吳海英,史俊梅

（太原工業(yè)學(xué)院 體育系，山西 太原 030008）

在傳統(tǒng)電視媒體下中國(guó)武術(shù)的發(fā)展已取得了較好的效果，如《中國(guó)真功夫》、《武林大會(huì)》等節(jié)目深受人們喜愛(ài)，傳播范圍也很廣泛。然而，電視媒體傳播的商業(yè)化、娛樂(lè)化也使得武術(shù)傳播的道路越走越窄、越走越難。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，具有強(qiáng)大生命力、輻射力、滲透力的新媒體，逐漸成為媒介傳播的新領(lǐng)域和新方向。在這種浪潮下，中國(guó)武術(shù)傳播有了更多的載體和平臺(tái)，如何借助新媒體的力量更好的傳播中華民族文化，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)體育文化，正是文章試圖探究和解決的落腳點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)。

1 傳統(tǒng)媒體下中國(guó)武術(shù)傳播的困境

1.1 傳播娛樂(lè)化趨勢(shì)

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，休閑娛樂(lè)逐漸成為了一種文化精神，無(wú)論是社會(huì)文化、教育、還是新聞，都逐漸向娛樂(lè)靠攏[1]，在這樣的環(huán)境中，中國(guó)武術(shù)也逐漸出現(xiàn)了娛樂(lè)的元素。武博會(huì)報(bào)道時(shí)很多傳統(tǒng)媒體都會(huì)把武術(shù)明星的八卦作為吸引大眾眼球的內(nèi)容，一部分媒體甚至給報(bào)道內(nèi)容添加了具有誘惑性的標(biāo)題，甚至從比賽結(jié)果中挖掘大眾感興趣的娛樂(lè)話題，而對(duì)武術(shù)的比賽過(guò)程缺乏深入的報(bào)道。為了收視率，娛樂(lè)受眾已然成為提高中國(guó)武術(shù)傳播的一種方式，這樣的傳播方式使得很多武術(shù)運(yùn)動(dòng)員深陷娛樂(lè)的風(fēng)波中，一部分武術(shù)運(yùn)動(dòng)員憑借這種娛樂(lè)性的報(bào)道開(kāi)始進(jìn)入娛樂(lè)圈，拍一些夸張的宣傳片，甚至拍浮夸的武術(shù)電影，這種宣傳方式使得中國(guó)武術(shù)的真實(shí)度大大降低，同時(shí)也傳播了武術(shù)的危險(xiǎn)性。在這樣的傳播平臺(tái)下，中國(guó)武術(shù)的招式被武術(shù)話題所淹沒(méi)，武術(shù)的技術(shù)被毫無(wú)深度的打斗場(chǎng)面所覆蓋，久而久之，中國(guó)武術(shù)將會(huì)成為娛樂(lè)的附庸。

1.2 傳播缺少文化內(nèi)涵

中國(guó)武術(shù)自產(chǎn)生以來(lái)，就沐浴在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，就受到了“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等武德思想的影響。習(xí)武之人時(shí)刻約束自我、控制自我、尊敬對(duì)手、包容對(duì)手，遵守武以德立的道德底線，注重實(shí)現(xiàn)自我的過(guò)程。習(xí)武的核心是自我的內(nèi)外兼修，追求自身的強(qiáng)大，時(shí)時(shí)刻刻做到內(nèi)斂崇德、不展示強(qiáng)大。而今人們眼中的武術(shù)是為了取悅觀眾的需求，是為了吸引人們的眼球，是為了追求一定經(jīng)濟(jì)利益而存在的。隨著全球化進(jìn)程的不斷加快，中國(guó)武術(shù)受到西方體育的影響，逐漸呈現(xiàn)統(tǒng)一、規(guī)范的趨勢(shì)，中華民族的武術(shù)文化內(nèi)涵和價(jià)值已經(jīng)逐漸消失，轉(zhuǎn)而給人們傳播了一種武術(shù)是野蠻的、血腥的、壓抑的和暴力的，其中也不乏存在一定庸俗與不合理的內(nèi)容。

2 新媒體下中國(guó)武術(shù)傳播的方向

2.1 依托權(quán)威電視媒體，傳播中國(guó)武術(shù)精神

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人們休閑娛樂(lè)的時(shí)間越來(lái)越多，作為第四媒體的互聯(lián)網(wǎng)正在與電視傳媒分搶著人們的注意力與業(yè)余生活，但電視作為大眾文化的一部分，霸權(quán)地位還將在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)存在，人們自覺(jué)不自覺(jué)地更愿意把更多的業(yè)余時(shí)間鎖定在電視屏幕前，電視作為大眾傳媒具有不可估量的作用。中國(guó)武術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)民族體育，想要提高傳播覆蓋率，就必須借助電視這一兼容性最強(qiáng)的媒介，打造具有民族品牌的武術(shù)節(jié)目。調(diào)查中55.8%的人更愿通過(guò)觀賞武術(shù)賽事來(lái)滿足自己的“武術(shù)夢(mèng)”、“少林夢(mèng)”，《舞林大會(huì)》、《武術(shù)世界》等電視節(jié)目的開(kāi)播，圓了很多人的武術(shù)夢(mèng)。為此，中國(guó)武術(shù)必須承擔(dān)起傳播民族優(yōu)秀文化的責(zé)任，依托電視媒體的強(qiáng)大力量，把人民深愛(ài)的武術(shù)運(yùn)動(dòng)打造成具有民族特色的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，讓中國(guó)武術(shù)扎根在人們心中，從而更好地傳播中國(guó)武術(shù)的精神，進(jìn)而提升中國(guó)武術(shù)的知名度和美譽(yù)度。

2.2 基于新媒體互動(dòng)平臺(tái)，傳遞中國(guó)武術(shù)文化

中國(guó)民族五千多年的歷史，積淀了豐富的文化內(nèi)涵，中國(guó)武術(shù)作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，具有十分鮮明的民族傳統(tǒng)體育文化特點(diǎn)，其承載著中華民族的精神追求和文化內(nèi)涵，蘊(yùn)含著濃厚的中國(guó)文化氣息，在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大潮中，中國(guó)武術(shù)傳播必然要承擔(dān)起弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化的重任。然而，當(dāng)前我國(guó)對(duì)中國(guó)武術(shù)的傳播僅僅停留在表面，僅僅傳播的是武術(shù)的技術(shù)，對(duì)于武術(shù)背后蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化并沒(méi)有進(jìn)行深度挖掘，在傳播中也未為人們提供一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)，造成人們以為武術(shù)就是拳打腳踢。事實(shí)上，搏擊格斗僅僅是武術(shù)的一個(gè)方面，關(guān)愛(ài)和文化才是中國(guó)武術(shù)真正的內(nèi)涵，才是中國(guó)武術(shù)傳播中的正能量。求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。在中國(guó)武術(shù)傳播中把中國(guó)優(yōu)秀文化的內(nèi)涵、武術(shù)的技擊性和武術(shù)的內(nèi)涵加以結(jié)合，必然會(huì)提高中國(guó)武術(shù)的文化力。如若提升了中國(guó)武術(shù)的文化力，必然會(huì)提高中國(guó)武術(shù)傳播的感染力和張力；如若在中國(guó)武術(shù)傳播中加強(qiáng)新媒體的互動(dòng)力量以及提供直播的互動(dòng)平臺(tái)，必然會(huì)拓展中國(guó)武術(shù)向不同領(lǐng)域蔓延，進(jìn)而形成中國(guó)武術(shù)的文化潮流。

2.3 細(xì)化新媒體力量，優(yōu)化中國(guó)武術(shù)傳播渠道

是否得到大眾的認(rèn)可和喜愛(ài)，是評(píng)價(jià)媒體報(bào)道優(yōu)劣的一個(gè)重要方面。依托互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)終端和數(shù)字技術(shù)的新媒體，具有拉近不同語(yǔ)言、地域、民族的作用，正全面而深刻地改變著人們的生活。深入細(xì)分新媒體的傳播特點(diǎn)，讓不同的傳播方式呈現(xiàn)相補(bǔ)的態(tài)勢(shì)，拓展中國(guó)武術(shù)傳播渠道，如電視媒體互動(dòng)上的不足網(wǎng)絡(luò)媒體補(bǔ)充，網(wǎng)絡(luò)媒體移動(dòng)方面的不足移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)補(bǔ)充，過(guò)去傳統(tǒng)媒體的不足新傳播媒體補(bǔ)充和完善。為了更好地滿足人們對(duì)中國(guó)武術(shù)的不同需求，結(jié)合新媒體傳播方式的特點(diǎn)，用廣播、報(bào)紙和電視等媒體滿足中老年人的需求，用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體來(lái)滿足年輕人的需求。細(xì)分新媒體的傳播方式讓中國(guó)武術(shù)全方位的、多形態(tài)的呈現(xiàn)在人們面前，讓中國(guó)武術(shù)得以可持續(xù)的發(fā)展，從而真正提高中國(guó)武術(shù)的影響力和傳播效果。

3 新媒體時(shí)代下中國(guó)武術(shù)傳播的趨勢(shì)

3.1 民族性

隨著中國(guó)的崛起，中國(guó)在世界結(jié)構(gòu)中的位置發(fā)生了根本性的變化，中國(guó)對(duì)西方“仰視”的時(shí)代已結(jié)束，現(xiàn)在正進(jìn)入一個(gè)中西“平視”，即平等對(duì)話的階段[2]?，F(xiàn)如今新媒體下的傳播無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在，隸屬于中國(guó)經(jīng)典文化的中國(guó)武術(shù)也應(yīng)該是平等對(duì)話、平等交流、平等傳播。不能因?yàn)橹袊?guó)武術(shù)申奧的失敗，就否認(rèn)中國(guó)武術(shù)的生命力，就否認(rèn)優(yōu)秀的武術(shù)文化，就停止傳播中國(guó)武術(shù)；相反，我們必須投入更多的時(shí)間，通過(guò)鮮活的事例傳播中國(guó)武術(shù)，讓全世界的人們了解中國(guó)武術(shù)，了解中國(guó)武術(shù)文化。中西文化烙印不同，因此不能總是改變著中國(guó)武術(shù)的原生態(tài)來(lái)適應(yīng)西方體育的需求，面對(duì)西方文化的沖擊和挑戰(zhàn)，集全社會(huì)的新媒體力量多角度疏通文化差異，給中國(guó)武術(shù)傳播掃清阻梗點(diǎn)，給中國(guó)武術(shù)順暢的傳播通道，給中國(guó)武術(shù)最大的支撐力和助推力。在弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的大背景下，中國(guó)武術(shù)的傳播一定不能再在外來(lái)沖擊下喪失自我，轉(zhuǎn)而應(yīng)該強(qiáng)化自身的本體意識(shí)，堅(jiān)持文化自信，堅(jiān)守民族傳統(tǒng)文化，傳承中國(guó)國(guó)粹，走自信的文化傳播道路。只有民族的才是世界的！

3.2 智能化

新媒體的廣泛應(yīng)用與深度覆蓋已發(fā)揮出日益強(qiáng)大的影響力，信息傳播必定全球化，中國(guó)武術(shù)必須借這一東風(fēng)，不僅傳承中國(guó)武術(shù)的技擊過(guò)程，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)經(jīng)典、技藝的傳承[3]，而且弘揚(yáng)中國(guó)武術(shù)的文化價(jià)值及內(nèi)容，讓更多的人們多了解中國(guó)武術(shù)的文化以及文化自身的獨(dú)特性，讓中國(guó)武術(shù)成為全人類共同的文化財(cái)富。我們也深知當(dāng)進(jìn)行一場(chǎng)結(jié)局勝負(fù)難料、撲朔迷離的武術(shù)比賽時(shí)，人們總希望自己也投身其中，共享、分享自己的觀點(diǎn)、感受、體驗(yàn)，當(dāng)這種需求得到滿足，人們無(wú)形中就會(huì)戀上這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，承載和融合各種新媒體服務(wù)的智能化的移動(dòng)個(gè)人終端將逐漸進(jìn)入人們的生活，智能化的個(gè)人終端能精確地知道人們的需求和喜好，在人們參與體驗(yàn)智能化武術(shù)運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的體驗(yàn)之后，智能化的個(gè)人終端就隨時(shí)推送提供各類智能服務(wù)。參與與關(guān)注來(lái)了，智能化的價(jià)值就體現(xiàn)出來(lái)了；智能化的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái)了，中國(guó)武術(shù)的健身價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值就都出來(lái)了。因此，未來(lái)中國(guó)武術(shù)的傳播趨勢(shì)肯定是智能化的，智能化的個(gè)人終端也肯定會(huì)給中國(guó)武術(shù)的傳播帶來(lái)新的方向。

4 結(jié)語(yǔ)

對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，傳播本民族優(yōu)秀體育文化是其文化自信的重要內(nèi)容，也是傳播自身文化的“顯著性”標(biāo)識(shí)[4]。文化自信才能讓中國(guó)武術(shù)的傳播有一個(gè)明確的回歸方向，才能讓背離后的中國(guó)武術(shù)找到原來(lái)的身份。新時(shí)代借助新媒體力量，把中國(guó)武術(shù)的傳播與時(shí)代對(duì)弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的訴求結(jié)合起來(lái)，立足時(shí)代、滿足人們的需求，把中國(guó)民族傳統(tǒng)文化融入中國(guó)武術(shù)中，讓中國(guó)武術(shù)滋養(yǎng)人們的身心，滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要。中國(guó)武術(shù)是中國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中不斷積累和豐富起來(lái)的一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn)。乘新媒體的快車將中國(guó)武術(shù)的民族性與新時(shí)代的智能化結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì)，為中國(guó)武術(shù)的傳播提供加速度和方向。

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