弓志明

（作者單位：湖南科技學(xué)院傳媒學(xué)院）

1 影視藝術(shù)傳播中電影美學(xué)的含義

影視藝術(shù)傳播中的電影美學(xué)是指導(dǎo)演通過不同的表達(dá)來傳播其思想的反映方式，它們是獨立于臺詞和劇情之外，卻又對劇情起到強(qiáng)推動促進(jìn)作用的表達(dá)。一部優(yōu)秀的作品是值得人們不斷對其進(jìn)行美學(xué)相關(guān)的藝術(shù)探究的，本文主要將影視藝術(shù)傳播中的電影美學(xué)分為了三個類別，即意象線索、布光色彩、音樂音效。

意象線索是電影美學(xué)中極重要的因素，意象是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象，其在影視藝術(shù)表達(dá)中的作用大抵是以一種具象的、反復(fù)出現(xiàn)的物件為中心進(jìn)行藝術(shù)傳達(dá)的展現(xiàn)。它存在于常規(guī)的敘事環(huán)節(jié)之中，又獨立其外形成另一的敘事線索，以極自然的敘事邏輯出現(xiàn)，但亦能給觀眾以豁然開朗的喜悅與欲知更多的興趣，是導(dǎo)演和編劇主觀意識的表達(dá)。

布光色彩是電影美學(xué)的基礎(chǔ)，大多優(yōu)秀的影片都擁有極出色的布光和色彩。它們就像針線，共同構(gòu)建出了一個宏大的電影世界，作為構(gòu)建影片最基本的因素，它們使單一的劇本故事以生動的形象出現(xiàn)在觀眾眼前。使用影像色彩及燈光布影傳情達(dá)意，可以對導(dǎo)演自身的藝術(shù)及故事訴求進(jìn)行高度且自由的展現(xiàn)，出色的作品更是能夠傳達(dá)出遠(yuǎn)高于劇本紙面文字所能表現(xiàn)的、更為立體生動的情感表現(xiàn)。就這樣來說，布光色彩是以視覺的刺激影響觀眾的觀影反饋。

音樂音響在影視藝術(shù)傳播中本身就起著增強(qiáng)感性傳播的作用，這一點在恐怖驚悚電影和浪漫抒情電影中表現(xiàn)最為突出。音樂音效能夠?qū)∏槠鸬綐O強(qiáng)的推動作用，更能擴(kuò)大影片光影本身傳遞的情緒、意愿，刺激觀眾的聽覺，從而增強(qiáng)觀眾的心理反饋。電影從無聲發(fā)展到有聲，正也是因為人們對于視聽藝術(shù)的訴求。同時音樂音效能夠增強(qiáng)影片的節(jié)奏，它對影片光影故事節(jié)奏的適應(yīng)性是任何藝術(shù)形式都無法代替的，導(dǎo)演往往通過使用音樂音效來提高觀眾對影片本身的沉浸程度，以松弛有度的節(jié)奏使觀眾保持高度的觀影興趣。

2 意象線索在影視藝術(shù)傳播中的具體表現(xiàn)及應(yīng)用

意象線索廣義上來說就是符號學(xué)在影視藝術(shù)傳播中的具體應(yīng)用，因為電影的視聽形象本身便具有能指與所指的統(tǒng)一性，所以說電影本身的聲畫影像就具有獨立而特殊的符號意義。電影的形象只有在被賦予一定的符號價值后才能夠成為更具內(nèi)涵深意的意象，同時電影意象也只有在電影視聽的基礎(chǔ)上才能得以形象地呈現(xiàn)在觀眾眼前。兩者相輔相成，共同構(gòu)成了影視藝術(shù)傳播中符號學(xué)的表現(xiàn)。意象能夠在不脫離描寫對象固有性質(zhì)的同時，又對其加以深化，從而表達(dá)主體的主觀感受和所寄予的更深層次的意蘊。一部影片往往會設(shè)置多個不同的意象，相對獨立卻也穿插出現(xiàn)，共同構(gòu)建電影敘事。

如電影《沉默的羔羊》中的骷髏蛾，作為貫穿全片的意象，它所象征的是一種改變，或者說是一種蛻變。顯而易見，片中的剝皮殺手水牛比爾正是渴求著如破繭化蛾一般的蛻變，童年的陰影使他對自己本有的性別身份有著相當(dāng)強(qiáng)烈的憤懣與不滿，但在社會不認(rèn)同這樣欲求的背景下，他選擇穿上使用不同女人的皮制成的衣服，從而完成他個人內(nèi)心所渴求的蛻變。FBI實習(xí)生克拉麗絲始終困擾于童年時那場失敗的拯救，于是她對于找到比爾，拯救被困的凱瑟琳有著近乎于偏執(zhí)的執(zhí)念，她在這一過程中隨著不斷向真相靠近，漸漸完成了自己的蛻變，這里同時引入了厄勒克特拉情節(jié)的隱喻，擴(kuò)大了視聽的敘事范圍。同時，作為主導(dǎo)者的漢尼拔博士也在這一場緝兇故事中完成了對自己的救贖與蛻變，成功的越獄及續(xù)篇所提及的背景告訴觀眾，食人的漢尼拔博士也正在不斷渴求著童年陰影的解脫，渴求著自我意識的蛻變。

這里同時引入了片名中便已提及的意象——羔羊。羔羊本身是一種弱勢的形象，它在片中所喻指的既是在罪惡深淵下受苦的人們，也是克拉麗絲內(nèi)心對拯救他人的欲求，事實上，克拉麗絲自身也正是她心中那只不斷尖叫的羔羊，宰殺羔羊的表哥與殺手水牛比爾相聯(lián)系和映襯，觀眾會發(fā)現(xiàn)當(dāng)時遭受“宰殺”的也許不是克拉麗絲心中的那只“羔羊”，更可能的是克拉麗絲自己，借由水牛比爾所展現(xiàn)的性隱喻也在向觀眾講述著一個受凌虐的“羔羊”的故事。雙重的“羔羊”陰影讓克拉麗絲尋求蛻變的欲求愈發(fā)高漲，這也正是電影意象相互作用下的出色表現(xiàn)。

3 布光色彩作為美學(xué)基礎(chǔ)的表現(xiàn)作用

電影是聲畫光影的藝術(shù)，電影作為一種綜合的藝術(shù)形式，單一的臺詞或劇情自然難以敘盡影片所要傳達(dá)的訊息，光影則是電影敘事基礎(chǔ)的語言，它能夠在影視藝術(shù)表達(dá)中清晰地傳達(dá)出導(dǎo)演的創(chuàng)作思想，恰為其當(dāng)?shù)墓饩€能夠給予觀眾美的感受，同時也可以更好地對影片敘事進(jìn)行表達(dá)。

電影《霸王別姬》的用光便是相當(dāng)考究而出色的，它既非冰冷暗沉的冷色調(diào)，也不是用強(qiáng)烈暖調(diào)來表現(xiàn)人物，而是盡可能地表現(xiàn)出了舊中國時代衰敗混亂的景象，又在人物表現(xiàn)上不吝嗇暖色調(diào)來突出形象。片頭使用大光源聚集的光束凸顯出人物輪廓，同時又營造出獨特的回憶氛圍，三束光——主光、側(cè)光、頂光，共同構(gòu)建出一個美好與悲劇交織混亂的情緒，人的影子被無限拉長，在心理上營造出了混亂、扭曲的觀感。

影片總體的色調(diào)，除了前幾分鐘充滿回憶而沉重的黑白敘述外，總體是以紅、藍(lán)、白三種基調(diào)進(jìn)行表現(xiàn)的，紅色大多出現(xiàn)在影片的前三分之一的部分，主要凸顯了程蝶衣段小樓師兄弟間情感的升溫，更有對“成角兒”的期愿，溫暖的紅調(diào)使影片的人物形象得以被豐滿地表現(xiàn)了出來。片中的藍(lán)色則更多的出現(xiàn)在影片中段，以這樣一個悲觀的色彩表現(xiàn)出當(dāng)時時代的悲劇性。蝶衣對小樓不受認(rèn)可的愛、冷漠的人情關(guān)系、人物內(nèi)心的苦痛都在藍(lán)色中得到了極為豐富的表達(dá)。影片的后半段則出現(xiàn)了大量的白色，相對于紅色的表達(dá)、藍(lán)色的悲情，白色則更是一種感情的缺失，是一種空洞的冰冷，與前面的色彩形成了突出而強(qiáng)烈的對比。三種顏色共同構(gòu)建出了影片中豐滿的人物形象，事實上，色彩在表意上的功能絕非一成不變，色彩本身的濃重恬淡，會給人帶來截然不同的視聽感受。

4 音樂音響對劇情的強(qiáng)推動作用

音樂敘事自有聲電影問世以來便一直都是電影敘事表達(dá)中極重要的部分，這一點在寶萊塢電影中更是表現(xiàn)得淋漓盡致，這也正是其標(biāo)志性的表現(xiàn)手法。電影中的音樂往往能夠起到加快敘事節(jié)奏、快速轉(zhuǎn)場、抒情表意和延伸空間的作用，這對電影劇情的推動作用是相當(dāng)巨大的。

電影《小蘿莉的猴神大叔》很好地向觀眾展示了音樂音響在影片中對劇情的推動作用。影片主要有兩大段歌舞，第一段歌舞向觀眾突出展示了主人公的大體形象，讓觀眾對主人公有了基本的印象，同時在借以歌舞而加快的敘事節(jié)奏中構(gòu)建起了男主和小女孩之間的聯(lián)系。而第二段歌舞則是以歌舞的形式打開了眾人的心扉，讓小女孩孤獨憂傷的情感被溫暖沖淡。這兩段歌舞都是通過音樂和鏡頭的結(jié)合對人物敘事和故事敘事產(chǎn)生推動作用，進(jìn)而以這樣的方式對影片本身進(jìn)行過渡。這也正體現(xiàn)著音樂音響對電影劇情的強(qiáng)大的推動作用，是強(qiáng)力但和諧的抒情表意的方式。

5 結(jié)語

電影美學(xué)是一個相當(dāng)寬泛的定義。事實上，作為第七藝術(shù)的電影，其所能給予人美學(xué)體驗的絕不僅局限于意象線索、布光色彩、音樂音響這三個方面，但這三種表達(dá)卻是電影美學(xué)傳播中極標(biāo)志性而重要的方式，也更能讓人感受到優(yōu)秀電影中的美學(xué)思想。而電影美學(xué)也正是在影視藝術(shù)傳播中不斷應(yīng)用發(fā)展，同時也提高和增強(qiáng)著影視藝術(shù)傳播的力度與效應(yīng)。