朱 軍

(蘇州市吳江區(qū)北厙中學(xué) 江蘇 蘇州 215200)

初三年級一次測試,其中語文試卷最后的作文題如下:

最美人間四月天,又逢稻香蛙鳴時(shí)。當(dāng)久違的蛙鳴“呱呱”響起時(shí),你想到了什么?有什么感觸?請以“又聞蛙鳴”為題,寫一篇作文。

這樣的文題來自我們身邊的鄉(xiāng)村生活,青蛙是農(nóng)村孩子比較熟知的事物,蛙鳴也是夏季鄉(xiāng)間熟悉的聲音。我想,我校作為一所農(nóng)村初中,大部分學(xué)生都來自農(nóng)村,這樣作文命題應(yīng)該是學(xué)生喜聞樂見的,合乎其胃口的,應(yīng)該會有一番感想、感觸的。

然而,批閱時(shí)才發(fā)現(xiàn)我有點(diǎn)想當(dāng)然了?！坝致勍茗Q”,如此富有詩意的選題,人間四月天,千里稻花香,清風(fēng)明月夜,又聽到一陣陣的“呱呱”蛙鳴,久違的感覺又涌上心頭,想起了過去的種種生活場景,想起了曾經(jīng)的人或事。就初中學(xué)生而言,可以以“蛙鳴”為線索,展現(xiàn)過去美好景色,優(yōu)美環(huán)境,甚至可以對比當(dāng)下,體現(xiàn)環(huán)境的改善,引發(fā)感慨,如謝大光的《鼎湖山聽泉》;可以以“蛙鳴”為載體,回憶溫情過去,過去的溫馨生活場景,過去的恬淡生活,像魯迅的《雪》那樣;當(dāng)然,也可以借助“蛙鳴”,展現(xiàn)自己的成長經(jīng)歷,從“呱呱”蛙鳴中獲得積極的人生感悟,如朱自清的《春》那樣。

這樣命題完全體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的寫作要求:“多角度觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,能抓住事物的特征,有自己的感受和認(rèn)識,表達(dá)力求有創(chuàng)意?！薄耙龑?dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛生活,表達(dá)真情實(shí)感?！?/p>

但筆者在批閱時(shí)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生的作文內(nèi)容是如此的缺少生活體驗(yàn),缺少詩意情感,缺少生命感悟。有學(xué)生開頭提及“蛙鳴”,而后文卻與“蛙鳴”毫無關(guān)聯(lián),寫自己生病父母深夜送醫(yī)院治療,寫自己深夜獨(dú)行父母暗地護(hù)送,寫自己兒時(shí)與伙伴的某些趣事等等。有學(xué)生借“蛙鳴”而寫青蛙,寫自己過去與小伙伴捉青蛙、玩青蛙,甚至殺青蛙取樂。更有甚者,有學(xué)生連青蛙是怎樣,蛙聲是如何都不清楚,以為蛙鳴“吱吱”,一“吱”到底。這樣的作文,一湊二抄三套,湊材料,抄范文,套格式,模式千篇一律,內(nèi)容空洞乏味,弄虛作假,文散無心,成了完成任務(wù)的填鴨式活動,沒有生活的豐富多彩,沒有生命的自由呼吸,更何談詩意的棲居。

當(dāng)前的作文教學(xué)“為考是圖”、學(xué)生作文“唯分是瞻”,作文教學(xué)淪為應(yīng)試的手段,脫離了學(xué)生的生活實(shí)際,學(xué)生被禁錮在狹窄的教室里和有限的教材中,缺乏觀察與積累,寫作素材匱乏,導(dǎo)致原本生動自然、豐富多彩、情趣十足的生活,被涂抹得空洞、單調(diào),乏味;原本使人情感愉悅、吟詠成趣的寫作活動,變成了學(xué)生搜腸刮肚、望而生畏的苦差事。

因此,當(dāng)下作文教學(xué)呼喚生態(tài)作文?！墩Z文課程課標(biāo)》中對學(xué)生的作文明確提出了以下要求:“寫作要感情真摯,力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。”只有真實(shí)地體驗(yàn)感悟生活才能寫出真切感人的文章。作文應(yīng)該是表達(dá)者的“心聲”,應(yīng)該是表達(dá)者的“有感而發(fā)”。

一、走進(jìn)生活,生態(tài)體驗(yàn)

作文的源泉源自于學(xué)生真實(shí)、豐厚而厚重的生活,“多角度觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,能抓住事物的特征”,是生態(tài)作文的前提條件。茅盾先生曾經(jīng)說過:“應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻身邊有一支鉛筆和一本草簿,把你所見所聞所感隨時(shí)記下來”。所以,我們的作文教學(xué)應(yīng)該更多的帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,走進(jìn)自然,走入生活;引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)生活的有心人,認(rèn)真領(lǐng)略自然,觀察生活,親身體驗(yàn)生活,用心品味生活。為此,學(xué)生的作文才能少一些虛假、捏造,多一些真實(shí)細(xì)膩的生活本真。

如有學(xué)生在這次習(xí)作中作如下描繪:

黃昏時(shí)的蟬靜了不少,萬物開始疲了,就連一向熾熱太陽也變得溫和。如果說,白天的舞臺是蟬的齊唱;那么,夜晚的時(shí)間便是蛙的合唱。夏夜的星光與月光相映,明亮的連水底似乎都一覽無遺。萬物都在休養(yǎng),唯獨(dú)蛙偏愛這時(shí)鳴叫,蛙鳴聲此起披伏,一波未平,一波又起,仿佛整個(gè)世界都是它們的。

二、書寫真情,生態(tài)寫作

生態(tài)的課堂追求的是自然本真,那么生態(tài)作文則是強(qiáng)調(diào)“以人為本”,“我手寫我心”,讓寫作者情動于中,文發(fā)乎外。生態(tài)作文就是依據(jù)《語文課程課標(biāo)》,強(qiáng)調(diào)作文來源于生活,強(qiáng)調(diào)作文是學(xué)生的真切體驗(yàn)和感悟。因此,生態(tài)作文教學(xué)時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生寫自己的生活,自己的經(jīng)歷,自己的體驗(yàn),自己的感受;引導(dǎo)學(xué)生原汁原味地寫出自己生活感悟中的喜怒哀樂、酸甜苦辣,只有這樣才可能寫出具體的過程之真、情感之真,思想之真,才可能成為真正的生態(tài)之文,綠色之文。

這次習(xí)作中有同學(xué)這樣寫到:

獨(dú)自徜徉在綠蔭小道上。路兩旁是秀頎的青山,潺潺的溪澗。倏地聽見幾聲蛙鳴,空谷傳響,眼里已是止不住地閃爍了?！芴晾锏耐苋找娉砷L,菜畦中的菜也逐漸成熟。小白菜,黃花菜,還有些長的快的馬蘭頭,爭妍斗艷,千姿百態(tài)。小番茄提著火紅的燈籠,照著花菜身上的露珠。幾只山雞在其間踱步,真是好不愜意。我總是纏著爺爺在這蛙塘邊的綠畦里玩耍。有時(shí)拔上一株未長大的小青菜,有時(shí)捉一會小螞蚱,有時(shí)又追著山雞滿地跑……黃昏下,我和爺爺坐在田埂,隨手摘下幾根小黃瓜,在衣服上擦幾下就塞進(jìn)嘴里盡情咀嚼,滿嘴的陽光味?！芴晾锏摹斑蛇伞甭暣似鸫朔?一會兒高亢激昂,一會兒幽靜綿長,一會兒跌宕起伏,頗有種阿炳《二泉映月》的味道。一切如畫一般優(yōu)美。

三、自由創(chuàng)作,生態(tài)模式

生態(tài)作文教學(xué)最核心的標(biāo)志是作文教學(xué)的所有活動必須符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)與規(guī)律,符合作文教學(xué)本身的特點(diǎn)與規(guī)律,符合當(dāng)今社會發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律。當(dāng)下的作文教學(xué)往往出現(xiàn)種種“非生態(tài)”現(xiàn)象,一味為迎合“高、大、上”的功利化的目標(biāo),教師給予了很多“指令性”要求,而脫離了學(xué)生身心,背馳了生態(tài)語文學(xué)習(xí)規(guī)律,束縛了學(xué)生思維,僵化了情感體悟。學(xué)生在“唯分是瞻”的思想作祟下,不問皂白,弄虛作假,假話、大話、空話、廢話連篇,“言而無物”,千人一面。

如學(xué)生習(xí)作所寫:

……已經(jīng)很久未聞蛙鳴,但當(dāng)我看到舊時(shí)的池塘,心中泛起一股酸楚。池塘早已填滿泥土,蓋上新房,那棵濃密的大樹也早已變成一塊腐朽的木樁。唯有蛙鳴縈繞在耳邊,我一邊聽著蛙鳴,一邊沿著土路,走向家。

總之,生態(tài)作文是作文有效教學(xué)的必然訴求。生態(tài)作文教學(xué),旨在引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活的大舞臺,順其自然地在生活中認(rèn)真觀察、悉心體味,指導(dǎo)學(xué)生用眼睛觀察生活,用心靈感受生活,加深對自然、社會、人生的認(rèn)識、理解,感情真摯地表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生寫出骨血豐滿、思想深刻的富有靈氣之作,真正的生態(tài)之文。