余紅年 伍小軍 彭雄飛 田潔華 劉文雄 謝文森

（廣東省梅州市三角鎮(zhèn)中心小學(xué)，廣東 梅州）

一、課題提出的背景

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中明確指出，在實(shí)際開展教育教學(xué)的工作中，要把德育放在首要地位，把社會主義核心價值體系融入國民教育的全過程。把德育滲透于教育教學(xué)的各個方面，并努力增強(qiáng)德育工作的針對性和實(shí)效性。由此足以見得，在國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不斷變化、我國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的社會大背景下，在新課程改革不斷推進(jìn)的教育大背景下，在全民體育不斷落實(shí)的體育教育大環(huán)境下，小學(xué)體育課程的重要性日漸突出，努力提高課程教學(xué)的有效性，將德育的內(nèi)容快速、有效、高質(zhì)量地融入其中也成為時代賦予我們一線小學(xué)體育教師的神圣使命，我們義不容辭。而對于我們廣東地區(qū)來說，客家文化是我們廣東人必須要了解和掌握的一種文化，并需要對其進(jìn)行有效的繼承和弘揚(yáng)，將其融入小學(xué)體育的教學(xué)實(shí)踐中去，以此來讓小學(xué)生從小就對自己本民族的文化有所認(rèn)識，使學(xué)生的民族歸屬感、責(zé)任感有所增加的同時，也能夠提高學(xué)生的德育素養(yǎng)。鑒于此，我們課題組提出了《小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育的研究》這一課題，旨在通過課題的研究真正提高小學(xué)生的體育德育素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面而個性的發(fā)展。

二、課題研究的界定與主要依據(jù)

（一）課題的界定

1.小學(xué)體育

小學(xué)體育是小學(xué)生必須要學(xué)習(xí)的一門課程內(nèi)容，涵蓋跑、走、跳、各種球類運(yùn)動、各種體育游戲等各方面的內(nèi)容，最終的目標(biāo)就是讓學(xué)生對體育課程有更準(zhǔn)確的認(rèn)識，提高學(xué)生的身體素質(zhì)、體育素養(yǎng)，樹立終身體育的理念，從而能夠?qū)崿F(xiàn)更健康快樂的學(xué)習(xí)和成長。

2.德育

德育是道德活動的重要形式之一，涵蓋的內(nèi)容比較廣泛，主要包括民族精神的教育、理想信念的教育、道德品質(zhì)的教育、文明行為的教育、遵紀(jì)守法的教育、心理健康的教育六個大的方面，每個方面還有很多的細(xì)節(jié)內(nèi)容，德育的終極目標(biāo)就是幫助學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀，逐漸成為一個道德品質(zhì)高尚的新少年?，F(xiàn)如今，隨著素質(zhì)教育的不斷深入，我們對德育的重視程度也是越來越高，在實(shí)踐教學(xué)中，不僅會開設(shè)專門的課程對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)的德育和思想引導(dǎo)，還要求各個學(xué)科的一線教師在實(shí)踐教學(xué)的過程中都能夠有意識地融入德育的內(nèi)容，以讓學(xué)生在長期積極、正面的德育內(nèi)容的影響下，在潛移默化的過程中提高自身的德育素養(yǎng)。

3.客家文化

概括來講，客家文化是指客家人共同創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的總結(jié)，主要涵蓋語言、戲劇、音樂、舞蹈、工藝、民俗、建筑、飲食等多個方面。客家文化既繼承了中國正統(tǒng)漢族文化的系統(tǒng)內(nèi)容，又融合了南方的土著文化，同時再加上客家人所居住的地區(qū)是丘陵，所以，受到當(dāng)?shù)丨h(huán)境的影響，使得客家文化顯得更具有特色。尋根意識、重教觀念、開拓精神作為客家文化的精髓和基本內(nèi)容，是需要我們繼承和弘揚(yáng)的重要文化內(nèi)容，也是需要在小學(xué)體育教學(xué)實(shí)踐中重點(diǎn)融入的文化元素。

（二）課題研究的主要理論依據(jù)

1.體育新課程標(biāo)準(zhǔn)

通過對新修訂的體育課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)內(nèi)容的閱讀和分析，可以明確，新課程標(biāo)準(zhǔn)下，對小學(xué)體育的教育教學(xué)內(nèi)容有了新的要求，需要體育教師在之前只關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的基礎(chǔ)上，能夠從增強(qiáng)體能，培養(yǎng)興趣，形成習(xí)慣，具有良好心理素質(zhì)，形成積極進(jìn)取、樂觀開朗的生活態(tài)度等多個方面著手，讓學(xué)生成為一個全面發(fā)展的新少年。而本課題的研究就是為了豐富小學(xué)體育的教學(xué)內(nèi)容，讓更多的小學(xué)體育教師能夠在實(shí)踐教學(xué)中有意識地融入德育的內(nèi)容，并給出了相關(guān)的落實(shí)建議，這與新課程標(biāo)準(zhǔn)的新要求是非常吻合的。可見，體育新課程標(biāo)準(zhǔn)為本課題的研究提供了思想上的指導(dǎo)。

2.多元智能理論

多元智能理論是20世紀(jì)90年代著名學(xué)者加德納提出來的，他認(rèn)為人具有七種基本的智能，即言語智能、節(jié)奏智能、數(shù)理智能、空間智能、動覺智能、交往交流智能等。將此理論放在實(shí)踐教育教學(xué)工作中來，就是讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞全面發(fā)展，可見，多元智能理論為我們一線體育教師的教學(xué)實(shí)踐工作提供了一個新的思路，那就是要多方面、多維度地去看待和教授學(xué)生，以讓每一位學(xué)生都能夠?qū)崿F(xiàn)更好的發(fā)展。而“德”處在開頭的地位，其重要作用不言而喻，因此，通過體育鍛煉來培養(yǎng)小學(xué)生不屈不撓的品質(zhì)、堅強(qiáng)的性格、競爭的理念與團(tuán)隊合作的意識，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展的有效途徑，也是促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面而個性的發(fā)展、成為復(fù)合型人才的前提和基礎(chǔ)?？梢姡嘣悄芾碚撏瑯訛楸菊n題的高質(zhì)量開展奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

3.客家精神和品德

客家最初來源于黃河流域，根在中原，花繁五洲。之后，因?yàn)橐荛_戰(zhàn)亂、逃災(zāi)荒等原因，離開陜西、河南、河北、山西故土，他們扶老攜幼，翻山越嶺，輾轉(zhuǎn)南遷。因離鄉(xiāng)別井、客居他鄉(xiāng)，故大部分客家先民扎根在南方的窮鄉(xiāng)僻壤、邊遠(yuǎn)山區(qū)，面對當(dāng)時惡劣的自然環(huán)境，客家人披荊斬棘、艱苦創(chuàng)業(yè)，開辟了客家新天地，而在此過程中，也使得客家人擁有了堅韌不拔的精神和品德。而對學(xué)生開展體育教學(xué)，除了讓學(xué)生通過必要的體育鍛煉強(qiáng)身健體之外，還想讓學(xué)生通過體育鍛煉來鑄就不怕困難、勇于堅持的品質(zhì)，現(xiàn)如今，德育內(nèi)容在小學(xué)體育教學(xué)中的融入更是為了從全方位著手來提高學(xué)生的德育素養(yǎng)，可見，這與客家的一些精神和品質(zhì)是有著很高的契合度的，當(dāng)然客家的精神品質(zhì)也成為指導(dǎo)本課題順利開展的重要理論參考。

4.建構(gòu)主義教育理論

建構(gòu)主義認(rèn)為“人在認(rèn)識世界的同時認(rèn)識自身，人在建構(gòu)與創(chuàng)造世界的同時建構(gòu)與創(chuàng)造自身，離開了主體的建構(gòu)活動就不可能有知識的產(chǎn)生”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動性和能動性，要求學(xué)習(xí)者在實(shí)踐學(xué)習(xí)的過程中能夠積極主動地參與其中，在與客觀教學(xué)環(huán)境的相互作用過程中，構(gòu)建知識體系，使得自己的情感、態(tài)度、價值觀等變得更加成熟和完善，成就更好的自己。可以說，從20世紀(jì)后半葉開始，建構(gòu)主義教學(xué)觀盛行四方，在當(dāng)時產(chǎn)生了很大的影響。同時，建構(gòu)主義教育理論的誕生和在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用很好地解決了傳統(tǒng)教學(xué)中的弊端，符合社會發(fā)展的要求，能夠培養(yǎng)出更全面發(fā)展的復(fù)合型少年。而本課題的研究，也是為了通過在小學(xué)體育教學(xué)中融入德育的內(nèi)容來讓學(xué)生更好地認(rèn)識自我、認(rèn)識體育，發(fā)揮自己學(xué)習(xí)的主動性，并能夠在德育內(nèi)容的熏陶下逐漸樹立正確的情感、態(tài)度、價值觀，從而在獲得更理想的體育學(xué)習(xí)效果的同時，也能夠使得自身的德育素養(yǎng)和文化修養(yǎng)有所提升。由此可見，建構(gòu)主義教育理論為本課題的研究提供了具體的理論支撐。

5.人本主義教育理論

人本主義教育思想是在現(xiàn)代西方人本主義哲學(xué)及人本主義心理學(xué)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。人本主義教育理論對于人的發(fā)展和人的主體能動性非常重視，需要教育工作者在實(shí)踐教學(xué)中能夠?qū)W(xué)生置于被關(guān)心、理解、信任的情境中，以此來更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，給學(xué)生更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，從而使學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、個性、創(chuàng)造力都得到很好的發(fā)展。而德育在小學(xué)體育教學(xué)中的有效滲透也是尊重學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的表現(xiàn)，也是為了讓學(xué)生獲得更多的體育知識，提高自身的體育素養(yǎng)和德育修養(yǎng)，達(dá)到良性循環(huán)的狀態(tài)，進(jìn)而能夠更好地發(fā)揮自身學(xué)習(xí)的主動性，真正實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)體育。而這與人本主義教育理論的相關(guān)理念有著很高的契合度，可見，人本主義教育理論同樣為本課題的順利開展提供了重要的幫助和理論支撐。

三、課題研究的主要內(nèi)容

1.在常規(guī)體育教學(xué)課堂中滲透德育（客家精神和品德）的研究。

2.在田徑教學(xué)與訓(xùn)練中滲透德育（客家精神和品德）的研究。

3.在羽毛球教學(xué)與訓(xùn)練中滲透德育（客家精神和品德）的研究。

4.在足球教學(xué)與訓(xùn)練中滲透德育（客家精神和品德）的研究。

5.在體育教師以身作則中滲透德育（客家精神和品德）的研究。

6.在體育教學(xué)（包含各種形式的體育課）課前、課中、課后對學(xué)生滲透德育（客家精神和品德）的研究。

四、課題研究的對象

義務(wù)教育小學(xué)階段4～6年級，各年級選定一個實(shí)驗(yàn)班。在實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上，以“以點(diǎn)帶面”為根本原則，展開具體的探究。

五、課題主要研究方法

（一）文獻(xiàn)研究法

本課題研究之初和研究過程中，我課題組除了對相關(guān)理論資料和文獻(xiàn)資料進(jìn)行閱讀之外，還對一些教師的論文進(jìn)行了研究和思考。面對這些文獻(xiàn)資料，我課題組研究人員認(rèn)真學(xué)習(xí)，細(xì)致分析，在理清基本理論和主要問題的基礎(chǔ)上，梳理出了一些對于本課題而言是有價值的、可供課題研究參考的意見，同時，還在各大文獻(xiàn)檢索網(wǎng)站如中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、維普網(wǎng)、龍源期刊網(wǎng)等輸入關(guān)鍵詞“小學(xué)體育”“德育教育”“教學(xué)方法”“有效滲透”等，于是，各種與本課題研究內(nèi)容相關(guān)的文獻(xiàn)期刊便一一呈現(xiàn)在眼前，隨后對其進(jìn)行閱讀，尋找出真正對本課題研究工作有利的文獻(xiàn)期刊，將其中可以借鑒的觀念和方法記錄、整理下來，以為本課題的研究工作提供理論參考。為《小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育的研究》此課題的順利開展做了充分的理論儲備和前期準(zhǔn)備工作。

（二）問卷調(diào)查法

本課題的寫作是建立在問卷所得的數(shù)據(jù)和素材上，各課題組成員對各校的師生進(jìn)行問卷調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容如下：

（1）目前小學(xué)體育教學(xué)實(shí)踐中主要以哪種教學(xué)方法為主？是否對課堂教學(xué)效果的提升起到了促進(jìn)作用？

（2）學(xué)生對體育課的態(tài)度如何？是否積極主動地參與到體育教學(xué)實(shí)踐活動中來？

（3）你認(rèn)為有沒有必要在小學(xué)體育教學(xué)中融入德育的內(nèi)容？為什么？

（4）你在實(shí)際落實(shí)小學(xué)體育教學(xué)活動時是怎樣融入德育的內(nèi)容的？產(chǎn)生了什么效果？

（5）你在實(shí)踐教學(xué)中遇到了怎樣的困難？

（6）你認(rèn)為應(yīng)用什么樣的教學(xué)策略才能確保德育的內(nèi)容能夠真正融入小學(xué)體育的教學(xué)實(shí)踐活動中去？

……

針對這個調(diào)查引導(dǎo)教師進(jìn)行思考、探究，并從調(diào)查的數(shù)據(jù)分析中明確優(yōu)化的方向，明確教師的困境和難題，為接下來的研究奠定更好的基礎(chǔ)。

（三）行動研究法

行動研究則是把理論研究與實(shí)踐研究活動有機(jī)地結(jié)合起來，一邊探索一邊行動，一邊行動一邊探索。本課題研究就是在行動研究中不斷地探索，不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并付諸實(shí)踐，處在一個“實(shí)踐—理論總結(jié)—再實(shí)踐—再總結(jié)”這樣一個良性循環(huán)的狀態(tài)。旨在通過課題組的共同努力來確保德育的內(nèi)容能夠真真正正地融入小學(xué)體育的教學(xué)實(shí)踐活動中去，并產(chǎn)生更好的教學(xué)效果，為學(xué)生實(shí)現(xiàn)更好的學(xué)習(xí)和成長奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

（四）實(shí)驗(yàn)對比法

本課題在實(shí)際落實(shí)的過程中，在4～6年級分別選擇了一個實(shí)驗(yàn)班來進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，在實(shí)際課題開展的過程中，就將德育融入小學(xué)體育教學(xué)實(shí)踐中的方法都做了具體的實(shí)驗(yàn)，之后通過實(shí)驗(yàn)結(jié)果來評判融入的效果，以此來確定是否推廣這一教學(xué)方法，找出需要繼續(xù)優(yōu)化的內(nèi)容，以此來不斷提高本次課題探究的有效性，最終提出更多更有效的方法，從而確保德育的內(nèi)容能夠真正落實(shí)到小學(xué)體育的教學(xué)實(shí)踐中去，最終促進(jìn)小學(xué)體育教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。

六、課題研究步驟

第一階段：準(zhǔn)備階段（2016年12月—2017年4月）

（1）確定本課題的研究名稱，確定我們課題組各項(xiàng)成員的任務(wù)，以及需要進(jìn)行的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。如余紅年、伍小軍老師負(fù)責(zé)問卷調(diào)查及田徑教學(xué)訓(xùn)練中滲透客家精神和品德的研究；劉文雄老師負(fù)責(zé)羽毛球教學(xué)訓(xùn)練中滲透客家精神和品德的研究；彭雄飛、謝文森老師負(fù)責(zé)足球教學(xué)訓(xùn)練中滲透客家精神和品德的研究；田潔華老師負(fù)責(zé)體育課教學(xué)中滲透客家精神和品德的研究等。

（2）研究關(guān)于有關(guān)將德育教育滲透到小學(xué)體育教學(xué)實(shí)踐中去的相關(guān)理論資料，并對相關(guān)資料按照實(shí)際研究進(jìn)度和需要進(jìn)行整理和總結(jié)。

（3）總結(jié)資料，設(shè)計課題研究方案，撰寫《小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育的研究》的開題報告。

第二階段：研究實(shí)施階段（2017年5月—2018年9月）

（1）對課題內(nèi)容進(jìn)行具體的研究，腳踏實(shí)地，仔細(xì)分析和研究遇到的每一個問題。

（2）收集整理相關(guān)的資料。

（3）通過對所收集整理資料的具體分析，明確本課題的研究思路，確保本次課題研究價值最大化實(shí)現(xiàn)。

具體來說，主要從兩個方面著手：一方面，從常規(guī)體育課程教學(xué)、田徑教學(xué)與訓(xùn)練、羽毛球教學(xué)與訓(xùn)練、足球教學(xué)與訓(xùn)練四個大的方面著手來進(jìn)行實(shí)驗(yàn)分析，從具體的實(shí)驗(yàn)中來找出適合將客家精神和品德這一德育內(nèi)容融入具體教學(xué)實(shí)踐活動中的方法，并通過追蹤觀察的形式來判定這些方法的適用性，之后再對這些方法進(jìn)行最終的總結(jié)和推廣。

另一方面，從小學(xué)體育教學(xué)課前、課中、課后三個大的方面著手，就如何在這三個階段的體育教學(xué)中自然而然地融入客家精神和品德來進(jìn)行具體的研究，給出相應(yīng)的策略，如重視學(xué)生的主體地位，并確保其主體地位的實(shí)現(xiàn)；加強(qiáng)對小學(xué)體育教師師德培訓(xùn)的程度和有效性的重視；完善德育評價體系，細(xì)化德育評價的內(nèi)容；細(xì)化小學(xué)體育德育的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)等，同樣通過實(shí)驗(yàn)論證的方式來確定這些方法的效果，之后再進(jìn)行進(jìn)一步的完善，最終再進(jìn)行推廣，以此來確保德育的內(nèi)容能夠真真正正落到小學(xué)體育的教學(xué)實(shí)踐中去，推動小學(xué)體育教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。

（4）形成《小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育的研究》的相關(guān)分析報告。

（5）對課題研究過程中的成果進(jìn)行總結(jié)。

第三階段：總結(jié)階段與結(jié)題階段（2018年10月—2018年11月）

（1）對各類原始材料和研究材料進(jìn)行分析和總結(jié)，形成相關(guān)的總結(jié)性報告。

（2）深入分析研究整個課題實(shí)際落實(shí)過程中存在的種種問題和實(shí)際研究情況，收集全面而深刻的研究性成果，為接下來結(jié)題報告和相關(guān)論文的撰寫提供有力的理論支撐經(jīng)驗(yàn)支持。

（3）做好課題研究的總結(jié)工作，撰寫《小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育的研究》的結(jié)題報告和論文。

七、課題研究所取得的理論成果及其效益

（一）物化性成果及其效益

1.研究報告，包括實(shí)驗(yàn)方案、調(diào)查數(shù)據(jù)、結(jié)題報告等。

2.《小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育的研究》個案等。

3.反映該課題研究的活動紀(jì)實(shí)、科研活動記錄等。

4.反映該課題研究的問卷調(diào)查、數(shù)據(jù)圖表、獲獎統(tǒng)計等。

5.《小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育的研究》課題研究論文及案例集。

這些物化性成果一方面能夠讓更多的小學(xué)體育教師清清楚楚地看到將德育的內(nèi)容融入小學(xué)體育教學(xué)實(shí)踐中去的必要性，使得教師對其的認(rèn)可程度有所提高。另一方面能夠?yàn)槔碚摻缦嚓P(guān)知識的豐富提供有效的資料；此外還能夠?yàn)樾W(xué)體育教師在實(shí)踐教學(xué)中融入德育的內(nèi)容提供方向指導(dǎo)。

（二）實(shí)效性成果及其效益

1.小學(xué)體育教師對德育內(nèi)容、客家精神和品德有了更深刻的掌握

本課題在實(shí)際研究的過程中，就德育的內(nèi)容、客家精神和品德的相關(guān)內(nèi)容都進(jìn)行了較為詳盡的闡述和分析，并就其滲透到小學(xué)體育教學(xué)實(shí)踐中所產(chǎn)生的效果、優(yōu)勢也進(jìn)行了明確的分析，并為一線小學(xué)體育教師找到了將德育內(nèi)容、客家精神和品德與小學(xué)體育教學(xué)項(xiàng)目相結(jié)合的銜接點(diǎn)，這樣一來，更多的小學(xué)體育教師對德育內(nèi)容、客家精神和品德也有了更深刻的理解，再也不是之前的模棱兩可和形式化的理解，這為小學(xué)體育教師更好地將這些德育內(nèi)容融入小學(xué)體育教學(xué)實(shí)踐中去奠定了很好的基礎(chǔ)。

2.小學(xué)體育教師能夠根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容融入不同的德育內(nèi)容

本課題在實(shí)際研究的過程中，通過實(shí)驗(yàn)論證的方式給出了將不同德育內(nèi)容、客家精神和品德融入小學(xué)體育教學(xué)實(shí)踐中去的方法和建議，指明了方向，并且經(jīng)過課題實(shí)驗(yàn)證明，這些方法都具有很強(qiáng)的適用性和實(shí)用性。這樣一來，更多的小學(xué)體育教師對德育的內(nèi)容和小學(xué)體育教學(xué)的內(nèi)容有了更深入準(zhǔn)確的把握，做到了心中有數(shù)，再結(jié)合其自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、理論知識和想法，能夠很好地根據(jù)不同的小學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容來融入不同的德育內(nèi)容，能夠?yàn)樾W(xué)體育教學(xué)實(shí)踐有效性的提高奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

3.小學(xué)生參與體育活動的熱情有所增加

通過本課題的研究，更多的一線小學(xué)體育教師提高了對德育內(nèi)容、客家精神和品德融入小學(xué)體育教學(xué)實(shí)踐活動中去的認(rèn)可程度，并且也在努力根據(jù)課題給出的方法和建議來付諸實(shí)踐，這樣一來，小學(xué)體育課堂變得更加豐富多彩，學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)體育的過程中有了眼前一亮的感覺，當(dāng)然更愿意積極主動地參與其中。

八、課題研究的思考

（一）存在的問題

在素質(zhì)教育的新時代，將德育的內(nèi)容有效滲透到小學(xué)體育的教學(xué)實(shí)踐中去是時代賦予我們一線小學(xué)體育教師的神圣使命，為此，我們課題組也付出了自己的努力，在課題組成員的共同努力下，本課題的研究也取得了一定的成績，但是由于種種主客觀因素的存在，致使整個課題研究過程中還是存在一些問題，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，本課題的時效性還需提高。小學(xué)體育教學(xué)工作是一項(xiàng)動態(tài)變化的工作。德育的內(nèi)容也在不斷地完善和充實(shí)，隨著學(xué)生的發(fā)展變化，所需要滲透的德育內(nèi)容也要隨之有所變化。因此，為了確保課題的研究能夠?qū)崿F(xiàn)價值最大化，還需要努力提高課題的時效性。

第二，課題組成員的綜合素質(zhì)還有待提高。在實(shí)際進(jìn)行課題研究、材料收集、案例總結(jié)等環(huán)節(jié)時，由于一些因素的存在，課題組成員并沒有做到隨時發(fā)現(xiàn)問題—分析問題—解決問題—整理問題。所以，很多過程性的研究結(jié)論和內(nèi)容并沒有充分體現(xiàn)在最終的結(jié)題報告上，這一點(diǎn)還需繼續(xù)努力。

第三，本課題所提供的方法還需繼續(xù)充實(shí)和豐富。本課題提出的將德育有效滲透到小學(xué)體育教學(xué)實(shí)踐活動中的方法主要是通過假設(shè)—實(shí)驗(yàn)—論證—推廣的形式來獲得的，整個過程足夠細(xì)致和嚴(yán)謹(jǐn)，所給出的方法也很具指導(dǎo)價值，但是不夠豐富和多樣化，所以在日后的實(shí)踐中，還需要繼續(xù)加強(qiáng)對相關(guān)課題的研究程度，繼續(xù)充實(shí)和豐富完善，也只有這樣才能真正提高德育融入小學(xué)體育教學(xué)實(shí)踐活動中的有效性，才能推動小學(xué)體育教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。

（二）今后的發(fā)展設(shè)想

經(jīng)過一年多的課題研究，可以說，本課題已經(jīng)取得了非常顯著的成果，在一定程度上推動了小學(xué)體育教育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展，但是，我們課題組的成員都知道，這只是萬里長征的第一步，在日后的教學(xué)和課題研究中還需要繼續(xù)努力，概括來講，需要做到以下幾點(diǎn)：

第一，課題組成員還需要不斷提高自身的學(xué)科素養(yǎng)。也就是說，課題組成員還需要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，在實(shí)踐教學(xué)、理論知識學(xué)習(xí)、課題研究等整個教育教學(xué)過程中都需要不斷提升自己，豐富自己的知識儲備，提高自己的教學(xué)、研究技能，不斷為小學(xué)體育教育事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)一己之力。

第二，教師自身的德育素養(yǎng)還需要不斷提升。小學(xué)體育教學(xué)中德育內(nèi)容的滲透需要一個長期的過程才能看到最終的成果，而在此過程中，就需要教師對學(xué)生進(jìn)行積極、正面的影響和帶動。通過自身的行為舉止、一言一行的熏陶來逐漸提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。

第三，對于小學(xué)體育教學(xué)中德育內(nèi)容的滲透這一課題以及相關(guān)課題的研究還需要立足實(shí)際，積極挖掘?qū)嵺`教學(xué)中暴露出來的各種問題和不足，并對其進(jìn)行仔細(xì)的分析和研究，給出相應(yīng)的問題解決對策和方法，切忌跑過場、走形式，一定要腳踏實(shí)地、踏踏實(shí)實(shí)。