周成國(guó)

（甘肅省蘭州市東郊學(xué)校，甘肅 蘭州）

教育就是面向所有學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，這是有效實(shí)施全面素質(zhì)教育的本質(zhì)要求，也是當(dāng)代教育改革發(fā)展的目標(biāo)，對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)具有戰(zhàn)略性意義。學(xué)生全面發(fā)展的培育任務(wù)融入各個(gè)學(xué)科之中，使其獲得知識(shí)的積累、心智的成熟、體魄的健康、精神的富足、品格的塑造。語(yǔ)文不僅具有工具性，還具有人文性。學(xué)生的語(yǔ)言能力、口語(yǔ)表達(dá)能力、閱讀能力等等都被統(tǒng)稱作語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)揮著重要作用。那么，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文素養(yǎng)在人的全面發(fā)展中如何發(fā)揮作用，筆者對(duì)此做一探析。

一、創(chuàng)設(shè)情境教育，利用語(yǔ)文素養(yǎng)促進(jìn)發(fā)展

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，其語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)體現(xiàn)在日常授課過(guò)程中，語(yǔ)文教師通過(guò)對(duì)教材的精細(xì)研究，選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知的教學(xué)情境、教學(xué)環(huán)節(jié)，通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的充分展現(xiàn)促進(jìn)著學(xué)生的綜合發(fā)展。如，為了讓學(xué)生體會(huì)《賣火柴的小女孩》的遭遇，讓學(xué)生先通過(guò)預(yù)習(xí)熟悉“小女孩”這一角色的悲慘命運(yùn)，以小組合作方式，在授課前進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)表演，這一任務(wù)要求，則給學(xué)生一個(gè)與文本主人公“共命運(yùn)”的心靈碰撞的機(jī)會(huì)，為了飾演好文中的各個(gè)出場(chǎng)人物，小組內(nèi)的成員合力分配任務(wù)，有旁白，有扮演者，有負(fù)責(zé)播放背景音樂(lè)和準(zhǔn)備道具，課下一遍遍的排練，就是學(xué)生對(duì)整個(gè)文本社會(huì)背景、人物命運(yùn)的熟悉了解。課堂伊始的投入表演，學(xué)生脫離劇本，各個(gè)角色融入情感，讓臺(tái)下的學(xué)生觀看了一場(chǎng)傷感、令人同情、感慨頗多的童話劇目。這一過(guò)程的演繹，是教師根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)讓學(xué)生參與其中的環(huán)節(jié)之一——預(yù)習(xí)，為接下來(lái)引入正式課堂奠定了良好開端。學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)隨著語(yǔ)文任務(wù)的下達(dá)，設(shè)計(jì)編排劇情，扮演人物確定，分工負(fù)責(zé)等得到培養(yǎng)和提高，學(xué)生對(duì)整個(gè)童話編排成劇目的思維投入，對(duì)角色扮演者的擬定，對(duì)臺(tái)詞的練習(xí)，對(duì)服飾的設(shè)計(jì)，對(duì)其中小女孩奶奶、燒鵝等幻影設(shè)計(jì)，集思廣益，亮點(diǎn)頻出，一方面展示學(xué)生的個(gè)性思維；另一方面小組中各成員交流合作，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)，這是對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的一種促進(jìn)。

二、構(gòu)建審美教育模式，利用語(yǔ)文素養(yǎng)促進(jìn)發(fā)展

人的發(fā)展體現(xiàn)在社會(huì)活動(dòng)中，不僅基于必要的知識(shí)理論，還需要具備較為全面的技能。語(yǔ)文素養(yǎng)的建立，就是在提高學(xué)生知識(shí)掌握能力的同時(shí)，鍛煉學(xué)生的思維，從而促進(jìn)學(xué)生社會(huì)屬性化形成，既提高對(duì)世界的認(rèn)知，又提高欣賞水平和審美意識(shí)。通過(guò)美的事物引發(fā)學(xué)生的欣賞和思考，從而提高學(xué)生的智育和德育。語(yǔ)文教學(xué)中美的源泉來(lái)自于每一篇優(yōu)美的作品，美蘊(yùn)藏在具體的形象之中。在教學(xué)中，不少教師運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)課文中的美，如在教學(xué)《觀潮》時(shí)，錢塘江大潮的壯觀形象通過(guò)作者的夸張、比喻、擬人等修辭手法具體、形象、生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。為了提高學(xué)生的審美能力，教師利用CAI課件播放了幾段大潮來(lái)臨時(shí)的實(shí)景視頻，學(xué)生從所視所觀所聽中有感而發(fā)，激情澎湃，與課文上對(duì)錢塘江“猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)”“兩丈多高的白色城墻”“那聲音猶如山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)”等生動(dòng)描述做了融情入景的深刻體驗(yàn)，形象感知了錢塘江大潮的壯觀與浩大氣勢(shì)。學(xué)生直接感受了生動(dòng)形象的視覺盛宴，從中得到美的熏陶與感染，也同時(shí)催發(fā)學(xué)生對(duì)自然景觀的由衷贊嘆。學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的了解、認(rèn)識(shí)并欣賞的語(yǔ)文素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人文品質(zhì)的自我發(fā)展進(jìn)行了一場(chǎng)促進(jìn)，在潛移默化中幫助學(xué)生形成了正確的人生觀和價(jià)值觀。

三、培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣，利用語(yǔ)文素養(yǎng)促進(jìn)發(fā)展

小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)還體現(xiàn)在閱讀方面，對(duì)學(xué)生的人文沉淀、人文情懷等的培養(yǎng)具有一定的作用。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，首先需要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。教師要立足課本并延伸閱讀的教育空間，無(wú)論是課上還是課下，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生讀自己感興趣的書，讀有益于身心發(fā)展的書，在收獲知識(shí)、培養(yǎng)人文底蘊(yùn)、拓展閱讀視野、提高習(xí)作水平等方面都會(huì)受益匪淺。課上的閱讀，旨在通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，會(huì)抓中心，讀懂內(nèi)容，從中獲得精神養(yǎng)分的滋潤(rùn)，浸染身心、熏陶情趣、凈化心田、升華精神。教師授之以漁，讓學(xué)生掌握閱讀的基本方法，從而在課下閱讀時(shí)更為順暢，課堂閱讀教學(xué)的訓(xùn)練實(shí)際上就是為課外閱讀打好基礎(chǔ)，同時(shí)也通過(guò)課上閱讀激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步的閱讀欲望。小學(xué)生的閱讀可以通過(guò)教師推薦閱讀書籍，自主選擇閱讀書籍，與家長(zhǎng)一起進(jìn)行“親子閱讀”。讓學(xué)生讀好書，好讀書，還在于引領(lǐng)學(xué)生能夠?qū)λ喿x的書籍進(jìn)行心得交流，談感受、記筆記、講心聲、悟哲理，從而強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。如課堂教學(xué)《雷鋒叔叔，你在哪里》詩(shī)歌后，在教授學(xué)生基礎(chǔ)語(yǔ)文知識(shí)外，教師布置課下任務(wù)，就是通過(guò)閱讀相關(guān)雷鋒事跡的書籍，并“向雷鋒學(xué)習(xí)做一件好事”為實(shí)踐活動(dòng)，將書本的知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)一步感悟課本中詩(shī)歌的意蘊(yùn)，體會(huì)助人為樂(lè)的美德，親身實(shí)踐做好事帶來(lái)的愉悅感，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。這就是閱讀所帶來(lái)的知識(shí)的升華，思想的轉(zhuǎn)變，正確人生觀和價(jià)值觀的塑造。形成學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，還能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

總之，小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)形成的同時(shí)，就是對(duì)其德、智、體、美、勞全面發(fā)展的促進(jìn)。教師的教學(xué)巧妙安排，融會(huì)貫通到各個(gè)環(huán)節(jié)之中，使得學(xué)生知識(shí)積累逐漸增厚，文化修養(yǎng)逐漸提高，人際交往和諧順暢，道德品質(zhì)健康塑造，為學(xué)生全面發(fā)展注入充滿正能量的“活水”。