黎曉丹，葉浩生，丁道群

(1.湖南師范大學(xué)心理學(xué)系，長(zhǎng)沙 410081；2.廣州大學(xué)心理與腦科學(xué)研究中心，廣州 510006；3.認(rèn)知與人類行為湖南省重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，長(zhǎng)沙410081)

1 引言

具身認(rèn)知理論的核心思想是身體狀態(tài)改變認(rèn)知狀態(tài)(“states of the body modify states of the mind.”)(Wilson & Golonka，2013)，其中“身體狀態(tài)”的范疇包括：各種相對(duì)獨(dú)立的身體感覺(jué)通道(如觸覺(jué)、溫度、氣味、顏色知覺(jué)、手部動(dòng)作、頭部動(dòng)作等)、與身體相關(guān)的整體感知(如姿勢(shì)、體感、空間感知)、面部表情等。大量的研究結(jié)果表明，身體與環(huán)境互動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)是嬰兒習(xí)得抽象概念和高級(jí)心理活動(dòng)的基礎(chǔ)(Smith & Gasser，2005；Williams，Huang，& Bargh，2009)。此外，身體經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知之間的耦合效應(yīng)在嬰兒認(rèn)知發(fā)展過(guò)程中的效果比成年人更強(qiáng)(Jonna，Markus，& Rouwen，2016)。總的來(lái)說(shuō)，具身認(rèn)知是一種個(gè)體從發(fā)展早期便掌握的、通過(guò)建立身體經(jīng)驗(yàn)和抽象概念、高級(jí)心理活動(dòng)之間的內(nèi)隱、雙向影響機(jī)制來(lái)認(rèn)知世界的方式(葉浩生，2017)。

具身認(rèn)知視角下身體動(dòng)作影響高級(jí)心理過(guò)程的行為學(xué)研究數(shù)量眾多，主要集中在以下研究主題：擴(kuò)張的身體姿勢(shì)提高個(gè)體的權(quán)力感和趨近動(dòng)機(jī)，蜷縮的身體姿勢(shì)使個(gè)體感到缺乏安全感和信心(Carney，Cuddy，& Yap，2015)；緊握拳頭可使男性個(gè)體感受到更強(qiáng)大的力量(Schubert & Koole，2009)；做向上抬頭的動(dòng)作可提高個(gè)體的積極情緒體驗(yàn)，低頭向下的動(dòng)作帶來(lái)消極情緒體驗(yàn)(Leitan，Williams，& Murray，2015)；清潔動(dòng)作可降低個(gè)體的不道德感和提高道德判斷的標(biāo)準(zhǔn)等(Zhong & Liljenquist，2006)。越來(lái)越多的行為學(xué)和神經(jīng)科學(xué)的研究證明了身體對(duì)認(rèn)知的影響是多元的，例如身體擁有感(body ownership)對(duì)感知覺(jué)和態(tài)度的改變、虛擬環(huán)境和虛擬身體在身體動(dòng)作影響認(rèn)知的過(guò)程中起調(diào)節(jié)作用等(Carr & Winkielman，2014)。這些研究結(jié)果顯示出動(dòng)作認(rèn)知并不是可表征的圖式，而是一種身體與環(huán)境互動(dòng)的認(rèn)知模式(Koziol，Budding，& Chidekel，2012)。

縱使行為研究的結(jié)果證明了上述研究主題中談及的身體動(dòng)作和高級(jí)心理過(guò)程具身效應(yīng)的存在，然而這些高級(jí)心理過(guò)程的認(rèn)知神經(jīng)機(jī)制還處于初步的研究階段。目前已開展的相關(guān)神經(jīng)機(jī)制研究中，部分是探究在身體動(dòng)作引起這些高級(jí)心理過(guò)程時(shí)，大腦所激活的腦區(qū)與神經(jīng)回路。例如，學(xué)者們發(fā)現(xiàn)潔凈動(dòng)作與道德感的具身隱喻效應(yīng)不止激活了大腦的感知運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)(Schaefer，Rotte，Heinze，& Denke，2015)，感知運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的激活程度還可預(yù)測(cè)其具身效應(yīng)(Denke，Rotte，Heinze，& Schaefer，2016)。此外，道德威脅后的潔凈動(dòng)作降低了個(gè)體大腦的內(nèi)側(cè)前額葉和右腦島的活躍程度，而使用潔凈圖片刺激的啟動(dòng)則降低了個(gè)體的執(zhí)行控制腦區(qū)的活躍程度，這說(shuō)明了身體的潔凈動(dòng)作與潔凈圖片所啟動(dòng)的道德隱喻效應(yīng)在大腦機(jī)制上是有差異的。潔凈的身體動(dòng)作更能減少不道德事件引起的愧疚情緒，而潔凈圖片刺激卻影響了運(yùn)動(dòng)腦區(qū)和道德相關(guān)腦區(qū)的功能性聯(lián)結(jié)，激活了個(gè)體對(duì)潔凈動(dòng)作的趨近(Tang，Lu，Su，Liang，Mai，& Liu，2017)。身體經(jīng)驗(yàn)對(duì)社會(huì)認(rèn)知的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是一種有或無(wú)的效應(yīng)，而是一種十分復(fù)雜的認(rèn)知過(guò)程。另一方面，目前能為身體動(dòng)作的具身社會(huì)認(rèn)知神經(jīng)機(jī)制的研究提供相對(duì)成熟的證據(jù)集中在知覺(jué)和情緒這兩大領(lǐng)域。

2 身體動(dòng)作對(duì)知覺(jué)的影響

總的來(lái)說(shuō)，與身體動(dòng)作相關(guān)的知覺(jué)有身體知覺(jué)、空間知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。人類對(duì)身體知覺(jué)(body awareness)、身體的擁有感(body ownership)是一種晚期的、高級(jí)的認(rèn)知加工過(guò)程(Moseley，Gallace，& Spence，2012)，也是整合多種感覺(jué)通道的、復(fù)雜的認(rèn)知系統(tǒng)(Gentile et al.，2015；Pia，Garbarini，F(xiàn)ossataro，Burin，& Berti，2016)。當(dāng)向被試提供一個(gè)與本體不一樣的虛擬身體去完成某種價(jià)值相關(guān)的態(tài)度評(píng)定任務(wù)時(shí)，被試的態(tài)度會(huì)隨著虛擬身體的體感感知變化。例如白人被試使用虛擬的黑人身體會(huì)降低其種族偏見(jiàn)，原因在于黑人身體與對(duì)黑人的種族歧視有隱喻聯(lián)結(jié)(Maister，Slater，Sanchez-Vives，& Tsakiris，2015)。過(guò)去的認(rèn)知心理學(xué)研究中，對(duì)身體作為認(rèn)知主體的認(rèn)識(shí)既受限于計(jì)算機(jī)認(rèn)知模型占據(jù)主流的研究趨勢(shì)，也受到研究技術(shù)的限制。如今，人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)已被心理學(xué)應(yīng)用到研究當(dāng)中，個(gè)體對(duì)本體的體感、虛擬身體的感知及其動(dòng)作將如何影響認(rèn)知已是研究熱點(diǎn)。

個(gè)體在進(jìn)行手部抓握動(dòng)作時(shí)，與上視野相比，大腦在視覺(jué)加工下視野時(shí)處于更活躍的狀態(tài)。研究者認(rèn)為，這是因?yàn)槿祟愂植磕芨玫刈ノ瘴挥谙路降氖挛?Rossit et al.，2013)。這也說(shuō)明我們的空間知覺(jué)十分依賴于我們的身體和動(dòng)作的經(jīng)驗(yàn)。某些身體動(dòng)作通過(guò)空間知覺(jué)與抽象概念產(chǎn)生隱喻聯(lián)結(jié)(如推遠(yuǎn)與消極事件、拉近與積極事件、抓握與易掌控事件等)，這些聯(lián)結(jié)效應(yīng)的機(jī)制既隨著身體動(dòng)作的使用情況而改變，其中抽象概念的屬性、空間距離和個(gè)體的身體動(dòng)作之間亦會(huì)互相影響。Wang等(2015)使用ERPs考察了空間距離對(duì)判斷效價(jià)詞的影響機(jī)制，他們要求被試通過(guò)推動(dòng)或拉動(dòng)鼠標(biāo)滾輪來(lái)判斷詞匯的正負(fù)效價(jià)，詞匯的呈現(xiàn)位置與被試的距離有遠(yuǎn)和近兩種水平。研究者將拉近積極詞匯和推遠(yuǎn)消極詞匯兩種條件合并為一致條件，推遠(yuǎn)積極詞匯和拉動(dòng)消極詞匯兩種條件則合并為不一致條件。其研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)當(dāng)詞匯以短距離呈現(xiàn)時(shí)，與不一致條件相比，被試在一致條件下對(duì)詞匯的判斷反應(yīng)時(shí)更快以及腦電P2成分的波幅更大。然而，在詞匯以遠(yuǎn)距離呈現(xiàn)時(shí)，一致條件與不一致條件下的結(jié)果并沒(méi)有顯著的差異。即是說(shuō)，身體動(dòng)作與抽象概念的隱喻聯(lián)結(jié)在空間知覺(jué)的不同維度上有不同的效應(yīng)。事實(shí)上，大部分身體經(jīng)驗(yàn)的感知隨著空間知覺(jué)的變化而變化，同時(shí)空間知覺(jué)是環(huán)境的重要構(gòu)成因素。因此，當(dāng)研究者試圖探究具身效應(yīng)與空間知覺(jué)的關(guān)系時(shí)，空間知覺(jué)無(wú)法從本質(zhì)上作為與身體經(jīng)驗(yàn)分離開的變量。

相對(duì)于空間知覺(jué)來(lái)說(shuō)，運(yùn)動(dòng)知覺(jué)更依賴于個(gè)體身體的主體感知和整體感知。日常生活中，個(gè)體在運(yùn)動(dòng)的同時(shí)進(jìn)行距離、動(dòng)作等認(rèn)知判斷才能保持正常運(yùn)動(dòng)。身體動(dòng)作在運(yùn)動(dòng)知覺(jué)的過(guò)程中與認(rèn)知判斷形成無(wú)意識(shí)的隱喻聯(lián)結(jié)，從而建立了身體動(dòng)作在運(yùn)動(dòng)知覺(jué)中對(duì)認(rèn)知判斷起關(guān)鍵作用的具身隱喻認(rèn)知方式。當(dāng)個(gè)體在運(yùn)動(dòng)感知中進(jìn)行認(rèn)知判斷時(shí)，身體動(dòng)作的實(shí)施激活了具身隱喻效應(yīng)，從而使認(rèn)知判斷更為準(zhǔn)確。不管個(gè)體的身體是否健全，身體動(dòng)作與認(rèn)知判斷的隱喻效應(yīng)依然存在。當(dāng)個(gè)體觀看健全個(gè)體運(yùn)動(dòng)上肢時(shí)，先天無(wú)上肢被試與對(duì)照組的健全被試的大腦感知機(jī)制是十分接近的(Vannuscorps & Caramazza，2016)。對(duì)上肢殘缺的個(gè)體來(lái)說(shuō)，他們使用病態(tài)上肢進(jìn)行動(dòng)作并不能促進(jìn)認(rèn)知任務(wù)的正向具身效應(yīng)，而是導(dǎo)向了錯(cuò)誤估計(jì)，但是當(dāng)他們觀察健全個(gè)體做相同動(dòng)作時(shí)，卻能使認(rèn)知任務(wù)的估計(jì)更正確(Garbarini et al.，2015)。因此，個(gè)體的運(yùn)動(dòng)感知模式既有先天的大腦機(jī)制，亦有后天參與環(huán)境中形成的因素。Lepora和Pezzulo(2015)使用鼠標(biāo)追蹤任務(wù)獲得被試移動(dòng)鼠標(biāo)的軌跡、速度和決策準(zhǔn)確度來(lái)評(píng)估他們提出的具身決策模型(embodied choice model)，他們認(rèn)為具身決策是通過(guò)動(dòng)作的準(zhǔn)備、執(zhí)行與決策之間相互影響的動(dòng)力系統(tǒng)，這種機(jī)制有助于個(gè)體做出更正確的決策并加快決策的速度。生態(tài)學(xué)視角逐漸被考慮到?jīng)Q策神經(jīng)科學(xué)的研究中，使研究者們更注重決策時(shí)的環(huán)境因素(Pearson，Watson，& Platt，2014)。

綜合以上研究來(lái)看，“具身”這一概念逐漸以更微觀的實(shí)驗(yàn)范式及其影響機(jī)制融入到當(dāng)前相關(guān)領(lǐng)域的研究中。誠(chéng)然，在理論的層面上，目前的研究證據(jù)仍無(wú)法支撐身體動(dòng)作以主體角色在認(rèn)知中發(fā)揮關(guān)鍵作用的觀點(diǎn)。這種局面與具身認(rèn)知理論內(nèi)部的不成熟與缺陷有較大的關(guān)系，例如“弱具身”與“強(qiáng)具身”之間的爭(zhēng)論(葉浩生，2014；鄭皓元，葉浩生，蘇得權(quán)，2017)。以身體動(dòng)作影響知覺(jué)的神經(jīng)機(jī)制研究為例，對(duì)身體動(dòng)作的定義能否區(qū)別于環(huán)境變量而存在，或者說(shuō)這在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與程序要求十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳窠?jīng)科學(xué)研究工具上是難以取得一個(gè)平衡點(diǎn)的。

3 身體動(dòng)作對(duì)情緒的影響

根據(jù)具身模擬理論，個(gè)體在社交時(shí)通過(guò)一種無(wú)意識(shí)的、自發(fā)性的面部表情模擬來(lái)理解對(duì)方的情緒。而我們不止通過(guò)模擬來(lái)理解情緒，某些身體動(dòng)作與某些情緒形成了一種內(nèi)隱的自動(dòng)化聯(lián)結(jié)。因此，面部表情既是與環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)的交流方式，也是與情緒概念形成隱喻聯(lián)結(jié)的面部動(dòng)作。當(dāng)面部表情在發(fā)揮不同的功能時(shí)，大腦所激活的區(qū)域也是不同的。當(dāng)我們被動(dòng)地接收社交對(duì)象的情緒時(shí)，我們大腦激活的是初級(jí)運(yùn)動(dòng)皮層；當(dāng)我們社交進(jìn)行表情模擬時(shí)，大腦激活的區(qū)域是右側(cè)海馬；社交時(shí)情緒傳染的自動(dòng)化反應(yīng)則激活的是內(nèi)側(cè)顳葉(Schilbach，Eickhoff，Mojzisch，& Vogeley，2008)。此外，個(gè)體對(duì)情緒的加工也會(huì)隨著自身的面部動(dòng)作的不同及其與當(dāng)時(shí)的環(huán)境因素是否一致而產(chǎn)生差異。如個(gè)體咬著筆做出微笑的面部表情不止為被試帶來(lái)積極情緒體驗(yàn)，這種情緒的具身效應(yīng)還可影響到個(gè)體的視覺(jué)加工。Sel等(2015)要求被試分別用嘴咬著筆做出微笑表情、中性表情、不舒服的表情，并記錄其對(duì)積極、中性、消極圖片進(jìn)行反應(yīng)的腦電信號(hào)，他們發(fā)現(xiàn)被試做微笑表情時(shí)對(duì)中性圖片和積極圖片的腦電信號(hào)的激活程度十分相似。而在實(shí)驗(yàn)操控中通過(guò)讓被試用嘴巴夾筷子等動(dòng)作限制被試其他的面部動(dòng)作時(shí)，面部動(dòng)作與所判斷的情緒圖片的一致性影響被試對(duì)情緒的感知，并且這種一致性的腦部電位活動(dòng)在400毫秒左右便可表現(xiàn)出差異(Davis，Winkielman，& Coulson，2017)。

情緒除了使用面部動(dòng)作來(lái)表達(dá)，還可以通過(guò)某些身體姿勢(shì)來(lái)表達(dá)，例如雙手舉起置于頭部前方、腿部向后退的姿勢(shì)表達(dá)的是恐懼情緒，擴(kuò)張的身體姿勢(shì)表達(dá)的是積極情緒等。有學(xué)者發(fā)現(xiàn)個(gè)體在觀看表達(dá)恐懼情緒的身體姿勢(shì)時(shí)，大腦的梭狀回和杏仁核被激活，與恐懼表情所激活的大腦區(qū)域十分接近(Hadjikhani & de Gelder，2003)。當(dāng)個(gè)體處于較高的意識(shí)喚醒水平時(shí)，其觀看表達(dá)恐懼情緒的身體姿勢(shì)圖片所激活的大腦區(qū)域比一般的意識(shí)喚醒水平時(shí)所激活的腦區(qū)更復(fù)雜(Tamietto et al.，2015)。另外一種已有一定研究數(shù)量的情緒性身體姿勢(shì)就是擴(kuò)張身體姿勢(shì)。與蜷縮姿勢(shì)相比，擴(kuò)張姿勢(shì)能讓個(gè)體體驗(yàn)到更積極的情緒。Harmon-Jones等人進(jìn)行了一系列關(guān)于傾斜向前、向后仰、直立的三種坐姿和趨近動(dòng)機(jī)、積極情緒的關(guān)系研究。他們讓被試分別保持三種坐姿并對(duì)著笑臉圖片微笑，同時(shí)記錄下被試的腦電信號(hào)，該實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明處于傾斜向前坐姿時(shí)，被試的左側(cè)額葉比其他兩種坐姿的腦電信號(hào)更大(Price & Harmon-Jones，2011)。另外一個(gè)實(shí)驗(yàn)則要求被試保持三種坐姿，對(duì)讓人有欲望的圖片和中性圖片按鍵反應(yīng)，同時(shí)記錄下被試的腦電信號(hào)，結(jié)果顯示與后仰坐姿相比，被試在傾斜向前的坐姿時(shí)，對(duì)讓人有欲望的圖片比中性圖片時(shí)左側(cè)額葉腦電信號(hào)更大(Harmon-Jones，Gable，& Price，2011)，其腦電晚期成分的波幅更大(Price，Dieckman，& Harmon-Jones，2012)。與直立坐姿相比，后仰擴(kuò)張的坐姿則會(huì)降低被試的趨近動(dòng)機(jī)和積極情緒，也可讓被試對(duì)認(rèn)知失調(diào)行為進(jìn)行合理化，如Harmon-Jones等人在實(shí)驗(yàn)中設(shè)置高難度和低難度的顏色辨別任務(wù)，被試在直立坐姿時(shí)產(chǎn)生了認(rèn)知失調(diào)的合理化，即對(duì)困難任務(wù)的積極評(píng)價(jià)更高，而后仰擴(kuò)張坐姿時(shí)對(duì)困難任務(wù)的合理化卻降低了(Harmon-Jones，Price，& Harmon-Jones，2015)。

總而言之，我們的面部或者軀體的動(dòng)作既可成為一種情緒，也可影響對(duì)情緒的感知。當(dāng)身體動(dòng)作做為一種情緒時(shí)，隨著我們改變的動(dòng)作受到影響的便是我們的情緒，從而所感知的環(huán)境和行為也有可能受到影響。如上文提及的擴(kuò)張身體姿勢(shì)啟動(dòng)的積極情緒與趨近動(dòng)機(jī)導(dǎo)致個(gè)體對(duì)認(rèn)知失調(diào)的合理化行為。

4 展望

在具身認(rèn)知(embodied cognition)理論掀起“認(rèn)知的身體轉(zhuǎn)向”熱潮之前，動(dòng)作認(rèn)知(motor cognition)理論是探究個(gè)體在身體動(dòng)作的一系列狀態(tài)中(例如動(dòng)作計(jì)劃、預(yù)測(cè)、控制等)的認(rèn)知過(guò)程的重要理論(Wolpert，Ghahramani，& Jordan，1995；Miall & Wolpert，1996)。相對(duì)而言，具身認(rèn)知理論對(duì)個(gè)體的身體動(dòng)作狀態(tài)的解釋范疇更廣泛。原因是在動(dòng)作認(rèn)知理論中，身體是動(dòng)作認(rèn)知的客體和工具，而在具身認(rèn)知理論中，身體是認(rèn)知的主體，并非工具。換言之，個(gè)體在進(jìn)行身體動(dòng)作時(shí)，身體所感知到的才是影響認(rèn)知過(guò)程的核心部分。Jeannerod認(rèn)為動(dòng)作腦區(qū)的神經(jīng)元通過(guò)對(duì)物體的形狀、大小、顏色等進(jìn)行編碼，并形成相應(yīng)的視覺(jué)運(yùn)動(dòng)圖式或者動(dòng)作表征(Jeannerod，Arbib，Rizzolatti，& Sakata，1995；Jeannerod，1994)。在Wolpert等人提出的動(dòng)作認(rèn)知理論中，他們認(rèn)為大腦在實(shí)施某個(gè)抓握動(dòng)作前會(huì)對(duì)其所處的環(huán)境信息進(jìn)行輸入和估計(jì)，隨后中樞神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)出動(dòng)作指令，而個(gè)體在執(zhí)行動(dòng)作的同時(shí)，中樞神經(jīng)系統(tǒng)亦會(huì)根據(jù)反饋的環(huán)境信息對(duì)身體感知狀態(tài)和動(dòng)作進(jìn)行下一個(gè)階段的預(yù)測(cè)和調(diào)整(Wolpert & Ghahramani，2000)?？梢?jiàn)，動(dòng)作認(rèn)知理論認(rèn)為環(huán)境是反饋與調(diào)節(jié)的信息來(lái)源。而具身認(rèn)知理論認(rèn)為，環(huán)境并非只是提供信息的客體，其與身體體驗(yàn)無(wú)法脫離，環(huán)境與身體形成了一個(gè)互相影響的動(dòng)力系統(tǒng)(Vilarroya，2014)。

有學(xué)者認(rèn)為具身認(rèn)知神經(jīng)機(jī)制研究結(jié)果與動(dòng)作認(rèn)知理論模型、認(rèn)知的計(jì)算模型的研究結(jié)果有一定的重合，因此具身認(rèn)知理論只是一種新的視角取向(Mahon & Caramazza，2008)。同時(shí)，越來(lái)越多的學(xué)者提倡整合大腦認(rèn)知的計(jì)算模型與具身認(rèn)知神經(jīng)機(jī)制模型(Thill，Caligiore，Borghi，Ziemke，& Baldassarre，2013)。然而，依然有許多高級(jí)心理過(guò)程的具身效應(yīng)未探究其神經(jīng)機(jī)制。前文提及的身體擴(kuò)張程度與權(quán)力感、身體動(dòng)作對(duì)自信與決策的影響等神經(jīng)機(jī)制研究為具身社會(huì)認(rèn)知神經(jīng)機(jī)制提供有力而充實(shí)的證據(jù)。事實(shí)上，近年來(lái)高級(jí)心理過(guò)程的具身效應(yīng)的行為學(xué)研究數(shù)量龐大，至今依然缺乏其神經(jīng)機(jī)制研究的現(xiàn)狀可歸因到身體動(dòng)作變量的操作這一問(wèn)題上來(lái)，因此，關(guān)于在實(shí)驗(yàn)技術(shù)上操作身體動(dòng)作變量也是目前急需解決的問(wèn)題。虛擬身體與虛擬環(huán)境可以是其中一個(gè)有效的解決方法。虛擬身體與環(huán)境的實(shí)驗(yàn)技術(shù)十分新穎，此領(lǐng)域關(guān)注個(gè)體對(duì)虛擬身體與環(huán)境的感知研究，未來(lái)可使用此技術(shù)來(lái)加強(qiáng)對(duì)具身社會(huì)認(rèn)知神經(jīng)機(jī)制的研究。

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