊老愛幼”這一道德品質(zhì),也能將其實(shí)踐到日常學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,這樣既有助于德育水平的提升,也能夠?yàn)閷W(xué)生今后的學(xué)習(xí)發(fā)展提供有力支持,對(duì)此,教師應(yīng)給予足夠重視。
綜上所述,在特殊學(xué)校開展德育工作是一項(xiàng)艱巨而又復(fù)雜的任務(wù),作為特殊學(xué)校的一名教師,除了要為學(xué)生提供更多關(guān)心、愛護(hù)之外,還要緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,積極引用更新穎、先進(jìn)的教學(xué)手段,以此來(lái)設(shè)計(jì)更生動(dòng)、高效的教學(xué)活動(dòng),進(jìn)而讓特殊學(xué)生群體更積極、樂觀地面對(duì)學(xué)習(xí)生活,可以更健康、快樂地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。