馬月蓮

（青海省西寧市大通縣第六中學(xué)，青海 西寧）

音樂教學(xué)有著一定的特殊性，所以在進(jìn)行音樂欣賞教學(xué)時(shí)，要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上入手，做好滲透與研究工作，幫助學(xué)生從不同角度上來理解好音樂作品，感受其中的內(nèi)涵，在傳承與保護(hù)的基礎(chǔ)上來促進(jìn)我國文化的發(fā)展。

一、音樂教學(xué)的意義

初中音樂教育與其他教育不同，其本身有著一定的特殊性，所以在課堂教學(xué)中要求教師做好各個(gè)環(huán)節(jié)上的教育，在向?qū)W生講述音樂知識的同時(shí)，也要做好技能上的培養(yǎng)，提升學(xué)生的審美能力。音樂作為藝術(shù)的一種，不論是在歌曲教學(xué)上還是在器樂教學(xué)上，都是通過語言的流露反映出來的，所以說音樂教育有著一定的特殊性，其不僅關(guān)系到了聽覺，同時(shí)也需要從全身感覺上來感受音樂的變化。所以說在音樂欣賞教育中從提升學(xué)生的審美教育入手，做好教育引導(dǎo)工作，同時(shí)還要關(guān)注學(xué)生的音樂語言與表現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)陶冶學(xué)生情操的目標(biāo)。過去人們借助歌來記載歷史，所以各個(gè)民族中有許多專門的敘事歌。從更深層次上來說，歌已經(jīng)成為了民族文化傳承與發(fā)展的手段，通過進(jìn)行音樂欣賞能夠提升學(xué)生對祖國的熱愛，同時(shí)也可以幫助學(xué)生認(rèn)識到音樂文化的存在，從而更好地理解中國傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的民族自豪感［1］。

二、現(xiàn)階段初中音樂欣賞教學(xué)中存在的問題

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)歷了長期發(fā)展而逐漸形成的，其保留了民族在發(fā)展中的文化。所以說中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含了思想觀念、思維方式以及價(jià)值取向等內(nèi)容，作為中華民族發(fā)展的靈魂，有著極為重要的地位。但是就現(xiàn)階段來說，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷影響，一些人對文化的關(guān)心逐漸降低，大量的文化不斷消失。加之外來文化的影響，我國的傳統(tǒng)思想觀念以及價(jià)值取向等受到了強(qiáng)烈的影響，這樣也就出現(xiàn)了信任危機(jī)等問題。所以針對這一現(xiàn)象，從音樂教育發(fā)展的角度上出發(fā)，主動(dòng)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在傳承與保護(hù)的基礎(chǔ)上對學(xué)生進(jìn)行教育影響，提升學(xué)生的思想認(rèn)識［2］。

三、在初中音樂欣賞教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的措施

1.找出音樂中的文化內(nèi)涵

在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，從音樂的思想性與藝術(shù)性上入手，做好高度的融合與完善工作，同時(shí)在選擇教材內(nèi)容時(shí)還要加強(qiáng)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系，選擇一些思想性強(qiáng)的曲目，更好地對學(xué)生進(jìn)行教育。如在教學(xué)中就可以給學(xué)生選擇《高山流水》等古箏類曲目，并引導(dǎo)學(xué)生找出其背后所存在的文化內(nèi)涵，真正將古箏曲目與文化發(fā)展聯(lián)系在一起，在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對作品的深入分析。通過向?qū)W生講述其背后的典故，能夠促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，同時(shí)也可以確保教學(xué)上的合理性，幫助學(xué)生在欣賞音樂的過程中受到傳統(tǒng)文化的影響。

2.加強(qiáng)音樂與文化之間的聯(lián)系

音樂作為文化的一種，并不是單獨(dú)存在的，其是建立在文化發(fā)展基礎(chǔ)進(jìn)行的。所以教師在開展音樂文化欣賞教學(xué)時(shí)，要做好轉(zhuǎn)變工作，在綜合中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行想象。同時(shí)還要給學(xué)生一定的思考時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生借助不同元素進(jìn)行創(chuàng)造，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。通過開展音樂欣賞教育，能夠幫助學(xué)生獲取到成功，且在掌握好一定技能后，也就可以激發(fā)出學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)與探討的欲望，挖掘出其背后的文化內(nèi)容［3］。

3.做好技術(shù)與文化的協(xié)調(diào)

在開展音樂欣賞教學(xué)時(shí)，堅(jiān)持從科學(xué)性、情感性以及技術(shù)與文化相統(tǒng)一的原則出發(fā)，確保教育的合理性。也就是說在開展音樂欣賞教育時(shí)，從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)入手，關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展，同時(shí)還要培養(yǎng)好學(xué)生的音樂表現(xiàn)力。通過保證欣賞教育的規(guī)范性，也可以讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的影響，認(rèn)識人類發(fā)展的歷史，從而產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的欲望，主動(dòng)將音樂學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，提升學(xué)生的文化修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)力。

4.做好傳承與保護(hù)工作

音樂教育有著一定的豐富性，所以教師應(yīng)從音樂欣賞的角度出發(fā)，在開展審美教育的同時(shí)幫助學(xué)生理解好作品背后的文化，同時(shí)還要從提升學(xué)生的民族意識入手，保證傳統(tǒng)文化的合理化滲透。教師也要在學(xué)生欣賞完作品后向?qū)W生講述其背后的文化，幫助學(xué)生明確其創(chuàng)作背景，從而實(shí)現(xiàn)教育對文化的傳承與保護(hù)。

綜上所述，在教育改革的影響下，從音樂欣賞的角度出發(fā)，主動(dòng)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，將學(xué)生帶入到學(xué)習(xí)中，在提升學(xué)生對文化理解的同時(shí)，更好地開展音樂教學(xué)。