劉雪鶯

(寧波市江北區(qū)育才實(shí)驗(yàn)學(xué)校 浙江 寧波 315000)

作文是語(yǔ)言的藝術(shù),《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)中學(xué)生寫作的要求是:“要感情真摯,力求表達(dá)自己獨(dú)特的感受和真切體驗(yàn),多角度觀察生活……有創(chuàng)意地表達(dá)。根據(jù)表達(dá)的中心,選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式,合理安排內(nèi)容的先后和詳略,條理清楚地表達(dá)自己的意思,運(yùn)用聯(lián)想和想象,豐富地表達(dá)內(nèi)容。做到文從字順……”而且面對(duì)中考的大環(huán)境,學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的完美與否將直接決定中考作文等次的高低及得分的多少。

許多學(xué)生文筆差,常常詞不達(dá)意,再加上語(yǔ)言的表達(dá)淺顯單一,想要寫出汪洋恣肆文采飛揚(yáng)的文章就更不容易。不僅如此學(xué)生的作文語(yǔ)言還缺乏個(gè)性,沒(méi)有真情實(shí)感,表達(dá)不出自己對(duì)事物、對(duì)生活的獨(dú)特真切的感受。

作文的教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一大塊要點(diǎn),如何實(shí)現(xiàn)作文教學(xué)的輕負(fù)高效,其實(shí)不必舍近求遠(yuǎn)。語(yǔ)文課本中就有許多文質(zhì)兼美的篇目,教材上的每一篇文章的教學(xué)都可以為寫作服務(wù),讀是寫的基礎(chǔ),寫是讀的延伸和深化。學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練要緊扣文本,在作文教學(xué)中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本、走進(jìn)文本,尋求閱讀訓(xùn)練和學(xué)生作文語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練的契合點(diǎn),充分挖掘文本的內(nèi)在資源,多角度、多層次地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。

1 素雅美

語(yǔ)文課本當(dāng)中,有相當(dāng)一部分的課文,作者在敘寫的過(guò)程中沒(méi)有那么絢爛的文字,沒(méi)有層層的鋪染,也沒(méi)有高亢的情感宣泄,但是我們可以在作者樸質(zhì)的語(yǔ)言中讀出情義。

如朱自清先生的《背影》望父買橘這一片段“我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子,這時(shí)我看見他的背影,我的淚很快地流下來(lái)了”。在這一片段中,作者通過(guò)“走”、“探”、“攀”、“縮”、“微傾”等動(dòng)詞,描寫了父親為我買橘子而穿鐵道、爬月臺(tái)的情景,又通過(guò)“蹣跚”、“慢慢”等字寫出了父親的行動(dòng)的不便。作者通過(guò)白描記敘事實(shí),不作任何修飾、渲染。文章中未出現(xiàn)“關(guān)心”、“愛(ài)護(hù)”等詞,但卻從一字一詞中無(wú)不透出一個(gè)父親在家境頹唐的情況下,仍對(duì)自己遠(yuǎn)行的孩子無(wú)限的愛(ài)意。語(yǔ)言平實(shí)簡(jiǎn)潔,卻能傳達(dá)出無(wú)限深情是文章語(yǔ)言的一大特色。

2 鋪陳繁密美

“冰心體”以繁復(fù)細(xì)密的語(yǔ)言見長(zhǎng),冰心老人的散文中足以體現(xiàn)她這一語(yǔ)言特色。如她的《談生命》中:“他也許長(zhǎng)在平原上,巖石上,城墻上,只要他抬頭看見了天,呵!看見了天!他便伸出嫩葉來(lái)吸收空氣,承受陽(yáng)光,在雨中吟唱,在風(fēng)中跳舞。他也許受著大樹的蔭遮,也許受著大樹的覆壓,而他青春生長(zhǎng)的力量,終使他穿枝拂葉的掙脫了出來(lái),在烈日下挺立抬頭!他遇著驕奢的春天,他也許開出滿樹的繁花,蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧,小鳥在他枝頭欣賞唱歌,他會(huì)聽見黃鶯清吟,杜鵑啼血,也許還聽見梟鳥的怪鳴?！?/p>

在這段描寫中有“他”承受陽(yáng)光時(shí)的“吟唱”、“跳舞”來(lái)突顯內(nèi)心的快樂(lè),也有春的驕奢,花的繁密,蜂蝶的喧鬧,層層鋪陳,有聲有色,形象生動(dòng)。

3 修辭美

著名修辭學(xué)家陳望道先生在其成名作《修辭學(xué)發(fā)凡》中對(duì)內(nèi)容與形式的關(guān)系有一段簡(jiǎn)要但切中肯綮的論述:“修辭以適應(yīng)題旨情境為第一義”。修辭技巧的運(yùn)用要以適應(yīng)內(nèi)容和語(yǔ)境為最高原則。

還是以《談生命》一文為例,把生命的過(guò)程比作一江春水和一棵小樹的歷程,大量運(yùn)用了反復(fù)的語(yǔ)句,如”生命像……”生命又像……”,既成為行文層次的標(biāo)志,又有旋律回轉(zhuǎn)反復(fù)吟唱之感;“大海(大地)莊嚴(yán)地伸出臂兒來(lái)接引他,他一聲不響地流人(落在)她的懷里。他消融了,歸化了,說(shuō)不上快樂(lè),也沒(méi)有悲哀!”然而我不敢說(shuō)來(lái)生,也不敢信來(lái)生!”這種反復(fù)的語(yǔ)句,莊重而精警,生動(dòng)又富含思想。其中“說(shuō)不上快樂(lè),也沒(méi)有悲哀”是一種特殊的感受,也許在常人的感覺(jué)和想像中,死亡是痛苦和悲哀的,但作者超越了這些,達(dá)到了非常人所能達(dá)到的思想境界,語(yǔ)句看似平常,實(shí)則蘊(yùn)含遞邈遠(yuǎn)情思、意味深長(zhǎng)。

4 含蓄哲思美

在很多的課文中,特別是文章的結(jié)尾,作者善于通過(guò)富含哲思的語(yǔ)言含蓄得傳達(dá)出自己的情感。

在《談生命》第三部分中,作者進(jìn)一步揭示了生命的本質(zhì),點(diǎn)明快樂(lè)和痛苦是生命之歌的基本旋律。作者用“生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè),也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂(lè)和痛苦是相生相成的”,“在快樂(lè)中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命”這樣的富有人生感悟和思想情感的句子作文全文的點(diǎn)題之句。尤其是結(jié)尾句“愿你生命中有夠多的云翳,來(lái)造成一個(gè)美麗的黃昏。”這句話非常的生動(dòng)形象,說(shuō)明了人的一生應(yīng)該經(jīng)歷幸福和痛苦、快樂(lè)和悲哀等,只有單一的經(jīng)歷是不行的。這里的“云翳”喻指豐富多樣的經(jīng)歷、體驗(yàn);“美麗的黃昏”喻指人活到一定的年齡。說(shuō)人到了老年,即使有無(wú)限感慨也應(yīng)感到幸福和欣慰。這樣的結(jié)尾含蓄深刻、意味深長(zhǎng)。

5 情緒色彩美

馬克思說(shuō):“色彩的感受是一般美感中最大眾化的形式。”在《談生命》一文中,冰心擅長(zhǎng)運(yùn)用各種表達(dá)情感色彩的詞,這些詞不僅僅是客觀地描繪景物,更是作者內(nèi)心情感的呈現(xiàn)。

如:“有時(shí)候他遇到巉巖前阻,他憤激地奔騰了起來(lái),怒吼著,回旋著,前波后浪地起伏催逼,直到?jīng)_倒了這危崖,他才心平氣和地一瀉千里。有時(shí)候他經(jīng)過(guò)了細(xì)細(xì)的平沙,斜陽(yáng)芳草里,看見了夾岸紅艷的桃花,他快樂(lè)而又羞怯,靜靜地流著,低低地吟唱著,輕輕地度過(guò)這一段浪漫的行程。有時(shí)候他遇到暴風(fēng)雨,這激電,這迅雷,使他心魂驚駭,疾風(fēng)吹卷起他……”

在這段文字中,冰心老人用“憤激”、“怒吼”、“心平氣和”、“快樂(lè)”、“羞怯”、“吟唱”、“心魂驚駭”等有著濃厚情緒色彩的詞語(yǔ),連貫而又順暢的描繪出了一江春水在奔騰過(guò)程中的豐富多彩的生命歷程。

現(xiàn)代課程理論之父拉爾夫·泰勒認(rèn)為,“當(dāng)獲得的信息是作為解決問(wèn)題的一部分時(shí),那么這種信息的用途以及這種信息的原因就清晰了”,也就不會(huì)“泛泛而談”。

文本與寫作中學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)的訓(xùn)練的優(yōu)化整合點(diǎn)有很多,但是無(wú)論是哪個(gè)點(diǎn),我們都應(yīng)該在平時(shí)的語(yǔ)文課堂教學(xué)和作文教學(xué)的實(shí)踐中,積極地嘗試“感知——體驗(yàn)——思維——積累——內(nèi)化”這樣一個(gè)知識(shí)構(gòu)建重塑的流程。在這一過(guò)程中,應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性,運(yùn)用已有的知識(shí)技能按照一定的認(rèn)知規(guī)律,有序地整體感知文章,培養(yǎng)認(rèn)讀能力,喚醒自己的情感共鳴或?qū)徝栏惺?去提高學(xué)生寫作中語(yǔ)言表達(dá)的能力。