李燕藍(lán)，鄭華勇

（1.麗水外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校，浙江 麗水；2.浙江省麗水中學(xué)，浙江 麗水）

一、看重自身，不自輕自哀

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)讓全中國(guó)顯得生機(jī)勃勃，各行各業(yè)人物，就算不具備很高的學(xué)識(shí)，只要敢拼敢干，成功者不勝枚舉。在這樣的形勢(shì)下，教師卻仍是一介布衣，兩袖清風(fēng)，這個(gè)職業(yè)反而顯得沒(méi)有希望和前途。有的教師困惑了，懷疑自己所從事的事業(yè)的神圣性，工作中無(wú)精打采，生活中自輕自哀，抬不起頭。

“不怕別人看不起自己，就怕自己看不起自己。”身為教師，雖然物質(zhì)上清苦些，生活上簡(jiǎn)單一些，但精神的力量是無(wú)窮的，內(nèi)心強(qiáng)大的人不需要披金戴銀、一擲千金也可以很幸福。法國(guó)教育家盧梭曾說(shuō)：“有些職業(yè)是這樣高尚，以至于一個(gè)人如果是為了金錢(qián)而從事這些職業(yè)的話，就不配這些職業(yè)。軍人、教師就是這樣的職業(yè)。”生活在知識(shí)的海洋里，生活在孩子們的笑聲中的我們，不需要發(fā)出悲嘆。用自己的言行熏陶學(xué)生，用自己的智慧引導(dǎo)學(xué)生，使他們走上成功之路是無(wú)比幸福的事。

在“科教興國(guó)”的今天，人們?cè)絹?lái)越推崇名師、學(xué)者、教育專(zhuān)家，教師這個(gè)職業(yè)因此受到了前所未有的尊重。教育改革家魏書(shū)生每次外出講學(xué)，都能激起一陣改革熱潮，他的光環(huán)比起其他領(lǐng)域的名人一點(diǎn)也不遜色。所以，身為教育者、靈魂工程師，我們沒(méi)有理由自輕自哀。

二、注重學(xué)習(xí)，活泉方活用

德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“誰(shuí)要是沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好自己，就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育好別人?！苯處熓侵R(shí)授予者，職業(yè)的使命要求他不但要有淵博的學(xué)識(shí)，還要經(jīng)常充實(shí)自己。只有學(xué)而不厭的老師才能培養(yǎng)出學(xué)而不厭的學(xué)生。

有的教師覺(jué)得中小學(xué)的知識(shí)淺顯易懂，以為自己大學(xué)畢業(yè)，從事中小學(xué)教育“小菜一碟”。于是躺在文憑上睡覺(jué)，一本教參護(hù)身，上課照本宣科、人云亦云，下課吃喝玩樂(lè)、不亦樂(lè)乎。殊不知學(xué)習(xí)最大的敵人是驕傲自滿，這樣的教師遲早要被淘汰。

好教師應(yīng)當(dāng)具備以下三個(gè)基本素質(zhì)：知識(shí)體系、智能結(jié)構(gòu)、見(jiàn)識(shí)能力。所謂知識(shí)體系，是指除了具有相應(yīng)學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)具備其他領(lǐng)域中與其相關(guān)的背景知識(shí)。語(yǔ)文教師不能對(duì)政、史、地等人文知識(shí)一無(wú)所知，數(shù)學(xué)教師也不能沒(méi)有理、化、生等方面的科學(xué)素養(yǎng)。智能結(jié)構(gòu)指自學(xué)能力、觀察能力、表達(dá)能力、組織管理能力、動(dòng)手操作能力、創(chuàng)新思維能力等。擁有合理的智能結(jié)構(gòu)的教師，往往能發(fā)揮自身所長(zhǎng)，抓住要解決問(wèn)題的關(guān)鍵，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性。教學(xué)效果大大提升，學(xué)生也將終生受益。見(jiàn)識(shí)能力是指運(yùn)用知識(shí)和智能把握事物發(fā)展方向、預(yù)測(cè)未來(lái)的綜合能力。在教學(xué)中，教師把過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)先后引入課堂，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的發(fā)展規(guī)律，預(yù)知方向，也能讓教學(xué)內(nèi)容更加深入人心。

以上的三個(gè)基本素質(zhì)，要求教師認(rèn)真鉆研教材，拓展自身學(xué)習(xí)領(lǐng)域，涉獵其他與本學(xué)科教學(xué)無(wú)關(guān)的前沿知識(shí)。同時(shí)，要向社會(huì)學(xué)習(xí)，向前輩學(xué)習(xí)，練就過(guò)硬的教學(xué)本領(lǐng)。

三、尊重學(xué)生，師生要平等

以往的師生關(guān)系中，教師處于絕對(duì)權(quán)威的位置。但近年來(lái)教育制度與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不適應(yīng)、媒體的影響和作用、少兒的自我意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)以及教師對(duì)自己角色定位得不當(dāng)，使教師這一角色權(quán)威正受到前所未有的沖擊。曾經(jīng)有社會(huì)學(xué)家對(duì)不同文化背景下的500名學(xué)生做過(guò)調(diào)查，問(wèn)卷中學(xué)生選擇最多的答案是“師生平等”“師生民主”。由此可見(jiàn)，學(xué)生對(duì)建立民主平等的師生關(guān)系無(wú)比渴求。建構(gòu)新模式的師生關(guān)系，轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)角色，是當(dāng)今教育現(xiàn)實(shí)的需求，最終學(xué)生是教育成功的前提。

當(dāng)然，“尊重”不等于“遷就”。學(xué)生心智尚未成熟，在成長(zhǎng)過(guò)程中存在這樣那樣的小毛病壞習(xí)慣是非常正常的。教師要善于發(fā)現(xiàn)，及時(shí)糾正，切不可熟視無(wú)睹，甚至姑息遷就。

“尊重”更加體現(xiàn)在教育者在教育過(guò)程中展現(xiàn)出來(lái)的坦誠(chéng)、磊落的胸懷。面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生，任何激烈的語(yǔ)言辱罵和體罰都不恰當(dāng)。必要時(shí)可以在學(xué)生面前勇于承認(rèn)自己的不足和失誤，歡迎學(xué)生超過(guò)自己。威望并不一定要把自己端得高高的才能獲得，適當(dāng)?shù)厥救鹾驼J(rèn)錯(cuò)也能讓學(xué)生信服。

一個(gè)成功的教師，能夠把賞識(shí)教育和懲戒教育結(jié)合運(yùn)用得游刃有余。賞識(shí)教育，是教師頷首于學(xué)生的一隅之見(jiàn)，贊許于學(xué)生的一得之識(shí)、一技之長(zhǎng)，它可以強(qiáng)化學(xué)生自信、自愛(ài)、自尊和自強(qiáng)的信念。懲戒教育，重在“戒”，不在“懲”。斥責(zé)學(xué)生所犯的“事”，而不在學(xué)生這個(gè)“人”。恰當(dāng)?shù)膽徒淇梢耘囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，完善學(xué)生的自我形象。

總之，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)氛圍下的教師，應(yīng)該看重自身，經(jīng)常學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生，應(yīng)該是“手握創(chuàng)造性思維金鑰匙的指導(dǎo)者”。