2014年，教育部在頒發(fā)的《教育部關(guān)于全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中明確提出了學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標準這兩個研究任務(wù)，要求各級各類學(xué)校把握實際情況與學(xué)生特點，落實各學(xué)科教學(xué)的學(xué)業(yè)質(zhì)量要求及核心素養(yǎng)。這說明深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎(chǔ)是學(xué)生形成核心素養(yǎng)體系，它不僅成了課標修訂依據(jù)，還會對教育實踐產(chǎn)生明顯的影響。

一、學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展中小學(xué)語文發(fā)揮的作用與所扮演的角色分析

1.核心素養(yǎng)的組成部分與本質(zhì)內(nèi)容。教育在信息時代的發(fā)展中面臨著全新的挑戰(zhàn)和機遇，關(guān)于教育標準的改革，從以往重視學(xué)科內(nèi)容、教學(xué)過程的課業(yè)標準轉(zhuǎn)向注重學(xué)生核心素養(yǎng)以及學(xué)科核心能力的塑造是其中最明顯的一個轉(zhuǎn)換點。在世界改革浪潮中，人們經(jīng)過反復(fù)探索與無數(shù)實踐才明確了學(xué)生核心素養(yǎng)的重要位置，其在西方各項教育項目中被廣泛運用，最后的結(jié)果都不負眾望。

當前，多個國家及一些世界組織都以自己構(gòu)造的一些各具特色的核心素養(yǎng)結(jié)構(gòu)作為細化教育目標、指導(dǎo)教育實踐的模板，其中，經(jīng)濟合作與發(fā)展組織所開展的“素養(yǎng)界定與遴選：理論與概念基礎(chǔ)”項目的影響力最大。該項目邀請了多位不同學(xué)界的專業(yè)人士對核心素養(yǎng)進行深入探討研究后得出，具備核心素養(yǎng)可以促進生活的成功與社會健全發(fā)展，覆蓋了多個生活領(lǐng)域。

核心素養(yǎng)在經(jīng)濟合作與發(fā)展組織所開展的“素養(yǎng)界定與遴選：理論與概念基礎(chǔ)”項目被分為三個種類，分別為：使用工具時的互動、自主行動以及在社會異質(zhì)團體里互動。其中，使用工具時的互動是指個體通過使用計算機之類的物理工具和語言等社會文化工具實現(xiàn)與社會的相互作用；自主行動是指擁有較好的自我概念及將自身需求與愿望轉(zhuǎn)化成有目標地行動的能力；在社會異質(zhì)團體里，互動側(cè)重對個體與他人的互動，特別是與自身不同的他人的互動。簡而言之，這三個種類可被大致分為人與工具、人與自身、人與社會。

2.小學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展中語文所扮演的角色與發(fā)揮的作用。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標是促進學(xué)生全面發(fā)展與終身學(xué)習(xí)，這是一種新型的學(xué)生能力模型，即學(xué)生核心素養(yǎng)的形成成為從核心素養(yǎng)出發(fā)的課程體系的指導(dǎo)方向。要構(gòu)建適合本學(xué)科學(xué)段學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的課程和教學(xué)模式，就必須打破圍繞學(xué)科知識體系這一中心的編輯思路。[1]針對小學(xué)語文教學(xué)，參考“素養(yǎng)界定與遴選：理論與概念基礎(chǔ)”項目提出的分類和《全日制義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》可得出結(jié)論，在促進小學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展中，小學(xué)語文發(fā)揮了重要作用。有三個方面的現(xiàn)象可以表明：“素養(yǎng)界定與遴選：理論與概念基礎(chǔ)”項目提出的人與工具這一分類上，小學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文能夠使用文字、符號及語言這些知識與信息和他人互動，具體表現(xiàn)是互動地使用新技術(shù)。在“素養(yǎng)界定與遴選：理論與概念基礎(chǔ)”這一項目研究結(jié)果的基礎(chǔ)上，各個國家都十分重視語言能力培養(yǎng)在界定建立核心素養(yǎng)結(jié)構(gòu)中的位置?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》指出，小學(xué)語文課程的重要作用是培養(yǎng)學(xué)生的語言文字能力以及提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)小學(xué)語文課程為其他課程的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，這一點與“素養(yǎng)界定與遴選：理論與概念基礎(chǔ)”項目提出的觀點有一致性。

在人與自身這方面，“素養(yǎng)界定與遴選：理論與概念基礎(chǔ)”項目將與他人建立良好關(guān)系、團隊協(xié)作、梳理和消除矛盾作為界定標準。以這一觀點為核心，對學(xué)生的思維能力、反思能力、探究能力以及主動與創(chuàng)新能力的重視成為眾多國家在課程改革中的具體內(nèi)容?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》中明確指出，小學(xué)生要通過對小學(xué)語文課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為良好個性及健全人格的形成打下堅實的基礎(chǔ)，這點與“素養(yǎng)界定與遴選：理論與概念基礎(chǔ)”項目提出的相關(guān)觀點對應(yīng)。

關(guān)于人與社會這一點，對學(xué)生在復(fù)雜的大環(huán)境中活動，形成且實施個人計劃或是生活規(guī)劃，保護和維護利益、權(quán)利、制約與需求，即“素養(yǎng)界定與遴選：理論與概念基礎(chǔ)”項目相關(guān)觀點的具體內(nèi)容。各國在課程改革中對學(xué)生的社會交往能力及公民意識的培養(yǎng)加以重點關(guān)注的觀點與其相對應(yīng)。同時，《全日制義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》中也明確指出，在引導(dǎo)學(xué)生繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力等方面，在小學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)中打下良好基礎(chǔ)有不可取代的作用。

從上述觀點總結(jié)可得出，語文課程在《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》中的界定標準從總體來看是適合學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的，學(xué)生的核心素養(yǎng)將會隨著它的施行實現(xiàn)全面提升。但有一點需要特別注意，《全日制義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》與“素養(yǎng)界定與遴選：理論與概念基礎(chǔ)”項目提出的關(guān)于人與自己的核心素養(yǎng)分類側(cè)重點有所不同，這在經(jīng)過細致的對比后才能看出?！八仞B(yǎng)界定與遴選：理論與概念基礎(chǔ)”項目對于學(xué)生思考能力、創(chuàng)新意識的培養(yǎng)很重視，這一點得到了多個國家在核心素養(yǎng)課程改革中的認可與實施。但《全日制義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》中關(guān)于語文及思維素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)容比較少，僅在第四學(xué)段的課程內(nèi)容中有所涉及。這種情況可能會造成教師在小學(xué)語文的教學(xué)過程中，忽視語文學(xué)習(xí)對于學(xué)生思維品質(zhì)發(fā)展的促進作用，導(dǎo)致語文教學(xué)在學(xué)生整體核心素養(yǎng)發(fā)展中發(fā)揮的作用受到制約。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的必要性分析

語文的核心是語言的習(xí)得與運用，這基于其作為一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性學(xué)科的性質(zhì)，必須對語言與思維的關(guān)系有科學(xué)的認知，才能對語言的習(xí)得進行討論。語言學(xué)界的重要議題之一就是語言與思維的關(guān)系，目前，語言學(xué)各流派對于二者間的關(guān)系認知并不統(tǒng)一。以法國某哲學(xué)家為代表的學(xué)者派系認為，只有使用語言，人類才能主動控制思維，離開語言，人們的思考功能及其他思維行為便無法自覺控制。與該觀點具有一致性的是美國人類語言學(xué)家薩丕爾及其學(xué)生沃爾夫提出的薩丕爾－沃爾夫假說，他認為母語能完全決定一個人的思維，理由是母語中的編碼設(shè)定范圍及區(qū)別定義是被影響的個體認知世界的唯一根據(jù)，即思維、態(tài)度與信念等被語言決定，各民族因不同語言的影響，思維方式也會迥然不同。但許多學(xué)者對這一觀點并不認同，以著名心理學(xué)家 J.Piaget為例，他認為語言發(fā)展落后于思維發(fā)展，蘇聯(lián)學(xué)者 L.Vygotsky的觀點與此有一致性，他在研究了人類嬰幼兒與類人猿的思維和有聲語言發(fā)展過程之后發(fā)現(xiàn)，語言與思維的產(chǎn)生時間并不一致，思維比有聲語言更早，所以得出了語言由思維決定這一結(jié)論。

關(guān)于語言與思維間的關(guān)系，學(xué)術(shù)界爭議不斷，目前還未有定論。但有一些學(xué)者認為，語言與思維之間的先后順序或者一方?jīng)Q定另一方這一問題沒有意義，這二者之間的關(guān)鍵聯(lián)系是它們具有相互作用，是共同存在、一起發(fā)展的。從小學(xué)語文的教學(xué)中可以看出，學(xué)生只有在具有一定思維能力的前提下，才能進行語言的習(xí)得，但同時學(xué)生的思維水平也會在語言的學(xué)習(xí)過程中得到提升。所以小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)與學(xué)生思維品質(zhì)培養(yǎng)密切結(jié)合，從而達到提升核心素養(yǎng)的根本目標，且對于語言和思維的協(xié)同發(fā)展也具有促進作用。

三、思維品質(zhì)培養(yǎng)與各階段讀寫培養(yǎng)在小學(xué)課程教學(xué)中的聯(lián)系

由于語言習(xí)得與思維品質(zhì)之間具有相輔相成、密不可分的聯(lián)系，在新課改中強化小學(xué)語文教學(xué)與思維品質(zhì)培養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容是十分必要的。針對小學(xué)語文教學(xué)中開展思維品質(zhì)培養(yǎng)的初步探討，需要結(jié)合《全日制義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》這一文件中的具體內(nèi)容進行。

閱讀和寫作的基礎(chǔ)是識字、寫字，這也是書面語言習(xí)得的開始，這部分重要教學(xué)內(nèi)容貫穿了整個小學(xué)階段。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是小學(xué)語文教學(xué)的重要目標之一，而學(xué)生的思維水平與閱讀能力間的相互影響不可忽視。[2]小學(xué)語文教材中的閱讀部分是經(jīng)過精心挑選后慎重決定的，選中的題材呈多元化、知識范圍廣闊，因此，教師需要有意識地在閱讀教學(xué)中對學(xué)生進行思維培訓(xùn)，從而使學(xué)生的思維品質(zhì)得到提高。

綜上所述，能夠熟練地運用語言進行口頭或書面交流是語言能力習(xí)得的重要標志之一，而良好的口語交際與寫作能力不能單純通過大量重復(fù)練習(xí)來加以掌握?？谡Z表達和寫作是一種難度非常高的思維活動，背景、對象的差異會對語言使用者提出各式各樣的要求，要針對對象、背景的不同，運用邏輯思維讓語言不脫離溝通的脈絡(luò)，契合語言文字迷宮的正確路徑，進入真正的精神世界之中才能最終實現(xiàn)有效溝通。