（敦煌市三危中學(xué) 甘肅敦煌 736200）

習(xí)近平總書記在2014年10月15日召開(kāi)的全國(guó)文藝工作座談會(huì)上的講話中指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。”同時(shí)要求：“我們要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神?！?/p>

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著中華民族的價(jià)值觀、思維方式、想象力和文化意識(shí)，體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，是連接民族情感，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要文化基礎(chǔ)。對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

敦煌是享譽(yù)世界的歷史文化名城，是古絲綢之路上的重鎮(zhèn)，是中國(guó)古代對(duì)外開(kāi)放、中西文化交流的重要節(jié)點(diǎn)。著名國(guó)學(xué)大師季羨林先生曾說(shuō)：“世界上歷史悠久，地域廣闊，自成體系，影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè)：中國(guó)、印度、希臘、伊斯蘭，再?zèng)]有第五個(gè)。而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè)，就是中國(guó)的敦煌和新疆地區(qū)，再?zèng)]有第二個(gè)。” 敦煌境內(nèi)不僅有莫高窟、懸泉遺址、陽(yáng)關(guān)玉門關(guān)、鳴沙山月牙泉、雅丹地貌等諸多的文化遺產(chǎn)，也有本土先民們留下的許多獨(dú)具地域特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，截止目前，敦煌區(qū)域內(nèi)已經(jīng)獲批的國(guó)家、省市級(jí)非遺項(xiàng)目就多達(dá)六十余種，這些項(xiàng)目是勤勞智慧的敦煌祖輩們用言傳身教的方式一代代傳承下來(lái)的寶貴財(cái)富，是人類智慧的結(jié)晶和民族精神的體現(xiàn)，需要我們將之傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大。然而，隨著時(shí)代的變遷，這片以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主的土地已經(jīng)逐漸由農(nóng)村邁向城鎮(zhèn)化。高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，日新月異的城鎮(zhèn)化進(jìn)程，不僅使許多流傳民間的非遺項(xiàng)目陸續(xù)消失，而且現(xiàn)有的非遺傳承人也越來(lái)越少，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到了前所未有的沖擊，保護(hù)傳承非遺的工作迫在眉睫、刻不容緩。

基于這樣的認(rèn)識(shí)和思考，我們創(chuàng)建了 “敦煌非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)基地”，將一些適合學(xué)生傳習(xí)的非遺項(xiàng)目引進(jìn)校園，在校園內(nèi)有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展非遺項(xiàng)目傳習(xí)活動(dòng)。我們的具體做法是：

一、利用空閑教室，創(chuàng)建傳習(xí)基地

近年來(lái)，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，一些農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生越來(lái)越少，校舍相對(duì)寬裕。為了便于活動(dòng)的開(kāi)展，我們專門騰出了部分教室，建成了敦煌曲子戲、剪紙、刺繡、書法、繪畫、敦煌舞蹈等專用活動(dòng)室，根據(jù)各項(xiàng)目的特點(diǎn)精心布置，營(yíng)造氛圍，購(gòu)置專用的教學(xué)設(shè)備，在敦煌市教育局和敦煌市非遺保護(hù)中心的大力支持下，建起了“敦煌非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)基地”，專門用于開(kāi)展非遺傳習(xí)活動(dòng)。

二、根據(jù)學(xué)生興趣，組建活動(dòng)小組

在創(chuàng)建基地的同時(shí)，我們?cè)趲熒图议L(zhǎng)中廣泛宣傳開(kāi)展非遺傳習(xí)活動(dòng)的目的和意義，得到了廣大師生和家長(zhǎng)的普遍認(rèn)同。我們從目前已審批的六十多項(xiàng)國(guó)家、省市級(jí)非遺項(xiàng)目中確定了適合學(xué)生傳習(xí)的敦煌曲子戲、剪紙、刺繡、敦煌書法、敦煌民間傳統(tǒng)游戲等部分項(xiàng)目做為開(kāi)展活動(dòng)的主要內(nèi)容，然后根據(jù)學(xué)生的個(gè)人興趣和愛(ài)好志愿報(bào)名，組建了若干活動(dòng)小組。

三、聘請(qǐng)專家傳授，教師指導(dǎo)練習(xí)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園的活動(dòng)對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)尚屬首次，教師和學(xué)生對(duì)這方面的知識(shí)相對(duì)比較陌生，單靠學(xué)校是無(wú)法開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)的。因此，我們主動(dòng)和市非遺保護(hù)中心聯(lián)系，通過(guò)他們聘請(qǐng)了本地的一些民間藝人和非遺項(xiàng)目傳承人為指導(dǎo)教師，每周利用半天的時(shí)間，在非遺傳習(xí)基地集中分項(xiàng)進(jìn)行傳授，平時(shí)則由我們專門安排的指導(dǎo)老師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。這種由專家集中面授和教師指導(dǎo)練習(xí)相結(jié)合的方式，既可以讓學(xué)生直接和傳承人、老藝人接觸，得到真?zhèn)?，也能給學(xué)生留有充分的消化吸收的時(shí)間，效果是非常明顯的。

四、定期開(kāi)展評(píng)比，逐步提高技藝

在平時(shí)開(kāi)展活動(dòng)的基礎(chǔ)上，我們結(jié)合學(xué)校舉辦的“校園藝術(shù)節(jié)”、“學(xué)生綜合實(shí)踐技能大賽”等時(shí)間，組織非遺項(xiàng)目的展評(píng)活動(dòng)，評(píng)出活動(dòng)開(kāi)展好的小組，評(píng)選學(xué)生的優(yōu)秀作品，同時(shí)對(duì)前一段傳習(xí)活動(dòng)進(jìn)行小結(jié)，總結(jié)出好的經(jīng)驗(yàn)，找出不足和需要改進(jìn)的地方。我們還征集了非遺傳承人、老藝人和其他學(xué)校師生的一些優(yōu)秀作品舉辦作品展，組織師生到市非遺保護(hù)中心及非遺傳承人工作室進(jìn)行參觀。通過(guò)這些活動(dòng)的開(kāi)展，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生傳承非遺的興趣熱情，使學(xué)生的傳承技藝得到進(jìn)一步的提高。

五、完善實(shí)施方案，形成常態(tài)機(jī)制

活動(dòng)開(kāi)展之前，我們就制定了詳細(xì)的實(shí)施方案。在實(shí)施的過(guò)程中，我們根據(jù)實(shí)際對(duì)方案進(jìn)行不斷的修改和完善。我們還承擔(dān)了《敦煌非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園的理論和實(shí)踐研究》的省級(jí)課題，組織相關(guān)人員成立課題小組，將此項(xiàng)活動(dòng)納入專題的研究；組織人員編寫了《敦煌非遺在校園》的校本課程，使此項(xiàng)活動(dòng)更具計(jì)劃性、系統(tǒng)性，使非遺項(xiàng)目進(jìn)校園的活動(dòng)逐步走向正規(guī)化、常態(tài)化的軌道。

通過(guò)一年的活動(dòng)開(kāi)展，我們有如下體會(huì)和感受：

1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園的活動(dòng)，讓師生更進(jìn)一步了解了敦煌文化的內(nèi)涵，切身體驗(yàn)到了敦煌文化的藝術(shù)魅力。此項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)我敦煌教育的拓展和深入，同時(shí)也為推進(jìn)素質(zhì)教育搭建了新的載體和平臺(tái)。

2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園的活動(dòng)，使學(xué)生接觸到了課本以外的新知識(shí)，豐富了學(xué)生的認(rèn)知面，激發(fā)了學(xué)生的求知欲和興趣愛(ài)好，進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力，啟迪了學(xué)生的思維，開(kāi)發(fā)了他們的潛能。

3.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動(dòng)，豐富了學(xué)生的課余生活，創(chuàng)設(shè)了和諧的校園環(huán)境，充滿情趣的活動(dòng)項(xiàng)目讓學(xué)生體會(huì)到了前所未有的快樂(lè)，使學(xué)生在身心快樂(lè)中高效學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)。

4.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園的活動(dòng)，讓青少年從小了解非遺知識(shí)，接觸非遺項(xiàng)目，傳承非遺技藝，為保護(hù)和傳承優(yōu)秀文化遺產(chǎn)開(kāi)辟了新的途徑，為使中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動(dòng)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是個(gè)全新的課題，目前，這項(xiàng)工作仍處于起步階段。今后，我們將進(jìn)一步探索開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)的途徑和方法，要在內(nèi)涵發(fā)展上求突破，在發(fā)展思路上求完善，在工作機(jī)制上求創(chuàng)新，在創(chuàng)建成效上求提高。把我校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園的工作做得更好，做出成效。