評(píng)點(diǎn)是富有中國(guó)特色的文學(xué)批評(píng)樣式，其主要特征是在正文邊或書頁(yè)上端空白處有評(píng)語(yǔ)、點(diǎn)圈。相比其他學(xué)習(xí)方法，評(píng)點(diǎn)式閱讀——引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本圈點(diǎn)、勾畫，要言不煩、切中肯綮地加以評(píng)論與賞析，更能體現(xiàn)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的“充分關(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動(dòng)性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨(dú)特性”“要尊重學(xué)生個(gè)人的見(jiàn)解”[1]等基本理念。

一、評(píng)點(diǎn)式閱讀的優(yōu)勢(shì)

實(shí)施評(píng)點(diǎn)式閱讀教學(xué)，優(yōu)勢(shì)至少有三：

其一，建立起指向“個(gè)體閱讀”的教學(xué)理念?！伴喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。閱讀中的對(duì)話和交流，應(yīng)指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀?！盵2]評(píng)點(diǎn)式閱讀所展示的，正是讀者個(gè)性化閱讀與自主閱讀的能力。在評(píng)點(diǎn)式閱讀教學(xué)中，學(xué)生能動(dòng)地與文本、作者以及教師、班內(nèi)其他同學(xué)對(duì)話，凸顯了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，便于同學(xué)在實(shí)踐中提升閱讀水平，并獲得閱讀的幸福感。

其二，有利于培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣。評(píng)點(diǎn)重視“意會(huì)”，也重視“言傳”；重視“意義建構(gòu)”，也重視“文字建構(gòu)”。學(xué)生作評(píng)點(diǎn)時(shí)，眼、手、腦并用，且讀且思，以讀促思，以思促評(píng)，讀思結(jié)合，思評(píng)相生，真正做到了“用志不分，乃凝于神”（《莊子·達(dá)生》）。久而久之，他們思維的連貫性、廣闊性、深刻性、批判性等得以鍛煉。

其三，為探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)提供廣闊的天地。同學(xué)作評(píng)點(diǎn)，更多的是菜單式的，往往會(huì)選擇他們所體驗(yàn)到的文本最感人處或最精彩處加以評(píng)論，更能表達(dá)對(duì)文本獨(dú)特的見(jiàn)解，更利于探究性學(xué)習(xí)；而師生共同展示、討論各自的評(píng)點(diǎn)，彼此對(duì)話、質(zhì)疑、啟發(fā)，有助于合作學(xué)習(xí)的落實(shí)。

二、評(píng)點(diǎn)式閱讀的基本步驟

第一步，自由評(píng)點(diǎn)。這個(gè)階段主要指學(xué)生在課前和課內(nèi)的自由評(píng)點(diǎn)。教師本階段的職責(zé)，是為學(xué)生的自主評(píng)點(diǎn)提供充裕的讀書時(shí)間，讓學(xué)生依靠個(gè)體的心智和情感直接面對(duì)文本，在獨(dú)立閱讀的過(guò)程中展開(kāi)思考與想象，在分析、比較、歸納的基礎(chǔ)上生成閱讀感受，對(duì)課文的內(nèi)容、層次、情感、重點(diǎn)語(yǔ)句、藝術(shù)手法、語(yǔ)言風(fēng)格等，用線條、符號(hào)與簡(jiǎn)明的文字加以標(biāo)示和評(píng)議。

第二步，合作展示。學(xué)生在自由評(píng)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，于課堂上對(duì)評(píng)點(diǎn)成果進(jìn)行小組交流；教師的主要任務(wù)是營(yíng)造一個(gè)各抒己見(jiàn)的平臺(tái)，讓學(xué)生充分展現(xiàn)心得體會(huì)，促使他們由個(gè)體封閉式的自學(xué)感悟向小組合作式的相互溝通邁進(jìn)，克服從眾心理，大膽表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也傾聽(tīng)別人的見(jiàn)解，獲得更佳的效果。小組組長(zhǎng)隨時(shí)記錄組員有價(jià)值的發(fā)言，并向全班匯報(bào)交流。教師可有目的地參與小組活動(dòng)，留意那些帶有普遍性的問(wèn)題，為下階段的點(diǎn)撥做好準(zhǔn)備。

第三步，點(diǎn)撥深化。在這一階段，教師心中必須有明確的教學(xué)目標(biāo)，即要明確課堂合理的教學(xué)終點(diǎn)；在師生交流活動(dòng)中，要當(dāng)好“平等中的首席”，以提高評(píng)點(diǎn)式閱讀教學(xué)的實(shí)際效果，確保教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

第四步，二次評(píng)點(diǎn)。即在教師的點(diǎn)撥深化下，學(xué)生依循教學(xué)目標(biāo)再次評(píng)點(diǎn)。再次評(píng)點(diǎn)是有側(cè)重的評(píng)點(diǎn)，也是獲得反思提升的評(píng)點(diǎn)。可以說(shuō)，對(duì)同一文本多次評(píng)點(diǎn)，每一次學(xué)生都能獲得新的經(jīng)驗(yàn)。在再次評(píng)點(diǎn)時(shí)，隨著學(xué)生對(duì)權(quán)威解讀的理解、對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握以及閱讀技能的豐富，需要教師提示的內(nèi)容會(huì)越來(lái)越少。

三、評(píng)點(diǎn)內(nèi)容的有效選擇

（一）字詞評(píng)點(diǎn)。文章中有些字、詞含義豐富、表達(dá)形象、情味濃郁，極具生命力，閱讀時(shí)需要反復(fù)咀嚼；特別要注意形容詞和動(dòng)詞，對(duì)這些詞語(yǔ)細(xì)加評(píng)點(diǎn)。

【例1】執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。（《雨霖鈴》）

師生評(píng)點(diǎn)：作者的本意是要表現(xiàn)兩人難舍難分的情態(tài)和內(nèi)心情感的波瀾，選用“執(zhí)手”，最為恰切。試想，假若換作“拉手”，顯得太一般，仿佛初戀情人，感情不深；“牽手”，無(wú)法傳達(dá)難舍難分的狀態(tài)，反而體現(xiàn)出高興的情狀；“扣手”，表達(dá)的則是兩人親密無(wú)間的樣子：這三個(gè)詞都與作品感傷的基調(diào)不相容。

（二）句段評(píng)點(diǎn)。具體包括：

①評(píng)點(diǎn)最具感染力或最出彩處。一篇課文，通常有一些最令人感動(dòng)或最精妙的句子，這些語(yǔ)句最能傳達(dá)作者的情懷，是整篇課文的“亮點(diǎn)”或核心。評(píng)點(diǎn)這些文句，有助于理解作者所抒之情、所言之志和所明之理。

【例2】搖著輪椅在園中慢慢走，又是霧罩的清晨，又是驕陽(yáng)高懸的白晝，我只想著一件事：母親已經(jīng)不在了。在老柏樹(shù)旁停下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，我心里只默念著一句話：可是母親已經(jīng)不在了。（《我與地壇（節(jié)選）》）

師生評(píng)點(diǎn)：整個(gè)語(yǔ)段內(nèi)蘊(yùn)深情，表達(dá)形象。四個(gè)“又”字開(kāi)頭、用來(lái)表示時(shí)間的句子，采用了互文修辭?！坝帧北硎局貜?fù)，表明作者故地重游，風(fēng)景依舊，而母親卻永遠(yuǎn)地離開(kāi)了；“又”有一種物是人非的味道，寫出了作者心中的遺憾。寫景詞語(yǔ)“霧罩的”“驕陽(yáng)高懸的”“處處蟲鳴的”“鳥兒歸巢的”描繪了地壇的四個(gè)場(chǎng)景，畫面感很強(qiáng)；如果分別改為“美麗的”“炎熱的”“吵鬧的”“寂靜的”，則只是印象式的概括，顯得虛空、平淡。

②評(píng)點(diǎn)易產(chǎn)生哲理性思索處?！皞ゴ蟮脑?shī)人談著他自己，談著‘我’的時(shí)候，也就是談著大家，談著全人類?！藗?cè)谒谋Ю锟吹搅俗约旱谋В谒男撵`里認(rèn)識(shí)到自己的心靈。”（別林斯基語(yǔ)）許多佳作言近旨遠(yuǎn)，閃耀著璀璨的理性光芒，或體現(xiàn)了深刻的人文性。針對(duì)這類作品可思考：哪些句子最富哲理？由這些句子，結(jié)合人生體驗(yàn)，你產(chǎn)生了怎樣的思考？

【例3】你站在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢(mèng)（《斷章》）

師生評(píng)點(diǎn)：一個(gè)人去欣賞、去愛(ài)、去奉獻(xiàn)，也成為被欣賞、被愛(ài)、被奉獻(xiàn)的對(duì)象。人往往是主客體的統(tǒng)一，欣賞與被欣賞、愛(ài)與被愛(ài)、奉獻(xiàn)與接受的雙方常常不能對(duì)應(yīng)統(tǒng)一，由此生出許多美，也產(chǎn)生許多遺憾。

③評(píng)點(diǎn)易產(chǎn)生聯(lián)想、想象處。聯(lián)想指由某一事物想到與之相關(guān)聯(lián)的一類事物的心理活動(dòng)，是把兩種事物聯(lián)系在一起；想象是對(duì)個(gè)人或人類的已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工改造，從而創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。在容易產(chǎn)生聯(lián)想、想象處評(píng)點(diǎn)，可以讓學(xué)生由此及彼，舉一反三，基于文本而又穿透文本。

【例4】我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……（《錯(cuò)誤》）

師生評(píng)點(diǎn)：詩(shī)中的“我”是誰(shuí)？“你”“我”之間是什么關(guān)系？其中有許多謎團(tuán)，需要聯(lián)系語(yǔ)境，更聯(lián)系生活，合理地發(fā)揮想象，從不同方面猜讀：（1）作品是描寫一個(gè)怨婦，她表面沉靜，心里卻盼望夫君歸來(lái)。她以為夫君歸來(lái)，啟窗排闥，卻非我良人，旋即閉戶，枉起一陣“美麗的錯(cuò)誤”的心潮。（2）描寫的是一個(gè)癡情的男子造訪心儀的女子，可她拒一場(chǎng)不會(huì)有結(jié)果的愛(ài)情于門外，心海不起一絲漣漪，男子感嘆遇到了一場(chǎng)“美麗的錯(cuò)誤”。（3）描寫的是一對(duì)特別的戀人，女子為情守身，堅(jiān)壁緊戶；男子來(lái)了，才駐足又將啟程，只是過(guò)客而不是歸人，所謂愛(ài)情只是短暫的美麗，錯(cuò)誤卻是長(zhǎng)久的，這同樣是“美麗的錯(cuò)誤”。

④評(píng)點(diǎn)心存疑惑處。“學(xué)起于思，思源于疑。”有疑，才會(huì)有探索精神與批判精神；有疑，才能真正走進(jìn)文本，感受文本，體驗(yàn)文本；有疑，才能與文本、與作者對(duì)話，語(yǔ)文課才能增強(qiáng)智慧的含量。

【例5】但竟在執(zhí)政府前中彈了，從背部入，斜穿心肺，已是致命的創(chuàng)傷，只是沒(méi)有便死。同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是手槍，立仆；同去的楊德群君又想去扶起她，也被擊，彈從左肩入，穿胸偏右出，也立仆。（《記念劉和珍君》）

學(xué)生評(píng)點(diǎn)：這里可不可以只用簡(jiǎn)筆，三言兩語(yǔ)帶過(guò)？為什么要寫“從背部入，斜穿心肺”“其一是手槍”等小細(xì)節(jié)？（參考：（1）本段文字讀來(lái)真如先生是現(xiàn)場(chǎng)的目擊者，劊子手殺人的全過(guò)程乃至每一個(gè)動(dòng)作，先生都根據(jù)后來(lái)的尸檢再現(xiàn)得毫發(fā)畢現(xiàn)，精確之至。當(dāng)然也可一筆帶過(guò)，但那樣又怎能突出殺人者的殘暴？如何能強(qiáng)烈地激起讀者情感的波瀾？（2）“從背部入，斜穿心肺”等細(xì)節(jié)，證實(shí)了這是一場(chǎng)有預(yù)謀、有組織的殘殺——并非亂槍誤傷，有力地揭穿了段政府下劣兇殘、陰險(xiǎn)狡詐的嘴臉；這些細(xì)節(jié)雖是“血淋淋的殘酷”，卻將作者心中的怒火熊熊地點(diǎn)燃，炙烤著讀者的心靈，令人忍不住拍案而起，橫眉冷對(duì)并直斥殺人者。）

⑤評(píng)點(diǎn)“弦外有余音”的開(kāi)頭或結(jié)尾。豐子愷先生有兩句詩(shī)：“最喜小中能見(jiàn)大，還須弦外有余音?！甭媱?chuàng)作如此，文學(xué)寫作也是這個(gè)道理，作家們歷來(lái)重視文章的開(kāi)頭和結(jié)尾，常常追求首尾部分的含蓄有味、意在言外——這些地方、此種特色，正是我們?cè)摷?xì)細(xì)琢磨的。

【例6】聯(lián)大的許多教授都應(yīng)該有人好好地寫一寫。（《金岳霖先生》）

師生評(píng)點(diǎn)：這是文本最后一段。段中的“應(yīng)該”是助動(dòng)詞，表示理所當(dāng)然，那么“好好地寫一寫”聯(lián)大教授的“理”是什么？作者并未明說(shuō)，這看似模糊的語(yǔ)句大有深意。首先，“應(yīng)該有人好好地寫一寫”隱含了一個(gè)意思：還沒(méi)有人好好地寫一寫。西南聯(lián)大在滇整8年，聯(lián)大教授們?cè)跇O其艱苦的條件下，為祖國(guó)培養(yǎng)出大批杰出人才。這些教授的事跡精神，無(wú)疑是我們民族寶貴的財(cái)富?？上б恢钡酵粼鲗懘宋模?987年2月23日），近41年還沒(méi)有人好好寫一寫聯(lián)大的教授。這與他們的貢獻(xiàn)是不相稱的，難怪作者會(huì)發(fā)出“好好地寫一寫”的呼喊。用的是“應(yīng)該”而不是直接肯定的“需要”，體現(xiàn)了作者那種無(wú)力感：雖然很想有人好好寫，雖然也值得好好寫，卻不知這聲聲呼喚能否引發(fā)大家的共鳴。其次，“應(yīng)該好好地寫一寫”中包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂。作者的“寫一寫”不只為了紀(jì)念，更是現(xiàn)實(shí)的需要。隨著聯(lián)大教授們一個(gè)接一個(gè)逝去，聯(lián)大精神正漸漸遠(yuǎn)去。眾多高校中，“自如、自由、自在”的學(xué)風(fēng)已難覓其跡。在這樣的情況下“寫一寫”聯(lián)大教授的事跡精神，無(wú)疑具有重要的意義。

（三）篇的評(píng)點(diǎn)?？蓮母形騼?nèi)容、賞析寫法兩個(gè)方面評(píng)點(diǎn)。中學(xué)教材選文大多文質(zhì)兼美，既有厚重的思想內(nèi)涵、豐富的啟迪意義，又具有鮮明的寫作特色，彰顯著藝術(shù)構(gòu)思方面的匠心。下面僅就“藝術(shù)構(gòu)思”中的“結(jié)構(gòu)安排”列舉一例：

【例7】課文總述中說(shuō)：“這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。”前一個(gè)“對(duì)于……”指向的是馬克思的革命實(shí)踐（革命家），后一個(gè)指向的是他的理論創(chuàng)造（科學(xué)家），但下文具體論述的順序，卻是先說(shuō)理論創(chuàng)造，再談革命實(shí)踐。（《在馬克思墓前的講話》）

師生評(píng)點(diǎn)：從內(nèi)容方面說(shuō)，悼詞一般先總述逝者辭世帶來(lái)的損失，后闡述逝者的貢獻(xiàn)。本文概述損失時(shí)，按照由主到次的一般原則；論述馬克思的豐功偉績(jī)時(shí)，則是按照由理論到實(shí)踐的特定順序。這是因?yàn)椋厚R克思認(rèn)為“科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”，馬克思的實(shí)踐是對(duì)他“歷史上的哲學(xué)家總是千方百計(jì)以各種各樣的方式解釋世界”的墓志銘的踐行。先概述理論創(chuàng)造再闡述革命實(shí)踐，這樣的順序和詳略安排符合理論指導(dǎo)實(shí)踐的邏輯，更符合恩格斯關(guān)于“馬克思首先是一個(gè)革命家”的定位。再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)看，第七段闡述了馬克思“就是以這種或那種方式參加推翻資本主義及其所建立的國(guó)家設(shè)施的事業(yè)”，與第八段闡述 “各國(guó)政府”“資產(chǎn)者”都“驅(qū)逐他”“誹謗他，詛咒他”緊相銜接，也與文末“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”相呼應(yīng)，在結(jié)束時(shí)掀起高潮。這樣的安排環(huán)環(huán)相扣，銜接緊湊，一氣呵成。

此外，還可針對(duì)文本寓意深刻的標(biāo)題和那些深切表達(dá)了內(nèi)在情感的標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。在此不作贅述。

綜合說(shuō)來(lái)，閱讀是極具個(gè)性的行為；評(píng)點(diǎn)，則讓個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)及時(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。教師長(zhǎng)期運(yùn)用評(píng)點(diǎn)式教學(xué)，將讀、寫、聽(tīng)、說(shuō)有機(jī)結(jié)合，就能使學(xué)生的閱讀更深入也更有個(gè)性，能讓語(yǔ)文課堂從熱鬧走向高效，葉圣陶先生所倡導(dǎo)的“學(xué)生自能讀書，不待老師講”的局面便能真正形成。當(dāng)然，評(píng)點(diǎn)式閱讀并非任何時(shí)候都適用?！案鶕?jù)閱讀時(shí)簡(jiǎn)約和細(xì)密的情況，閱讀可分略讀和精讀”[3]，評(píng)點(diǎn)式閱讀適用于閱讀時(shí)有學(xué)習(xí)或品評(píng)目的的精讀，教師對(duì)此須有明確的認(rèn)識(shí)，不能強(qiáng)求學(xué)生任何文本都評(píng)點(diǎn)。另外，由于“目前尚無(wú)一套較為健全的評(píng)價(jià)體系來(lái)對(duì)評(píng)點(diǎn)式閱讀教學(xué)作出評(píng)價(jià)”[4]，學(xué)生評(píng)點(diǎn)隨意性大、缺乏可信度的狀況時(shí)有所見(jiàn)，作為語(yǔ)文教師應(yīng)努力健全相關(guān)的評(píng)價(jià)體系，推動(dòng)評(píng)點(diǎn)式閱讀的順利推進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]中華人民共和國(guó)教育部：《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，人民教育出版社2003年1月第1版。

[3]李文楊、薛漢忠：《閱讀分類與閱讀教學(xué)》，《語(yǔ)文教學(xué)通訊·初中版》2000年第3期。

[4]朱茂林：《推動(dòng)評(píng)點(diǎn)式閱讀教學(xué)的實(shí)踐探索》，《江蘇教育·中學(xué)教學(xué)版》2016年第11期。