劉明志
(重慶市綦江區(qū)綦江實(shí)驗(yàn)中學(xué) 重慶 401420)
高中階段作文教學(xué)中議論文寫作教學(xué)對(duì)于學(xué)生來講是難點(diǎn),對(duì)于老師來說怎樣指導(dǎo)學(xué)生寫好議論文更難。學(xué)生不知道怎樣寫,無從下筆,對(duì)于老師來講,就是“趕鴨子上架”也沒有架子(作文結(jié)構(gòu));即使勉強(qiáng)寫,也是為了完成任務(wù),缺乏個(gè)人見解,人云亦云,讀之令人乏味,評(píng)之令人生厭。
為了改變這種狀況,指導(dǎo)學(xué)生寫好議論文,提高學(xué)生寫作議論文的能力,反觀這幾年作文教學(xué),并借鑒別人的一些教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),我總結(jié)了以下作文教學(xué)心得體會(huì)。
第一是學(xué)生文體不分。第二是學(xué)生不會(huì)論證。把論點(diǎn)與事例簡單地拼湊在一起,就像買菜一樣,以為把各種蔬菜(素材)放在一個(gè)籃子(作文框)里就是豐盛的菜(內(nèi)容豐富的作文),其實(shí)不過是生拉硬扯,勉強(qiáng)堆砌而已。第三是材料積累不夠。列舉事例單一,牽強(qiáng)附會(huì),讀之味同嚼蠟,缺乏個(gè)人見解,要我們怎樣評(píng)呢?
要讓學(xué)生們辨析文體,讓學(xué)生理解什么是議論文,我的方法是以典型的記敘文與議論文文章來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),把議論文的理論與典型的議論文文章相結(jié)合進(jìn)行教學(xué),而不是純粹的議論文理論教學(xué)。
1、要明確讓學(xué)生明白什么是真正的議論文,議論文的定義是什么。
2、指導(dǎo)學(xué)生探究典型的議論文和記敘文,理論結(jié)合議論文范文與記敘文范文,讓學(xué)生真切感受和理解議論文與記敘文的區(qū)別。
指導(dǎo)學(xué)生分析典型的議論文,從文本中解讀議論文,掌握議論文的寫法。以文本為例。
先看《拿來主義》這篇文章,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)該文,然后總結(jié)課文的寫作特色。
課文思路非常清晰,觀點(diǎn)及其明確,論證及其有說服力。
課文綜合運(yùn)用舉例、類比、對(duì)比、比喻等論證手法,有力地闡明了中心論點(diǎn),批判了當(dāng)前的一些不良現(xiàn)象,非常明確地表明了作者的態(tài)度。
比如作者在揭示“送去主義”時(shí),舉了“學(xué)藝”方面的三個(gè)例子,三個(gè)例子非常簡潔,寥寥幾句,非常形象,非常鮮明地說明了我們“拿來”精神的缺失,就不像學(xué)生寫作一樣,舉個(gè)例子,非常詳細(xì)地把事例事情經(jīng)過結(jié)果描述出來,這是學(xué)生沒清楚議論文的記敘應(yīng)當(dāng)簡明扼要,結(jié)果一篇習(xí)作,記敘就占百分之八十,哪里還算得上議論文呢?因此,要指導(dǎo)學(xué)生清楚議論文的記敘與記敘文的記敘的差別,要讓學(xué)生明白議論文的記敘是為議論服務(wù),沒有必要長篇描述。
這篇文章,運(yùn)用了類比論證方法,我指導(dǎo)學(xué)生分析該文的類比論證方法,如論述“送去主義”的危害時(shí),作者用尼采自詡為太陽作類比,尼采自詡他是光熱無窮的太陽,只是給予,不想取得,但尼采終究不是太陽,最后發(fā)了瘋,以此類比論證我們不能總是送去,如果總是送去,與瘋子傻瓜又有什么區(qū)別呢,由此論述了送去的危害。
該文還用“送去”、“送來”和“拿來”又形成鮮明對(duì)比。學(xué)習(xí)該文時(shí),我指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)該文對(duì)比論證法,先讓學(xué)生找出幾組對(duì)比,再分析這幾組對(duì)比是怎樣論證拿來主義的觀點(diǎn)的。
從這篇文章,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)舉例、類比、對(duì)比、比喻等論證手法,作者是怎樣運(yùn)用這些手法有力地證明自己的觀點(diǎn)的。
再看《師說》一文,從學(xué)習(xí)課文中領(lǐng)會(huì)議論文的結(jié)構(gòu),寫議論文的技巧,學(xué)會(huì)論證。指導(dǎo)學(xué)生看作者怎樣從理論上對(duì)總論點(diǎn)作初步論證的。
文章第一層提出中心論點(diǎn):古之學(xué)者必有師,開門見山,非常簡潔地扣題。
文章第二層與第三層分別從正反兩面論述,先正面概論教師的職能是傳道、受業(yè)、解惑,再反面論述無師不能解惑,從理論上闡明從師的必要性,接著正面提出擇師標(biāo)準(zhǔn)。最后歸納上文,提出從師的原則:道之所存,師之所存。
該文結(jié)構(gòu)完整,提出論點(diǎn),從正反兩面分析論證,最后結(jié)論,論證清晰有力,批判透徹犀利。我指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)該文議論文結(jié)構(gòu),分析該文是怎樣提出問題,分析問題,解決問題的。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)該文語言運(yùn)用方法,特別是對(duì)比論證方法。該文整齊的排偶句和靈活的散句交錯(cuò)運(yùn)用,配合自然,錯(cuò)落有致。尤其是第二段一連用了三個(gè)對(duì)比,結(jié)語都是批判士大夫不重師道的惡劣風(fēng)氣,諷刺語氣.感情強(qiáng)烈。這是典型的對(duì)比論證方法,指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)參悟三組對(duì)比,學(xué)習(xí)作者運(yùn)用對(duì)比論證之法怎樣鮮明地表達(dá)自己觀點(diǎn)的。
像這樣的文章很多,如《勸學(xué)》一文。這篇文章的論證結(jié)構(gòu)非常清晰,從學(xué)習(xí)的意義到學(xué)習(xí)的作用,再談學(xué)習(xí)的態(tài)度,各部分條理及其清楚,基本上每一段闡述一個(gè)具體問題,總是在開頭、結(jié)尾作出明確的交代,要么在段首揭示該段中心,要么在結(jié)尾總結(jié),寫作手法非常嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí),因此我在教學(xué)這篇文章的時(shí)候,上完這篇,再從作者寫作手法入手,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)該文構(gòu)思行文方法。
這篇文章,我還指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)該文論證方法,特別是比喻論證法。該文設(shè)喻,幾乎都是選擇日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體,淺顯貼切,形象生動(dòng)。如論證“學(xué)不可以已”,作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,水寒冷就成冰,車輪的制造以及刀劍的磨礪等事例作為比喻加以論述,淺顯易懂,說理明白。這樣化深?yuàn)W為淺近,由感性到理性,說理淺顯而透徹。
3、安排學(xué)生統(tǒng)一寫作后,認(rèn)真批改學(xué)生寫作,邊改邊把學(xué)生的寫作分類:優(yōu)秀、中等、不合格。這三類習(xí)作,我在批改時(shí)挑選最具代表性的文章,然后再精改,從文章的結(jié)構(gòu)到論證方法,一一批注,批改作文一般在兩天內(nèi)完成,也好趁熱打鐵地講評(píng)。作文批改完成后安排一節(jié)或兩節(jié)課的時(shí)間進(jìn)行講評(píng),課堂上我就運(yùn)用挑選好的各類典型的習(xí)作進(jìn)行講評(píng)。兩篇比較優(yōu)秀的,兩篇中等作文,二篇問題作文。課堂是讀一篇評(píng)一篇,以之前所講典型論述文(如《師說》)作為參照指出論點(diǎn)、論據(jù)、論證方面的優(yōu)缺點(diǎn)。評(píng)的時(shí)候也可以讓學(xué)生點(diǎn)評(píng),最后我們再總結(jié)。課后讓學(xué)生再修改文章,特別是課堂點(diǎn)評(píng)的文章,修改后把學(xué)生成功習(xí)作張貼出來,讓同學(xué)們再觀摩學(xué)習(xí)。
作文教學(xué)是非常令人頭疼的,不可能一朝一夕就能有飛躍的進(jìn)步,我在作文教學(xué)中,一般都是以課文為例引導(dǎo)學(xué)生參悟議論文的寫作方法,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的議論結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)文章的論證方法,因?yàn)檎n本上的文章學(xué)生比較熟悉,尤其是一些文言文,比如前面《師說》《勸學(xué)》