陳歷海
(晴隆縣安谷鄉(xiāng)安谷中學(xué) 貴州 晴隆 561400)
西漢史學(xué)家司馬遷曾評價(jià)歷史為:究天人之際,通古今之變。歷史學(xué)習(xí)不僅可以讓學(xué)生了解過去世界上發(fā)生過的事情,還能幫助學(xué)生建立客觀、審慎的價(jià)值觀念,進(jìn)而使用歷史的觀點(diǎn)來觀察世界、指導(dǎo)自己未來的行為與發(fā)展。因此,教師應(yīng)該積極結(jié)合活動教學(xué)來提升歷史教學(xué)效果,并通過活動來提升教學(xué)效率,使學(xué)生在活動中產(chǎn)生興趣、熱愛歷史學(xué)習(xí)、掌握歷史知識、具備知古鑒今的能力。同時(shí),教師還需要在豐富的歷史教學(xué)活動中進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo),通過開展不同的教學(xué)活動來促使學(xué)生積極參與、主動探究、掌握知識、應(yīng)用知識,進(jìn)而使學(xué)生形成良好的歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣,建立正確的歷史觀、價(jià)值觀。
情境教學(xué)是一種通過情境創(chuàng)設(shè)來進(jìn)行開展的歷史課堂教學(xué)方法,情境不僅可以帶給學(xué)生身臨其境的體驗(yàn),還能使學(xué)生設(shè)身處地的進(jìn)行聯(lián)想和知識體會,進(jìn)而完成歷史事件中主人公的情感體驗(yàn),并深刻實(shí)現(xiàn)歷史知識的理解和掌握。因此,教師可以在歷史教學(xué)過程中加入情境活動的開展,并幫助學(xué)生在情境中感受歷史真相,體驗(yàn)歷史活動的趣味。
例如,在學(xué)習(xí)《遠(yuǎn)古人類的足跡》這一課時(shí),筆者為學(xué)生創(chuàng)造情境:大家是研究人類起源和進(jìn)化的人類學(xué)家,現(xiàn)在有考古發(fā)現(xiàn)在我國曾分布著不同的原始居民,請大家經(jīng)過資料進(jìn)行整理,并區(qū)別出不同原始居民的進(jìn)化情況。學(xué)生在情境中,儼然化身小專家,并以小組為單位進(jìn)行人類進(jìn)化的研究。最終,學(xué)生以表格的形式進(jìn)行了資料整理,得出元謀人、北京直立人和山頂洞人的進(jìn)化情況,并從距今生活時(shí)間、意識形態(tài)、工具制造、用火、觀念、社會組織等方面進(jìn)行了詳細(xì)的對比和總結(jié),進(jìn)而得出最終的人類進(jìn)化情況分析成果。情境可以激發(fā)學(xué)生的想象與歷史學(xué)習(xí)興趣,在情境中開展研究活動還可以促使學(xué)生在興趣的帶動下積極、主動投入到歷史知識的學(xué)習(xí)和問題的研究當(dāng)中,進(jìn)而取得良好的歷史學(xué)習(xí)效果。
在歷史課堂上開展表演活動其實(shí)就是通過將歷史事件、歷史人物的行為進(jìn)行表演來加深學(xué)生的知識認(rèn)識和學(xué)習(xí)理解。因此教師應(yīng)該積極借助歷史課堂的開展來組織表演活動,并幫助學(xué)生在表演活動過程中建立興趣,掌握知識。
例如,在學(xué)習(xí)《百家爭鳴》這一課時(shí),筆者要求學(xué)生以儒家、道家、墨家、法家、兵家等不同學(xué)派的代表人物為表演原型,以其理論和主張為主要觀點(diǎn)進(jìn)行表演,在趣味表演過程中,學(xué)生不僅在參與和觀察表演過程中收獲了知識,詳細(xì)掌握了春秋戰(zhàn)國時(shí)期各學(xué)派的主要思想主張,還在愉快的學(xué)習(xí)氛圍中主動參與表演活動,并收到了良好的學(xué)習(xí)效果。同時(shí),學(xué)生在表演活動的參與中,不僅深入了解了每一個學(xué)派代表的著作和主要思想內(nèi)容,還結(jié)合事先進(jìn)行的詳細(xì)準(zhǔn)備完成了對于重要思想諸如“仁”“為政以德”“自然無為”“兼愛、非攻”等理論進(jìn)行了詳細(xì)的闡述與解釋。因此,不論是參與表演活動的學(xué)生還是觀賞表演的學(xué)生都在這一教學(xué)活動的開展過程中完成了歷史學(xué)習(xí)興趣的建立和歷史相關(guān)知識的掌握。
表演活動不僅可以調(diào)動學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)積極性,還能通過表演這種參與度較高的課堂實(shí)施方式來提升學(xué)生的歷史課堂參與程度,并促使學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中充分感受到歷史知識的趣味性與知識性,并建立歷史探究興趣,主動投入表演活動或認(rèn)真觀賞其他學(xué)生的表演活動,并在展現(xiàn)自我和增長知識的過程中實(shí)現(xiàn)雙贏。
辯論活動是一種較為激烈的歷史課堂教學(xué)開展方式,教師需要按照課堂知識來選取一個較為適合進(jìn)行辯論的、存在一定爭議的話題來邀請學(xué)生進(jìn)行辯論,并通過恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幫助來健全學(xué)生的論點(diǎn),使學(xué)生投入到歷史知識的探究和觀點(diǎn)的整理和陳述當(dāng)中,并在一來一往的知識交鋒中,完成歷史知識的掌握。同時(shí),辯論這種形式還可以通過辯證的方式來健全學(xué)生的歷史觀念,使學(xué)生更客觀、更全面地分析歷史事件。
例如,在學(xué)習(xí)《秦朝的統(tǒng)一》這一課時(shí),筆者以“秦始皇在歷史中是否功大于過”這一辯題作為辯論活動的辯題,邀請學(xué)生針對秦始皇的功績和過錯進(jìn)行整理,并就“秦始皇在歷史中是否功大于過”展開辯論。辯論活動的正方觀點(diǎn)為:秦始皇的歷史功績大于過錯;而反方的主要觀點(diǎn)為:秦始皇的殘暴統(tǒng)治大于功績。經(jīng)過幾輪的激烈辯論,學(xué)生就秦始皇統(tǒng)一中國、結(jié)束分裂割據(jù)局面、發(fā)展經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)、建立封建專制主義的中央集權(quán)制度、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一文字貨幣等功績和擴(kuò)大戰(zhàn)爭、殘暴統(tǒng)治、沉重賦稅、繁重徭役、嚴(yán)酷刑法、焚書坑儒等歷史錯誤進(jìn)行了總結(jié)與辯論,最終由筆者進(jìn)行總結(jié),并得出“秦始皇在歷史進(jìn)程中功大于過”這一最終評價(jià)。
歷史學(xué)習(xí)可以通過活動的開展來提升課堂趣味,還可以通過活動的參與來提升學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣和積極性。因此,教師應(yīng)該積極開展歷史課堂活動,并幫助學(xué)生享受歷史課堂活動的開展,進(jìn)而在活動中完成知識的學(xué)習(xí)、能力的提升以及辯證歷史觀的建立。