趙軍紅

（重慶市第七中學(xué)校 重慶 400030）

文言教學(xué)極其重要，其原因不僅僅是為了保護(hù)我國(guó)現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化，更重要的是為了讓中華民族的文化精髓在新時(shí)期下仍然得以傳承和弘揚(yáng)。好的語(yǔ)文教學(xué)，通過(guò)對(duì)古典文本的解讀，陶冶學(xué)生的情操，能夠讓學(xué)生意識(shí)到古典文本是我國(guó)文化寶庫(kù)中不可或缺的瑰寶，并且?guī)в星楦械闹鲃?dòng)參與到國(guó)學(xué)文化的理解、傳承、發(fā)揚(yáng)之中來(lái)。這樣的解讀，不僅可以提升學(xué)生自身的文學(xué)修養(yǎng)，更可以傳揚(yáng)古典文化中仁、義、禮、智、信的優(yōu)秀道德范例，讓學(xué)生在與古人的對(duì)話中找到正確的價(jià)值取向，可謂一舉多得。當(dāng)前“國(guó)學(xué)熱”席卷社會(huì)，有關(guān)教師古典文本解讀能力的探究成為了當(dāng)前不斷更新的一個(gè)課題。[1]

在當(dāng)下的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，尤其是對(duì)于古典文本的解讀，有許多老師因?yàn)榉N種原因出現(xiàn)了文本理解方面的偏差，造成誤讀、誤解，甚至是錯(cuò)讀，錯(cuò)解。這些失誤都不可避免的影響到了教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)于古典文本的理解，影響了學(xué)生的認(rèn)知和發(fā)展。那么造成古典文本解讀出現(xiàn)偏差的原因是什么呢？筆者歸結(jié)如下：[2]

一、教師知識(shí)儲(chǔ)備不足引發(fā)文本解讀出現(xiàn)偏差

教師對(duì)古典文本的解讀基礎(chǔ)來(lái)源于教師自身的知識(shí)儲(chǔ)備。教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)、工作過(guò)程中不斷積累到的知識(shí)才決定了教師對(duì)于文本理解的新高度。如果教師本身不能有效地理解古典文本，或是文學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備不足，那課堂上進(jìn)行文本解讀時(shí)，必然會(huì)造成對(duì)于學(xué)生的誤導(dǎo)。

二、教師新教材研讀不深引發(fā)文本解讀出現(xiàn)偏差

課改后，語(yǔ)文教材的版本開(kāi)始向多樣化方向發(fā)展，目前又統(tǒng)一選用部編新教材?？傮w看，加大了古典詩(shī)文的積累。在這種背景之下，伴隨而來(lái)的便是教師與教學(xué)之間的脫節(jié)問(wèn)題。個(gè)別教師僅憑教授一屆學(xué)生的教案，就每年進(jìn)行反復(fù)使用，不再研讀每年新發(fā)的教材，那所教授的知識(shí)便必然會(huì)與教材脫節(jié)。此外，有些教師幾十年都使用一種方法對(duì)古典文本進(jìn)行課堂解讀，學(xué)生一批一批地?fù)Q，教師卻固守自己的教授模式，讓學(xué)生死記硬背，根本沒(méi)有自己的理解和體會(huì)，更難談情感傳遞，陶冶情操。

三、教師忽視學(xué)情分析引發(fā)文本解讀出現(xiàn)偏差

教師教授古典文本教學(xué)時(shí)，應(yīng)結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平，切不可只遵循教材及講義，生搬硬套，與課堂的實(shí)際情況相背離。如若此，學(xué)生必將反感古文的學(xué)習(xí)。反之，如果教師能夠?qū)ψ约核淌趯W(xué)生的認(rèn)知水平作出正確的定位，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的感受，考慮學(xué)生接受的形式，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法進(jìn)行文本解讀，那么在古典文本解讀過(guò)程中就可以達(dá)到事半功倍的效果。

綜上所述，古典文本的解讀不斷考驗(yàn)著教師的教學(xué)水平，好的教師或許并沒(méi)有過(guò)于復(fù)雜的教學(xué)教法，但在文本解讀上總令人耳目一新。

文本解讀指的是教師對(duì)文本（課標(biāo)、教材及有關(guān)的課外閱讀資料）的感知、理解和評(píng)價(jià)，進(jìn)而產(chǎn)生感受、體驗(yàn)和理解并形成對(duì)文本材料的價(jià)值取向的過(guò)程。

要做到創(chuàng)新解讀，前提是教師必須克服文本解讀出現(xiàn)的偏差。首先要加強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備，提高自身古典文本的認(rèn)知水平。其次要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，因材施教。在這些基礎(chǔ)上，我們?cè)賮?lái)創(chuàng)新解讀文本。如何創(chuàng)新解讀？教師需用創(chuàng)新理念，創(chuàng)造性地開(kāi)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這里筆者就針對(duì)教材如何創(chuàng)新解讀，提出一些策略，供大家參閱：

1．細(xì)讀文本，把握文本價(jià)值

教師只有把握新課標(biāo)的理念和要求，理解教材的編寫(xiě)意圖，才能進(jìn)行準(zhǔn)確的文本解讀，把握文本的價(jià)值取向。

如：《陳太丘與友期》，課標(biāo)要求：要讓學(xué)生達(dá)到“能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”的要求，必須要讓學(xué)生掌握文中幾個(gè)重點(diǎn)詞句；要讓學(xué)生達(dá)到“有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求。根據(jù)課標(biāo)要求，我們確定本文的文本價(jià)值是：積累“期、舍”等常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能結(jié)合注釋疏通文意，理解課文的基本內(nèi)容；認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人等傳統(tǒng)美德的價(jià)值。

2．知人論世，理解文本思想

解讀文言文文本時(shí)，我們應(yīng)結(jié)合時(shí)代背景與作者的經(jīng)歷，把握作者的意圖，揣摩作者的思想。

例如：教學(xué)《湖心亭看雪》時(shí)，學(xué)生存有以下疑惑：作者是清朝的，為什么文中用明朝的年號(hào)“崇禎五年十二月” 來(lái)紀(jì)年？作者寫(xiě)“問(wèn)其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問(wèn)呀，作者寫(xiě)錯(cuò)了嗎？作者為什么具有清高孤傲的性格特點(diǎn)？

要解答這些疑惑，教師就需要引導(dǎo)學(xué)生弄清時(shí)代背景與作者的經(jīng)歷，從中找到答案。如此，才能準(zhǔn)確理解文本思想。

3．遷移引申，充實(shí)文本內(nèi)容

中學(xué)文言課文教學(xué)，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)積累的同時(shí)，也需一定的拓展延伸，以此真正提高學(xué)生文言學(xué)習(xí)的能力。

如，教學(xué)《口技》時(shí)，可以與同樣是寫(xiě)口技表演的《喬山人善琴》一文比較閱讀學(xué)習(xí)。為此，特意設(shè)計(jì)了以下問(wèn)題：

《口技》與《喬山人善琴》兩文都采用了的表現(xiàn)手法。請(qǐng)從《喬山人善琴》一文中舉個(gè)例子并說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。

學(xué)生通過(guò)比較閱讀，發(fā)現(xiàn)兩文都采用了側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法。并能從文中找出例子：凄禽寒鶻，相和悲鳴。理解了這樣寫(xiě)的好處：烘托了喬山人彈琴技藝的精湛。

這樣，通過(guò)拓展遷移，使學(xué)生加深了對(duì)課文內(nèi)容與寫(xiě)法的理解。同時(shí)豐富了文本內(nèi)涵，擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀面。

4．動(dòng)筆描繪，理解文本要旨

課堂上若沒(méi)有一定思維質(zhì)量的“寫(xiě)”，語(yǔ)文課堂教學(xué)就會(huì)失去了應(yīng)有的“語(yǔ)文味”。文言文教學(xué)中，有些篇目文思才情非常美，教師可以適時(shí)進(jìn)行鑒賞評(píng)析寫(xiě)作或進(jìn)行意境細(xì)膩描繪，這樣有助于學(xué)生深入理解文本要旨。

如余映潮老師教學(xué)《滿井游記》一文，安排了兩處動(dòng)筆寫(xiě)的訓(xùn)練。其一就是寫(xiě)描述文，具體操作就是請(qǐng)學(xué)生自選文句，將自選的內(nèi)容改寫(xiě)成現(xiàn)代文的描述性文字。其二就是寫(xiě)賞析文，具體操作就是請(qǐng)學(xué)生在評(píng)析的基礎(chǔ)之上對(duì)課文第二段的各個(gè)層次寫(xiě)賞析文。這樣不僅讓學(xué)生進(jìn)行了寫(xiě)的訓(xùn)練，更通過(guò)寫(xiě)，讓學(xué)生進(jìn)一步理解文章要旨。

總而言之，古典文本的解讀既要注重文本的細(xì)讀，也要講究方法的滲透。教師應(yīng)該不斷地從教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行自我反思與教學(xué)策略的改進(jìn)，不斷提高自身古典文本解讀的能力，從而提高文言文課堂教學(xué)的高效性。著名教育家葉圣陶先生說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐者是教師，因此，研究語(yǔ)文教學(xué)如何改進(jìn)，語(yǔ)文教師責(zé)無(wú)旁貸?！币源斯裁?。

[1]《名作細(xì)讀》孫紹振

[2]《文言文有效教學(xué)的激活策略》周光芳.