姚新中撰文《哲學(xué)創(chuàng)新與時(shí)代精神》指出，哲學(xué)創(chuàng)新與時(shí)代精神似乎是一個(gè)矛盾統(tǒng)一體。真正的哲學(xué)學(xué)人都力圖對(duì)時(shí)代提出的問(wèn)題進(jìn)行反思，但只有極少數(shù)能發(fā)展出具有持久影響的新概念、新理論；每一個(gè)時(shí)代的哲學(xué)家都要把握自己時(shí)代，但對(duì)于什么是時(shí)代精神總是眾說(shuō)紛紜。經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等領(lǐng)域在21世紀(jì)的急劇變化，對(duì)哲學(xué)提出了新的課題，也為哲學(xué)創(chuàng)新提供了契機(jī)和動(dòng)能。作為時(shí)代精神精華的哲學(xué)比以往任何時(shí)候都需要以創(chuàng)新的姿態(tài)重新解釋我們已有的認(rèn)知范式并為我們提供新的行為規(guī)范。真正的哲學(xué)創(chuàng)新必須建立在哲學(xué)傳承之中，但也必須順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，反映時(shí)代的特點(diǎn)，從而做出前瞻性的建構(gòu)和恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用，為解決當(dāng)今世界重大問(wèn)題和真正實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體提供方法論的指導(dǎo)，并從四個(gè)方面探究哲學(xué)創(chuàng)新與時(shí)代精神的互動(dòng)關(guān)系：哲學(xué)創(chuàng)新與一般創(chuàng)新的聯(lián)系和區(qū)別；哲學(xué)創(chuàng)新的時(shí)代性與實(shí)踐性；哲學(xué)創(chuàng)新在當(dāng)今所面臨的困境和機(jī)遇；哲學(xué)如何在應(yīng)用哲學(xué)創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)時(shí)代精神。

摘自《云夢(mèng)學(xué)刊》2017年第2期