王資方

(貴州省甕安第五中學(xué) 貴州 甕安 550400)

引言：黔南地區(qū)地理位置較為偏僻，尤其是邊緣的農(nóng)村小學(xué)中體育設(shè)施較少，體育課堂上只有跑、跳等簡(jiǎn)單的活動(dòng)，部分學(xué)生參與到籃球、足球運(yùn)動(dòng)中來(lái)，學(xué)生大部分時(shí)間是自由活動(dòng)，體育發(fā)展水平較為落后，不僅與全面健身運(yùn)動(dòng)的發(fā)展理念不相適應(yīng)，而且也不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。為了給學(xué)生提供鍛煉身體的機(jī)會(huì)，豐富體育教學(xué)內(nèi)容，黔南地區(qū)的小學(xué)逐漸引入陀螺運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了陀螺運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。同時(shí)，在2017年黔南州基礎(chǔ)教育科研立項(xiàng)課題成立，進(jìn)一步研究當(dāng)?shù)赝勇葸\(yùn)動(dòng)的發(fā)展現(xiàn)狀，促進(jìn)學(xué)校和社會(huì)對(duì)小學(xué)陀螺運(yùn)動(dòng)的重視程度，積極開(kāi)展陀螺運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練。

1 引入陀螺運(yùn)動(dòng)的必要性

文化是一個(gè)民族的精神內(nèi)涵，其經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間積淀才形成，具有持續(xù)且久遠(yuǎn)的影響力。同時(shí)陀螺運(yùn)動(dòng)也是一種休閑、運(yùn)動(dòng)方式，將其引入小學(xué)體育教學(xué)中的重要性主要表現(xiàn)為：一是展現(xiàn)民族體育的教育價(jià)值，陀螺體育集競(jìng)技體育和表演與一體，通過(guò)其競(jìng)技性來(lái)激發(fā)小學(xué)生的參與意識(shí)，并強(qiáng)化其拼搏進(jìn)取的精神；表演則豐富學(xué)生的業(yè)余生活，讓學(xué)生更健康、更快樂(lè)的成長(zhǎng)，并且在潛移默化中來(lái)推廣和傳承陀螺運(yùn)動(dòng)；二是推進(jìn)小學(xué)體育教育發(fā)展的需要。教育并不是一成不變的，要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，將具有民族特色的陀螺運(yùn)動(dòng)引入到小學(xué)體育教學(xué)中來(lái)，是將民族體育與教學(xué)有機(jī)的結(jié)合在一起，既豐富體育教學(xué)的形式，也深度開(kāi)發(fā)了民族資源；三是彌補(bǔ)教學(xué)場(chǎng)地、設(shè)施上的不足。小學(xué)生雖然對(duì)體育運(yùn)動(dòng)有著較高的需求，但是受到客觀條件的限制，當(dāng)?shù)貙W(xué)校難以為學(xué)生提供充足訓(xùn)練場(chǎng)地和設(shè)施，所以制約了體育教學(xué)工作的開(kāi)展。然而，陀螺運(yùn)動(dòng)對(duì)場(chǎng)地，設(shè)施的要求較低，只要有小塊空地就可以訓(xùn)練、比賽。引入陀螺運(yùn)動(dòng)，不僅增加體育教學(xué)內(nèi)容，而且也滿足學(xué)生體育健身的需求。

2 開(kāi)展陀螺運(yùn)動(dòng)教學(xué)的主要方式

(1)突出教師的指導(dǎo)作用。小學(xué)階段的學(xué)生雖然年齡較小，身體發(fā)展不完善，但是可塑性較強(qiáng)，喜歡探索，逐步總結(jié)陀螺運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。因此教師要充分發(fā)揮其指導(dǎo)的作用，減少對(duì)學(xué)生行為的干預(yù)。在教學(xué)過(guò)程中，教師重視講解教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)陀螺運(yùn)動(dòng)的技巧有一個(gè)初步的感知，然后教師讓學(xué)生自由的練習(xí)，并且根據(jù)學(xué)生知識(shí)水平、身體素質(zhì)等來(lái)開(kāi)展具有針對(duì)性的教學(xué)，從學(xué)生的不足出發(fā)，指導(dǎo)其訓(xùn)練開(kāi)展方式，并且鼓勵(lì)學(xué)生逐漸摸索，例如鼓勵(lì)學(xué)生掌握陀螺運(yùn)動(dòng)的旋轉(zhuǎn)技巧，如何將其放在指定的區(qū)域內(nèi)，并且保證其運(yùn)動(dòng)的穩(wěn)定性。通過(guò)教師的引導(dǎo)，學(xué)生的逐步摸索，可以逐步控制陀螺的運(yùn)動(dòng)方式，不僅推動(dòng)教學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，而且也讓整個(gè)教學(xué)處在一個(gè)平衡發(fā)展的狀態(tài)。

(2)確立學(xué)生的主體地位?！敖獭迸c“學(xué)”是兩個(gè)不同的層面，是相互促進(jìn)、共同發(fā)展的一個(gè)過(guò)程。在課堂體系中，學(xué)生需要將教師所教授的知識(shí)內(nèi)化、吸收，教師要充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的主體作用，進(jìn)而在課堂上確立學(xué)生的主體地位。教師要從理論著手，讓學(xué)生掌握陀螺的技巧，然后將課堂時(shí)間留給學(xué)生，讓學(xué)生從陀螺的基本知識(shí)、技術(shù)著手，不斷的訓(xùn)練，一旦出現(xiàn)問(wèn)題主動(dòng)與教師進(jìn)行溝通，進(jìn)而讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)變得有需求、有目的。教師只有讓學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)，了解自身的不足，并且有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)，才能讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極學(xué)習(xí)陀螺技巧，加強(qiáng)練習(xí)，逐步提高陀螺運(yùn)動(dòng)技能。

(3)優(yōu)化教材內(nèi)容。教材內(nèi)容決定了教學(xué)任務(wù)，引導(dǎo)教學(xué)工作開(kāi)展的方向，并且不同的教材有著不同的側(cè)重點(diǎn)，產(chǎn)生的教學(xué)效果也相同。小學(xué)階段的陀螺運(yùn)動(dòng)重在讓學(xué)生掌握陀螺運(yùn)動(dòng)的技巧，掌握陀螺的相關(guān)知識(shí)，并且讓學(xué)生掌握一種新的休閑娛樂(lè)方式。因此，在教材選擇上主要是從基礎(chǔ)性、趣味性、應(yīng)用性著手，這樣不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且優(yōu)化教學(xué)效果。例如教學(xué)中重視讓學(xué)生學(xué)習(xí)旋轉(zhuǎn)的技巧，主要是旋轉(zhuǎn)是陀螺運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)，彰顯學(xué)生對(duì)陀螺的控制能力，所以教師要著重對(duì)該方面的內(nèi)容進(jìn)行講解，并對(duì)學(xué)生的具體操作方式進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)。同時(shí)，教師還要以陀螺運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)，講解陀螺旋轉(zhuǎn)的原理，生活中應(yīng)用陀螺原理制作的產(chǎn)品；講解陀螺運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷史，我省陀螺運(yùn)動(dòng)所取得的成就等，不斷豐富學(xué)生的視野，提高學(xué)生對(duì)陀螺及陀螺運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知。

結(jié)束語(yǔ)：陀螺運(yùn)動(dòng)是黔南地區(qū)常見(jiàn)的一種體育形式，是人們?nèi)粘Ｐ蓍e的一種方式，人們對(duì)其重視程度較低，不利于民族體育的發(fā)展。因此在當(dāng)?shù)氐男W(xué)中引入陀螺運(yùn)動(dòng)，一方面彌補(bǔ)當(dāng)?shù)匦W(xué)在場(chǎng)地、器材上的不足，另一方面也凸顯了地域特色。同時(shí)借助學(xué)校平臺(tái)來(lái)讓小學(xué)生接觸民族體育，加深學(xué)生對(duì)民族體育文化的認(rèn)同感，并隨著時(shí)間的推移，學(xué)生走出家鄉(xiāng)，為民族體育提供更廣闊的的舞臺(tái)，讓民族體育走的更遠(yuǎn)。