周恩來對司機的“約法三章”

周恩來一生嚴格要求自己，他制定的“十條家規(guī)”已廣為人知。他對司機同樣要求嚴格，除了要求司機必須遵守交通規(guī)則外，周恩來還特意“約法三章”。“一是車開到影劇院、醫(yī)院、學(xué)校等附近時，不許按喇叭?！敝芏鱽碚f，這些地方是人們休息、學(xué)習(xí)和娛樂的場所，必須保持絕對的安靜。后來周恩來生病去醫(yī)院，也不讓把車開到病房區(qū)，而是提前下車，行到病房?！岸擒囬_到交叉道口時（周恩來的車一般不受紅綠燈控制），必須減速行駛，慢慢通過。”他說，你把車子開快了會驚嚇到群眾?！叭窃陉幱暄┨煨熊嚂r，如果車旁有行人或騎車的群眾，不許開快車?！彼f，這時車速一快，就難免把泥水濺到路旁行人身上，他們對著你的車罵娘還是小事，常此下去，我們的黨與人民群眾的關(guān)系就會越拉越遠。他說：“一個脫離群眾的政黨是絕對沒有前途和希望的?！?（摘自《黨史文匯》史真/文）

世界最早的“高速公路”

世界上最早的“高速公路”——秦直道長期鮮為外界所知。這條古道是秦始皇時期歷時兩年半修建的軍事交通工程，從陜西咸陽到內(nèi)蒙古包頭，全長700多公里，全部用黃土夯筑，由于道路大體南北相直，故稱“直道”。其被史學(xué)家譽為中國“第一條高速路”，也是世界上最早的“高速公路”。

它穿越平原、山地、草原和沙漠，曾“車轔轔、馬嘯嘯”，現(xiàn)為國家重點文物保護單位。秦直道最寬的地方達60米，最窄的地方約5米，有些路段甚至比今天的高速公路還要“闊氣”。秦漢鐵甲騎兵從陜西屯兵地出發(fā)，三天三夜就可抵達陰山腳下。

兩千多年來，秦直道歷朝歷代都有使用。經(jīng)過專家長期考察發(fā)現(xiàn)，之所以林區(qū)的秦直道保存相對完好，是因為很多就地取材的筑路黃土被經(jīng)過“蒸熟”處理，土里很難再生長草木，它的“原貌”未被草木掩沒。（摘自《渤海早報》馮志軍/文）

戲曲界為何又稱“菊壇”

中國戲曲源遠流長，全國劇種即有360多個。戲曲界稱為“梨園界”緣由已廣為人知，但為何有時也稱“菊壇”呢？“菊”與戲曲有何淵源呢？

原來，“菊”通“鞠”字，鞠是姓氏。宋高宗時，內(nèi)宮有一位鞠夫人，善歌舞，精音律，無人能比，故而宮中稱她為“鞠部頭”（見南宋周密《齊東野語》）。后來，戲曲界便稱為“鞠部”，因“鞠”通“菊”，書、報、刊上多寫為“菊部”，繼之又演變?yōu)椤熬諌?。雖然現(xiàn)在文藝界多用“梨園界”代稱“戲曲界”，但舊時戲曲書刊上卻多用“菊部”。 （摘自王德彰《談戲說史》）

托爾斯泰“死”后寫出《復(fù)活》

1877年，俄國著名作家列夫·托爾斯泰繼《戰(zhàn)爭與和平》之后，又寫出了《安娜·卡列尼娜》長篇巨著，震動了世界文壇，名聲大震。此后，每天前來他的住所要求采訪和簽名的人絡(luò)繹不絕，托爾斯泰陷入狂熱的“包圍”之中。為了免遭打擾，托爾斯泰將自己鎖在房間里，并對傭人說：“從今天起我‘死’了，就在房間里。不過別忘了給我吃飯?！睗u漸地，人們都知道托爾斯泰神秘地“死”去了。

1891年，《復(fù)活》終于脫稿，但為了修改這部作品，在以后的幾年里，他又“死”過幾次，直到1899年《復(fù)活》出版后，托爾斯泰才真正地“復(fù)活”。 （摘自《讀者·閱世界》）

象棋中的車為何念作“ju”

中國象棋相傳是漢朝開國名將韓信發(fā)明，最開始用來研究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。帥，為統(tǒng)帥，將為主將；仕、士為衛(wèi)士，侍衛(wèi)；相、象為文官；馬是騎兵；炮為攻城的投石車之類的。那時還沒有火炮，所以“炮”是后來才用上的。最初象棋中為“砲”。車在古時戰(zhàn)爭很重要，也很強大，由四匹馬同時拉著。通常戰(zhàn)車的多少可以顯示軍隊的實力。春秋戰(zhàn)國時期開始出現(xiàn)車，當時都念成“ju”。主要用于戰(zhàn)爭和一些貴族身份象征。后來才有了拉車的車夫，這時就念成“che”了。再后來，車全念成“che”了。但在象棋中仍沿用著古時的叫法。 （資 摘）

為什么不務(wù)正業(yè)的富家子弟叫“紈绔子弟”

古代人上身穿的叫“衣”，下身穿的叫“裳”。所謂裳就是大裙子。一走，兩腿呼呼進風(fēng)。有錢人為保暖，兩條小腿各套上長筒襪，這種襪子叫“绔”。有錢人用細滑的絲織品做襪子，就叫“紈”。儒家認為不能用絲帛來制作紈和绔，因為這兩樣都是內(nèi)衣，用這么好的材料，過于奢侈了。但是后來那些富貴人家的子弟違背先賢的教誨，仍然用細滑的絲帛來做了紈绔，這些敗家子就被稱作“紈绔子弟”，意思是“穿著絲制開襠褲的有錢人家的孩子”。 （摘 報）

“碰瓷”溯源

“碰瓷”一詞，現(xiàn)指故意讓人弄壞自己的東西或傷到自己，借機敲詐。常見著述認為，碰瓷道具初為瓷器，然而事實是否如此？

《申報》1888年5月14日載：“訛詐之事隨地皆有。近有一種人，衣裳藍縷，狀似乞丐，手持酒杯，內(nèi)以紅糖調(diào)作煙膏狀。如遇外來客商及鄉(xiāng)間愚民，故作失手，向其索賠，名曰碰瓷?！北本┩ㄖ菪陆?，時有宵小，湊前擠蹭，“酒杯煙膏滿地，遂百般訛索，嘵嘵不休”。說最初的碰瓷道具為瓷器，或有不確。 （摘自《今晚報》律神湖/文）